顧辰飛
人們的生活離不開創(chuàng)造。早在原始時(shí)期,先民們就已經(jīng)展現(xiàn)出非同一般的創(chuàng)造力,他們通過靈巧的雙手將自然界中的可利用之物轉(zhuǎn)換為自己的生活所需之物,雖然做工還比較粗糙,形式也比較簡單,但這卻顯示出人類強(qiáng)大的創(chuàng)造力。
隨著時(shí)代的不斷前進(jìn),人類智慧思維的不斷進(jìn)化,僅有實(shí)用功能的器具已經(jīng)不能夠再滿足人們的需要,人們在審美方面上“突飛猛進(jìn)”的發(fā)展,使得大量制作精美、造型獨(dú)特且具有個(gè)性特征的手工藝品開始出現(xiàn),由此才使中國傳統(tǒng)手工藝蓬勃發(fā)展起來。
至明朝正德年間,紫砂壺的出現(xiàn)可謂成就了中國陶器制作的高峰。這種由紫砂泥燒制而成的茗器不僅造型多樣、工藝精湛,且文化韻味十足,無論是日常使用或是作為收藏、把玩之用都十分適合。因此在中國形成了獨(dú)特的紫砂文化,而紫砂壺的誕生地——中國江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)也因此名聲大噪,直到現(xiàn)在,紫砂壺提起宜興紫砂壺,中國人都能說上幾句它的好,足見紫砂壺文化的強(qiáng)大感染力。
本文將要分析論述的是一件名為“窈窕壺”的紫砂壺藝術(shù)作品,此件紫砂壺造型新穎,風(fēng)格典雅,其造型猶如一為站姿優(yōu)雅的美女,十分漂亮!此壺還配有兩個(gè)造型相同的茶杯,能夠滿足人們的使用需要,既考慮到人們的使用需要,又具有個(gè)性特征。
此壺壺身較為高大,線條走向優(yōu)美,上端兩側(cè)微微突出,下方則收束。與規(guī)則形狀的壺不同,此壺在傳統(tǒng)圓柱壺型上有所改變,通過改變線條走向而呈現(xiàn)出新的美感,使得此壺造型與美女身型相似。壺的下擺部分有整齊且凹凸有致的線紋裝飾,正如美女裙擺一般,上部有如豐胸細(xì)腰,壺頸處字母線貼合緊實(shí),壺蓋邊緣高起,整齊如美女衣領(lǐng),因此從造型上看,此壺將美女身型完美還原出來,十分具有創(chuàng)意,又包含柔情優(yōu)雅之美。
壺嘴纖長昂揚(yáng),線條曲折優(yōu)美,像是美女的玉臂一般。壺把手纖細(xì),打磨光滑,富有動感,正像美女飄舞的裙帶一般。此壺從正面看不見壺鈕,而是以壺蓋邊緣高起處充當(dāng),為了迎合壺的整體設(shè)計(jì)感而制成。
兩件茶杯也是相同的裙擺造型,配以把手,便于人們使用。整件作品選用了帶有雞眼的紅泥燒制而成,表面紅潤細(xì)膩,有金色顆粒裝飾,像美女所穿的綾羅綢緞一樣精美。在壺面上有線紋繪制的花紋圖案,更為壺增色不少。
此件紫砂壺在壺蓋與裝飾上運(yùn)用了青色泥料,與壺身的紅潤形成顏色上的反差,更具藝術(shù)效果。此件紫砂壺一改以往紫砂壺的規(guī)則造型,而是通過線條的運(yùn)用就一改傳統(tǒng)形式,并將美女的身型展現(xiàn)出來,可見手工藝人獨(dú)特的創(chuàng)造力?!榜厚弧敝感撵`儀表兼美的女子:“美貌曰窕,美心曰窈;美狀曰窕,善心曰窈。”除此之外,窈窕也可以形容事物的美好,而手工藝人選擇以一女子心態(tài)入壺,將女性所特有的氣質(zhì)魅力放大,是更能體現(xiàn)出壺的整體風(fēng)格氣韻的。
女性化的紫砂壺并不少見,比如最為著名的西施壺,而此件窈窕壺卻更有女人味,將女性的美展現(xiàn)的更為細(xì)膩?zhàn)匀?,在?chuàng)造性與個(gè)性之中使得紫砂壺藝術(shù)展現(xiàn)出新鮮活力。對于紫砂壺藝術(shù)而言,創(chuàng)造性是它必不可少的,只有不斷地創(chuàng)新,紫砂壺藝術(shù)才能在未來有更好的發(fā)展,才能保持長久的活力。

《窈窕壺》
通過對此件“窈窕壺”紫砂壺藝術(shù)作品造型藝術(shù)的分析,我們由此感悟到紫砂壺藝術(shù)的美,也感受到此件紫砂壺的創(chuàng)新藝術(shù)之美。手工藝人作為紫砂壺的制作者,他們不僅有著高超的技藝,更有著獨(dú)特的創(chuàng)造力和審美思想,這樣才能制造出一件件令人驚嘆的紫砂壺藝術(shù)品。在這件窈窕壺之中,我們仿佛看見一位優(yōu)雅的美女在翩翩起舞,正如紫砂壺一般,它的魅力與柔情需要我們反復(fù)體味,方可知其中奧秘。