淺談“高山普洱（齊云）”紫砂壺藝術(shù)品的造型創(chuàng)意之美

王齊云

紫砂壺，亦稱“宜興紫砂”，大致誕生于明朝正德年間，有著相當(dāng)長的一段歷史。制作紫砂壺的原材料為紫砂泥，這種泥料僅在中國江蘇宜興的丁蜀鎮(zhèn)可大量發(fā)現(xiàn)，因此丁蜀鎮(zhèn)也就自然而然地成為紫砂壺的故鄉(xiāng)。紫砂壺以性能卓越著稱，制作紫砂壺的紫砂泥來自于礦石最深處，這種泥料經(jīng)過上億年的化合作用才能形成，礦物質(zhì)含量極高且透氣性好，因此制成的壺可以最大限度地保證茶葉的質(zhì)感，久經(jīng)茶水滲透，紫砂壺也會越發(fā)光亮，自帶茶香。

紫砂壺造型的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段，首先自然是紫砂壺經(jīng)常借鑒的對象，比如最早的供春壺，就是參考大樹的樹瘤制成，仿造自然之物造型或用自然之物進(jìn)行裝飾的紫砂壺數(shù)不勝數(shù)；其次，其他藝術(shù)造型也是紫砂壺經(jīng)常參考的對象，比如香爐鼎造型、井欄造型、石瓢造型等。再次，也就是我們今天所說的這種類型，它體現(xiàn)出多種元素相融合，而且極具現(xiàn)代藝術(shù)美感，我們將這種紫砂壺稱之為創(chuàng)意紫砂壺，這種壺是最能體現(xiàn)手工藝人創(chuàng)造力和情感傾向的。

我們可以將此件紫砂壺分為幾個部分來考察，一是它的壺身及壺嘴部分；二是它的提梁部分；三則是它的壺鈕部分。這三部分各有特色，尤其是壺鈕與提梁部分，極富藝術(shù)氣息，在傳達(dá)此壺的藝術(shù)主題的同時也將創(chuàng)意色彩表現(xiàn)的十分明顯。

在顏色上此壺依然選擇了鐵含量較高的紅泥，顏色飽滿亮麗，光澤細(xì)膩，凸顯出手工藝人技藝之高超。壺身類似于石瓢造型，又做了一定程度的改良。壺身上窄下寬，邊角圓潤，呈梯形，恰似“山”字的變形。壺嘴短小精練，考慮到倒茶時的需要而制成。壺蓋為嵌入式，與壺身融為一體。

提梁壺是紫砂壺之中的經(jīng)典造型，以往提梁多以規(guī)則幾何體為形，或圓或方，與壺的整體主題相契合。此件紫砂壺提梁的創(chuàng)意之處就在于不規(guī)則形狀的塑造。提梁左低右高，起伏自然流暢，這不正是由自然界之中的高山形狀幻化而來的嗎？這一設(shè)計為紫砂壺增添了藝術(shù)美感，同時又與壺身造型相呼應(yīng)。

此壺的壺鈕部分也做了創(chuàng)意設(shè)計，傳統(tǒng)的壺鈕多為圓珠狀，此壺將壺鈕設(shè)計為祥云圖案，祥云刻畫的紋理清晰，正在向上升騰。與壺身的山與提梁的山相配合，有“高山云中現(xiàn)”的美感，普洱茶香也宛如從中升騰，意境優(yōu)美而深遠(yuǎn)，烘托出超凡脫俗的藝術(shù)氣質(zhì)。

此壺將“山”字形變換成為壺身形狀，將“山”形變換成為提梁，這是極富創(chuàng)意的，同時也體現(xiàn)出手工藝人對于自然之物的細(xì)心觀察。中國造字以象形著稱，此件紫砂壺也凸顯了這一特點。山在中國象征著智者，此壺幻化山形，并將手工藝人的智慧注入其中，自然而然地將“智”的主題體現(xiàn)出來。

此件紫砂壺不以裝飾來體現(xiàn)自己的獨特之處，而是在造型結(jié)構(gòu)上做足功夫。以往紫砂壺經(jīng)常以陶刻詩文繪畫進(jìn)行裝飾，雖也極具個性但并無多少突破，此件紫砂壺別出心裁，在造型上做了極大的突破。提梁本就為紫砂壺造型中極難塑造的一部分，因為它比較纖細(xì)且高聳，塑型難，且提梁還要承受壺的整體重要，如何能做到結(jié)實堅固也是重要內(nèi)容，此壺以山形為提梁，其工藝水準(zhǔn)相當(dāng)之高，在表達(dá)創(chuàng)意的同時又將紫砂壺藝術(shù)那種自傳統(tǒng)而來的精湛表現(xiàn)的淋漓盡致。

結(jié) 語

所謂“高山普洱”一名已經(jīng)將整件壺的主題、內(nèi)涵等表現(xiàn)出來了，高山的形狀在壺的造型之中體現(xiàn)出來，而傳統(tǒng)的吉祥文化也已全新的方式展現(xiàn)出來，帶給人們新的藝術(shù)審美體驗。在紫砂壺藝術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，紫砂壺市場也得到了極大的擴(kuò)充，如果僅僅是沿襲傳統(tǒng)，紫砂壺的藝術(shù)魅力很難有大的突破。而工藝技術(shù)的提高給了手工藝人創(chuàng)造的無限可能，也正是因為如此，我們才能欣賞到這件“高山普洱”，以此感悟到紫砂壺的創(chuàng)意創(chuàng)新之美。