從諧音的廣泛運用中探討其作用

翟曉丁

關鍵詞：諧音;運用;作用;民族心理

引言

諧音是利用漢字的同音或近音，就可以將諧音分成同音諧音和近音諧音兩種，其中同音諧音還可再細分為同形諧音和異形諧音，近音諧音再細化為聲母諧音、韻母諧音、聲調諧音。如同音諧音中的同形諧音：“不打不相識”一一打印機廣告語;同音諧音中的異形諧音：“飛機上掛暖壺一一高水瓶（高水平）”;近音諧音中的聲母諧音：“制幾一一自己”;韻母諧音：“童鞋一一同學”;聲調諧音：“憋說話一一別說話”?？梢娭C音在特定語言條件下委婉含蓄地訴說著真實意圖，俏皮生動幽默詼諧。

一、諧音豐富言語交際

中國自古便是禮儀之邦，不管是在崇尚“仁義禮智信”的古代，還是在弘揚社會價值觀的今天，人們都很注重講求禮儀。上到大國往來，下到人際交往，禮貌是一種潛在的、必備的交際原則，不僅表現在為人處世的行為上，更體現在日常說話的交際中。而諧音的存在就為含蓄的中國人提供了一種禮貌交流的方式，使人能委婉言真意，幽默諷刺地有力回擊。在中國，說話也是一門藝術，這門藝術不僅要含蓄委婉，幽默諷刺，更要獨特時尚，形象俏皮，這樣才具有非凡的吸引力、感染力和生命力。諧音在說話中的使用，不僅適應了社會發展中新事物、新觀念的出現，順應了語言發展中人們求新追鮮的愿望，更體現出中國人與時俱進的創新能力和不斷更新的說話藝術的魅力。諧音可以幫助說話者將自己的真實想法暗指到諧音詞語中，使聽話者心領神會自己的不滿之意，豐富著言語交際的禮貌方式，維持著彼此之間的融洽關系;諧音可以巧妙化解自己或者他人的尷尬之境，生出幽默之意，取得理想的言語交際效果;諧音可以催生新鮮詞語，滿足人們的言語表達需求以使說話變得別具一格，新穎獨特;諧音歇后語生動形象，俏皮可愛，使語言活潑不失風趣，能給聽者留下深刻的印象，從而收到較好的表達效果。正是因為諧音有著委婉、幽默諷刺、獨特新穎、形象俏皮等的表達作用，我們的言語交際才變得豐富有趣。

二、諧音表現文學、字畫作品

（一）諧音是文學作品的一種表現手法

諧音作為文學作品的表現手法之一，一直被文人作家所喜愛，經常出現在對聯、詩詞、小說甚至話劇等文學作品中。對聯是中華文化的典型象征，被譽為文學的活化石，而諧音也是其中重要的表現手段。清代的鄭板橋在某年春節，看到一戶窮人家的門上貼著這么一幅對聯：上聯是“二三四五”，下聯是“六七八九一，橫批是“南北”。其實是因為這家人缺衣（一）少食（十），沒法過年啊！這樣的諧音聯讀起來真是妙趣橫生、回味無窮。詩詞中的諧音，多用于使詩詞語言含蓄優美，以增強詩詞的意境美和音樂美，有的還用來巧妙諷刺，起到幽默詼諧的效果。隋朝無名氏《送別詩》中“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸”。“柳”諧“留”，一邊用植物“柳”使詩歌描寫的優美景色不被破壞，營造一種凄涼別離的意境，一邊借用動詞“留”委婉地道出自己的挽留與不舍之情，一語雙關，珠聯璧合。而在余光中的《另有離愁》中：“講者只顧對它殺伐嘶喊，喊得全場聽眾刺耳摧魂，六神無主，麥克風變成了麥客瘋，摧人欲瘋?！眳s是利用諧音將講者的瘋狂形象詼諧幽默地展示出來，表露出對講者的不滿與不屑之情。小說和話劇中諧音的運用，各有原因。中國小說的巔峰之作《紅樓夢》中就大量運用了諧音，主人公賈寶玉的反面是甄寶玉，兩者雖相貌相同但思想性格天差地別，假寶玉是作者贊美肯定的人物，從中我們能看到曹雪芹那反對封建束縛，渴望自由的早期民主思想;書中的一眾女子們的名字，元、迎、

嘆、惜即原應嘆息，道出這些人物的悲劇命運和對她們的同情憐憫之情;地名諧音的應用也是別有用心，如“青埂峰”（情根峰）點明了《紅樓夢》的愛情主題;“大荒山和無稽崖”是“荒唐無稽”的意思，作者先發制人，說自己荒唐無稽以求自保。話劇就又回歸到言語交際了，十分典型的一個例子就是曹禺《雷雨》中的一段：魯媽走至萍前：“你是萍......你憑什么打我的兒子?！濒斒唐家庾R到自己應該克制住激動之情而化用“萍”和“憑”的諧音，順利地將話題轉移，不動聲色地繼續隱瞞著驚人的秘密。以上只是諧音在文學作品中出現的冰山一角，但足以表明諧音在文學作品中對語言、故事情節發展、人物命運揭示、作者情感意圖等方面發揮著不可替代的作用。

（二）諧音是字畫作品中圖文珠聯璧合的媒介

文人對諧音的喜愛程度不僅停留在聽感上，還巧妙地將其融入到畫中，帶來視覺上的聯想。這便是諧音字畫，從藝術角度來說，字畫是美術范疇，但當諧音字參與其中，這就使這種繪畫形式和漢語言之間產生了密切的聯系，例如：一副字畫中有一只大雞站在石頭上，通過諧音，可以得出“室上大吉”這樣祝愿貴府吉祥如意的寓意。諧音字畫就是利用語言學中的“諧音現象”，將畫作中的圖像的名稱、顏色、動作、形態、位置、數量等通過諧音和款題中的文字發生關聯，從而解讀出作者作這幅字畫的真實意圖。一幅由鷺鷥鳥和芙蓉花相交映而成的作品，借助諧音就會產生：一路榮華。（一只鷺鷥鳥諧一路、芙蓉花諧榮華。）由此可見諧音是構成這種藝術形式的關鍵，是連接圖畫和字符之間的聲音橋梁，這才成就了這朵生長在美術范疇里的藝術奇葩，呈現出中華民族特有的藝術形式，并以其音畫性、文化性和趣味性在畫家畫匠、天子貴族、布衣百姓中備受喜愛和推崇。諧音字畫有兩種表達方式，一種是“一字多圖”，以“吉”為例，可以通過名稱讀音相近的圖像“雞”“戟”“橘（桔）”等來諧音，也可以通過動作讀音類似的圖像“敲擊”的“擊”、“騎馬”

的“騎”等;另一種是“一圖多字”，“柿子”這個圖像可以表示“事”“世”“時”“士”“是”“市”等多個字。如今這種中華民族獨有的諧音字畫，已被引進漢語二語的教學之中，幫助漢語學習者在諧音的幫助下，走上一條既能了解中華文化，又能學習系列漢字的趣味道路。

三、諧音提高經濟效益

諧音因其具有一語雙關和新穎獨特等多種作用而被應用在言語交際和眾多藝術作品里。追求經濟效益的敏銳商家自然也不會放過這么具有經濟價值的信息傳遞方式。一方面在現代常規語言中，越來越缺乏順應潮流的新鮮詞語，創新用詞方式變成增強宣傳吸引力、感染力的途徑之一;另一方面廣告已成為當代生活的重要組成部分，甚至左右著人們的思維方式、情感價值理念、選擇傾向等。此時，諧音廣告語應和了時代呼吁，滿足了樂趣需求，豐富了生活內容。如“粽有情”，“默默無蚊（聞）”，“520節送給你最愛的她”等等。諧音架起了商品和促進銷售的--橋梁，巧妙地抓住了消費者的心理，潛移默化地指引著消費者的心理想法和選擇，諧音在廣告語中的應用體現出語用價值背后的經濟價值。除此之外，帶有諧吉的物品買賣也十分紅火，每家做生意的場所中都會擺上一顆發菜，寓意著發財;現在的手機號、車牌號都愛挑選“6”“8”這樣帶有順心發財寓意的吉祥數字，以求得好的運氣和兆頭。這不僅和中國人們傳統的喜吉避兇心理相關，也和人們對美好生活的向往相關，抓住這些切合點，滿足消費者的愿望訴求。

四、諧音記錄民族心理

（一）喜吉避兇的傳統心理

自古，中華民族就信奉神靈祈福和崇拜吉祥事物。由行為轉化到語言上就是喜歡說吉祥話，聽如意語。如：象征新一年開始的春節，家家門上的“?！弊值官N（福到）;北方人除夕夜吃餃子（新舊交替），南方人吃湯圓（團團圓圓），吃年糕（年年高升），團圓飯桌上一定有魚（年年有余）。新年之際，萬象更新，忌諱在如此團圓和樂的場合中使用“死”“散”“終”“離”，如若在此期間遇到不吉利不順心的事，中國人還擅長諧兇為吉，如在失手打破器物時趕緊說歲歲（碎碎）平安，以此逢兇化吉，求得稱心如意。婚俗中利用諧音討口彩也是五花八門。古時，新娘上轎前的頭發只能順梳，寓意順順利利;新娘下轎要新郎背著跨過火盆，希望今后日子紅紅火火;洞房的床鋪撒上“棗子”“花生”“桂圓”“蓮子”希望新婚夫婦能早生貴子;新郎用秤挑起新娘的紅蓋頭從此稱心如意。賀禮祝壽時，喜歡用諧音字畫表達長壽、多子多福之意，禁用“傘”、“鐘”、“梨”這樣的喪氣字眼。中國人這種喜吉避兇的傳統心理由來已久，諧音記錄著喜吉心理的變化發展，映射出國人的討彩心態。

（二）調侃自嘲的樂觀心理

現如今不得不歡喜中國改革開放以來國家日益富強，人民日益富裕的發展成果，也不得不承認現代化的快節奏步伐時刻不停地催促著大家的行程，越來越多的人在日復一日的生活軌跡中抑郁黯然。高強度的工作，高壓力的生活都在倒逼人們挖掘發泄渠道，而網絡這個自由的平臺便是最好的選擇。時下，網絡流行語越來越成為日常言語交際的角色之一，其中網絡諧音詞是最充分的代表，它恰好滿足著網友們的娛樂積極心理的表達訴求和調侃諷刺的表達效果，這與網友們對幽默、標新立異的言語表達習慣的追求密切相關，更是離不開這個“娛樂至上”、“娛樂至死”時代下網友們的自我嘲諷的玩味心理，而這統統都深層次的折射出更現代人樂觀的生活態度。諧音使語言表達更加的帶有戲謔色彩，人們在利用這些詞語自嘲的同時，反映出表面放低自我姿態的輕松感幽默感，樂觀心態，追求的就是悶日子中的新鮮快樂，小小諧音承載著大度開懷的心態。

（三）與時俱進的開放心理

伴隨著國人思想理念，思維方式在西方文化潛移默化的影響下以及時代不斷前進的步伐中越來越打破桎梏，放飛開放，國家層面也在以開放姿態走向國際舞臺的同時，慢慢地向百姓打開，漸漸地接地氣，更大跨步地走群眾路線。在這個“地球村”的互聯網時代，網絡諧音詞具有強大的生命力，不分年齡階層場所的廣泛應用，每年都會評選出網絡流行詞，如：厲害了word（我的）國，狗帶（go die）。這種網絡詞語具有強大的感染力，既表現在它們走進了年紀較大的所謂上一代人的口中，幫助拉近他們和90后、00后、這樣新世紀年輕人們的距離，顯現出老一輩人也在緊跟時代步伐，接受新鮮事物，學習新鮮用語的開放心理，例如并不少爺爺奶奶也會?？蓯鄣卣f：“我選擇狗帶?！?也暗含在國家在改革開放中和人民緊緊相連的開放路線上，2017年春晚中首次官方使用“厲害了word國”，這是仿用網絡諧音詞“厲害了word哥”，十足接地氣，成功喚起觀眾共鳴，博得人民好感。這些都深層次的表明了國人的創新精神，它不僅在科學技術、制度模式、更體現在人們日常的語言上，映射出國人緊跟時代步伐，擺脫傳統，日益創新的那種積極的開放心態，也讓我們看到國家政府越來越和人民親近，越來越站在人民立場，越來越形成一個開放民主的服務理念。

結語

總之，諧音在人們運用的過程中，作為一種近音或同音的言語現象不同程度的豐富著人們的言語交際;作為一種修辭手法，諧音雙關能滿足特殊語境需求，增強表現力;作為一種漢民族的傳統習慣，人們遵循習慣迎合心理挖掘諧音中的經濟價值;作為一種人民群眾喜聞樂見的時尚追求映射出漢民族的深層心理積淀。諧音在不同時代的發展中和漢民族一同成長，煥發生機，展現魅力，早已滲透到漢民族的心靈深處，成為中國的民俗文化象征。