淺談丁紹光重彩畫(huà)對(duì)當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)對(duì)影響

摘要：云南現(xiàn)代重彩畫(huà)是20世紀(jì)80年代初由丁紹光、蔣鐵峰等一批云南畫(huà)家研創(chuàng)一種具有民族風(fēng)味濃郁的獨(dú)特美術(shù)樣式，不僅吸收了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的內(nèi)涵同時(shí)兼收并蓄西方藝術(shù)的特點(diǎn)。本文主要探索享譽(yù)世界的繪畫(huà)大師丁紹光先生的現(xiàn)代重彩畫(huà)所帶來(lái)的時(shí)代意義。

關(guān)鍵詞：丁紹光;獨(dú)特;重彩;時(shí)代意義

“云南現(xiàn)代重彩畫(huà)”是在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展繼承形成的。它以傳統(tǒng)工筆畫(huà)的線條造型為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代繪畫(huà)的語(yǔ)言，引入西方絢麗繽紛的色彩，具有強(qiáng)烈的美感。云南現(xiàn)代重彩畫(huà)繼承了中國(guó)傳統(tǒng)重彩畫(huà)的特點(diǎn)，不僅融合了云南本地地域的特色與中華民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的特點(diǎn)，還兼收吸取西方繪畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)。云南現(xiàn)代重彩畫(huà)的發(fā)展與創(chuàng)新，代表了中國(guó)繪畫(huà)技法的發(fā)展與創(chuàng)新。在20世紀(jì)80年代，丁紹光等人將云南現(xiàn)代重彩畫(huà)帶入西方，引起了世界畫(huà)壇強(qiáng)烈的轟動(dòng)。丁紹光本人的畫(huà)作目前為止，已在全球各地舉辦個(gè)人畫(huà)展超過(guò)1000次，作品遍及40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其中，在1990年?yáng)|京所舉辦的國(guó)際藝術(shù)展中，丁紹光先生被評(píng)為自14世紀(jì)以來(lái)全世界最杰出的藝術(shù)大師之一，這不僅是世界對(duì)丁紹光給予的認(rèn)同，同時(shí)也是對(duì)云南現(xiàn)代重彩畫(huà)的認(rèn)同，我們不難想象出云南現(xiàn)代重彩畫(huà)對(duì)中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)所產(chǎn)生的時(shí)代意義。

一、融合東方柔和華美的線條與西方絢麗繽紛的色彩

丁紹光所畫(huà)的重彩畫(huà)與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)不同之處之一是對(duì)于色彩的追求，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)受到老、莊思想，追求的是畫(huà)面的虛實(shí)空靈，強(qiáng)調(diào)“絢爛至極歸于平淡”的意境。而在他的繪畫(huà)作品中，濃郁渾厚的色彩占據(jù)了畫(huà)面很大的比例，我們不難找出在他的作品中西方藝術(shù)大師的影子，例如畢加索、梵高、塞尚等。如在他的作品《幸福鳥(niǎo)》中，整個(gè)畫(huà)面以青藍(lán)為基調(diào)，結(jié)合與黃、頳所形成的對(duì)比，融合綠色、紫色等調(diào)和色。整幅作品色彩絢麗多姿，明艷動(dòng)人。

除了借鑒了西方艷麗的色彩以外，丁紹光的繪畫(huà)作品同樣融合了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中線條所體現(xiàn)的“技進(jìn)乎道”“道法自然”的中國(guó)文化精神的重要體現(xiàn)，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)線條獨(dú)特的韻味、情感與民族精神氣魄，線是移動(dòng)的軌跡，是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)客觀物象的觀察所精煉出來(lái)的表達(dá)語(yǔ)言，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，強(qiáng)調(diào)“天人合一”的思想，在長(zhǎng)期的實(shí)踐運(yùn)用和表現(xiàn)中進(jìn)行了不同的總結(jié)，如“吳帶當(dāng)風(fēng)”“曹衣出水”，線條便成為藝術(shù)家表現(xiàn)生活意識(shí)和情調(diào)的一種主體精神，表現(xiàn)主觀情感與“意境”的融合。在他所畫(huà)的《鶴與陽(yáng)光》中，人物形象悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)的線條與白鶴靈動(dòng)空寂之間相互交織，緊密相連，少女體態(tài)修長(zhǎng)而優(yōu)雅端莊，手足之間柔和華美，整幅作品線條節(jié)奏律動(dòng)感極強(qiáng)，每一根線條的運(yùn)用與拼接，委婉流暢，好似一個(gè)個(gè)律動(dòng)的琴弦，譜寫(xiě)出愛(ài)的樂(lè)章。

二、二維空間的構(gòu)圖

構(gòu)圖是藝術(shù)作品的架構(gòu)，是藝術(shù)家表達(dá)作品思想內(nèi)容的重要手段，西方現(xiàn)代藝術(shù)大師馬蒂斯關(guān)于構(gòu)圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“構(gòu)圖，就是國(guó)家為表達(dá)自己感受把各種不同因素用裝飾手法按畫(huà)家的意圖安排出來(lái)的藝術(shù)”。丁紹光的作品融入了二維平面構(gòu)圖法，大膽突破，形成了一種別樣視覺(jué)和審美的愉悅感。把線條比作生命悠然游歷于空空蕩蕩的二維空間，繪畫(huà)造型強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面的構(gòu)成關(guān)系，使其作品在立足于傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的同時(shí)又有異于傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)，更富裝飾性。丁紹光利用一種獨(dú)特的處理手法，在趨于平面的視覺(jué)效果里，突出強(qiáng)調(diào)了主題與畫(huà)面背景的對(duì)比關(guān)系，使得主題人物更加明艷多姿，不以自然客觀的形體束縛，對(duì)人物特征進(jìn)行強(qiáng)化和夸張，從而表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的精神思想感受。在作品《母女》中，他以母女為繪畫(huà)主體，背景利用簡(jiǎn)單質(zhì)樸的幾何狀造型，與復(fù)雜多樣的人物形象形成了鮮明的對(duì)比。

三、對(duì)情感表達(dá)的升華

作為一件成功的藝術(shù)品，不僅僅具有它獨(dú)特的表現(xiàn)形式，更重要的是在作品背后耐人尋味的藝術(shù)家思想的表現(xiàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在畫(huà)面表達(dá)中注重隱喻，將情感隱藏在畫(huà)面中，強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人情感的表達(dá)，需要觀者認(rèn)真的品讀，并且需要一定的知識(shí)文化素養(yǎng)奠基。在丁紹光的很多作品中，繪畫(huà)作品不再是“文人間的趣味”，而是變成了人人都可以去理解和感知的作品，影響群體更加全面，同時(shí)，也更容易被人們所接受。

丁紹光的重彩畫(huà)對(duì)人間真善美的表達(dá)可以說(shuō)是淋漓盡致，特別是在關(guān)于對(duì)“愛(ài)”方面的描繪。他以女子作為畫(huà)面的主體，題材選取自云南本土風(fēng)趣，結(jié)合云南民間畫(huà)種，創(chuàng)作了大量的繪畫(huà)作品，訴說(shuō)著母愛(ài)的偉大，如《月光》《搖籃曲》《母子情》等作品，都表達(dá)了偉大母愛(ài)，這一人間最純粹質(zhì)樸的情感。

丁紹光的作品融合了東方技法與西方色彩，將古典美與現(xiàn)代美結(jié)合。在現(xiàn)代繪畫(huà)中風(fēng)格鮮明，畫(huà)面營(yíng)造出濃郁的真情與華麗的意境效果。在傳統(tǒng)文化素材的運(yùn)用上和裝飾造型的基礎(chǔ)上都對(duì)當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)具有較為直觀的時(shí)代意義。

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作者簡(jiǎn)介：王鑫，云南大學(xué)。