許美華

陶瓷文化的誕生時人類文明發展的一個標志,由粘土或以沾土、長石、石英等為主的混合物開啟了人類對形體創造的探索。人類發現和利用陶瓷的歷史相當長,并從其誕生起一直延續到了當下,紫砂文化的產生雖然是由于飲茶文化的影響和飲茶方式的轉變所催生生的產物,但從長遠來看,這亦是我國陶瓷文化不斷延續的一個分支。紫砂壺作為一件普通的日用茶器,在眾多人的使用中,在眾多文化元素的融入以后,逐漸衍化出了自身的藝術文化特色,成為了能夠滿足社會文化需求工藝美術作品,對于其藝術性的探索會隨著紫砂文化的不斷延伸而不斷涌現。
紫砂壺有著傳統的造型,雖然從宋代紫砂陶藝萌芽開始算,紫砂燒制的歷史也不過數百年,但由于其背后有著龐大的歷史文化加持,書法、繪畫、雕塑、等等的融入,所以當下的紫砂壺藝呈現出一種千姿百態的形體創作特點,一位紫砂藝術的從藝業者,從學習制作紫砂壺的那一天起,就應該豎立崇高的藝術理想,以創作一件能夠流芳百世的經典紫砂形體為目標,而對于形體的探索離不開孜孜不倦的實踐,眼前的這件作品“葉問提梁”壺就是筆者努力嘗試的一次創作。
作品“葉問提梁”在紫砂壺造型中屬于“提梁壺”的范疇,在紫砂歷史上曾今有過很多的提梁壺造型,其中知名的有:“東坡提梁、石瓢提梁、提壁壺……”等等,從現實需求的角度來分析,提梁這種造型之所以誕生,跟過去人們對于這一壺式的使用方法有著極大的關系,在古代,由于經常性的要使用篝火等簡易的煮茶方式,這種帶有提梁可以架在火上烹煮的器具就變得極受歡迎,所以我們可以發現在過去,軟提梁實際上上絕對的主流。在紫砂提梁的分類上自古就有軟硬之別,我們現在常見的硬提梁造型,在過去往往是以金屬、繩皮等等的軟提梁為常見,這是由于在過去提梁壺式有著現實特定的實用性質,人們制作提梁壺很多不是為了美觀,而是為了滿足烹煮這一特定飲茶方式,當然這并不是說為了實用就完全拋棄了美的元素,愛美之心人皆有之,從古到今,在追求形體美的道路上,世人永沒有停歇,古時的軟提梁壺式有很多損壞或者提梁材料已經磨損丟失,但這并不妨礙我們通過遺存下來的壺體來進行分析,學習和鑒賞這些古典時代的紫砂提梁壺,對于制作當代提梁壺式有著很大的好處,作品“葉問提梁”有顯而易見的帶有古典造型文化的影子。
在制作這把壺的時候,筆者巧妙的融入了“竹”的形體,將提梁塑造成一根彎曲的竹節,當然這并非是簡單的模仿竹子的造型,而是以符合其生長方式來進行的塑造,我們可以看到在自然界中樹木的生長,都是從下往上,有粗變細,在這把壺的提梁制作上同樣遵循了這一原理,從壺身后部往前以一個竹竿彎曲的模樣來塑造提梁,那么這跟竹子為什么會彎曲呢,在這把壺上,筆者又塑造了一片迎風變化的樹葉來回答這跟問題,這就是壺鈕形態的由來,一般而言古典提梁壺式提梁和壺鈕都會產生一定的對應關系,在這把壺上,兩者的對應關系就是同一方向的大風,這種寧折不彎的精神,就如同葉問先生在抗戰時所做過的那樣,這要是這把壺名字的由來。
除此之外,其壺面的塑造亦采用了同樣的邏輯,即形體的迎風變化,提梁根部向下延伸的竹芽讓人明白,作為提梁的竹子僅僅只是一根粗壯的主干上的一個枝杈,暴風雖然讓這跟枝杈彎曲了,但整個竹子的身軀仍然傲然挺立著,這也就是分割壺身上下圈線的由來,這從形體上帶有一種明顯的現代設計風格,但從造型邏輯上又是整體主題創意的一種延伸,合理的變化讓這把壺結構分明,漸次展開,生動想象的描繪出了筆者要想訴說的情感。那就面對困難絕不妥協,迎難而上,用自身的努力來解決人生中雖面對的一切,用智慧來解決問題,就如同竹節一樣,一節一節不斷的提升。
當代紫砂壺藝顯然是從傳統陶瓷造型的基礎上發展而來,學習古典陶瓷造型,鉆研傳統文化,有助于提高自身的文化素養,創作出造型和內涵上更有深度的紫砂壺藝作品。也許筆者的創作扔不完美,但不斷的實踐,永不停歇的嘗試,終有一天將會實現自己的夢想,為紫砂藝術燦爛的明天貢獻出自己的一份心力。