從元好問《摸魚兒·雁丘》淺析河南箏曲《打雁》的藝術表現

摘要：在中國古代浩瀚的歷史長河中，有這樣一首詞吟詠雁的愛情，也有這樣一首箏曲表達對雁的憐惜。兩者之間似乎從未有過交集，但冥冥之中又有一股力量，讓人讀此詩時落淚，彈此曲時心傷。于是提筆立意，從《雁丘》詞的角度淺談箏曲《打雁》的演奏意境與藝術表現。

關鍵詞：元好問;雁丘;河南箏曲;打雁

一、元好問生平簡介及其作品《摸魚兒·雁丘》

元好問，字裕之，號遺山，金末元初著名文學家（1190年-1257年），北方文學重要代表人物，尤以詩文見長。《元史》卷一百八十九中記載：

元好問文名擅一時，其南歸也，復贈之言，以博溺心、末喪本為戒，以自修讀《易》求文王、孔子之用心為勉。

《摸魚兒·雁丘》是元好問眾多傳世詩詞中的扛鼎之作。

原文如下：

乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有“雁丘辭”。舊所作無宮商，今改定之。

問世間、情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦、是中更有癡兒女。君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

元好問十六歲那年赴并州考試，路遇獵人攀談，說起一件怪事：今天捕到一只雁，另一只逃脫的大雁一直哀鳴盤旋，久久不能離去，竟自殺殉情。雁這樣一種生死相許的情義，令詩人內心感慨良多、哀婉憐惜、揪心不已，于是花費重金買下這對雁，予以厚葬，稱為“雁丘”。

二、河南箏曲《打雁》及其結構

《打雁》是河南板頭曲，屬八板體系，曹東扶先生傳譜，何寶泉先生整理。《打雁》全曲演奏概要：獵人出坡，在沙灘上發現群雁，持槍射擊，打傷一雁，志得意滿而歸。雁群遠去。

全曲分為三個樂段：

第一樂段為第1小節到16個小節，描繪出一幅天朗氣清、惠風和暢的畫面，獵人作為第一樂段的主要音樂形象，身姿挺拔、身手矯健。樂句主旋律通過多次反復遞進，給人一種斗志昂揚、志在必得的感覺。

第二樂段為第17小節到39小節，旋律生動活潑又極具歌唱性，仿佛雁群正在天空翱翔，盡情嬉戲。當獵人發現雁群時，迅速隱藏躲避，旋律中大量連續4的上滑以及不斷加強的力度，使氣氛越來越緊張。因為躲藏在暗處的獵人正在瞄準、等待、射擊……隨著“砰”的一聲，突然槍響，傷雁從萬里高空墜落，血染全身。

第三樂段為第40到68小節，傷雁顫抖哀鳴、奄奄一息。大量上滑音在按弦的過程中加入小顫，血染大地的傷雁形象呼之欲出，揪心難受到淚如泉涌。最后，哀鳴聲越來越弱，直到吐盡最后一絲氣息。

這首樂曲前半部分歡樂激昂，后半部分悲傷沉重，形成鮮明的對比。

三、詩詞對于箏曲意境的升華

（一）不離不棄

南宋著名理學家朱熹曾在《詩集傳》中提及，雎鳩“生有定偶而不相亂，偶常并游而不相狎”。元好問筆下的雁，也是“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑”，他們一起經歷了多少個春夏秋冬，從南到北，從北到南。一如古老的的雎鳥，相濡以沫，相守相依。

因此，一只雁被獵人打中，伏地哀鳴，它的配偶雖然逃過一劫，卻“悲鳴不能去”。他們情比金堅，如今怎能“大難臨頭各自飛”！于是即使獵人近在咫尺，逃脫之雁也依然不顧自身安危，一圈一圈地在傷雁上空徘徊哀鳴，淚灑層林。

樂曲第三段中，從單音的上滑，混合著大撮雙音的上滑，是體現了在傷雁悲慘的哀鳴聲中伴隨著配偶不忍離去的叫喚。并且節奏越來越緊、越來越急，仿佛配偶萬分焦急卻又無能為力的焦灼與痛心。今后的千山暮雪、萬里層云，從此孤身一人嗎？不！

（二）生死相許

“問世間、情是何物，直教生死相許。”傷雁最終氣絕身亡，魂歸九泉，配偶雁如何獨善其身？它有很多的選擇，卻偏偏選擇了最為壯烈的一種，投地自戕、殉情而死。天上地下，也要如影隨形，生死相依！詩人偶遇如此奇事，心靈受到極大的震撼。雁尚能如此，問世間，又有幾人能夠做到？

樂曲第三段結尾處九個小節，筆者認為是雙線描寫，既有雁群離去的主線，彈奏時有天高云淡之感，“天空沒有留下飛鳥的痕跡，但我已飛過。”也有配偶雁殉情身亡的輔線，4的大量連續托劈接大撮，似乎是配偶雁生命最后的華章，宛如絢爛的煙花在夜空中綻放，也是那樣“砰”的一聲，結束了自己的生命，但成全了生死相許的愛情。從今往后，天上地下，長相守、長相伴！

參考文獻：

[1][金]元好問，撰.遺山樂府校注[M].趙永源，校注.鳳凰出版社，2006.

[2][明]宋濂等，撰.元史[M].中華書局，2016.

[3]何寶泉，孫文妍，編.古箏考級曲集（2014版）[M].上海音樂學院出版社，2015.

作者簡介：王海雯（1986-），江蘇省揚州市人，南京大學歷史學院中國古代史2012屆碩士研究生，研究方向為隋唐五代史。