潘 鋒
江蘇宜興 宜興 214221

圖1
紫砂歷史源遠流長,中國歷代文人墨客皆鐘愛紫砂,用紫砂材質所制的茶具泡茶有隔夜不餿、聚香不渙散之功效,因而被譽為“茶具之首”。紫砂壺有別于一般的傳統手工藝品,除了良好的實用性,還具有美觀的視覺效果以及鮮明的人文色彩,紫砂壺從自然生活中汲取創作靈感,在繼承傳統文化的基礎上,與人們的生活相互交融,雅俗共賞。發展至今,紫砂壺不僅是實用器,還是一種獨具文化特色的手工藝品,更是一種雅致的生活方式。
宜興紫砂壺隨著時代的發展和生產力水平的提高,其工藝不斷完善發展,造型也隨著不同時代環境下人們的審美變化不斷推陳出新,體現著不同時代的審美情感,在沿襲傳統技藝、承載傳統文化的基礎上,又不失現實意義。中國人崇尚“天圓地方”的宇宙觀,在日常生活中人們不自覺地受到這一思想的影響,形成獨特的思考方式,從而形成了“方圓”造型觀,在建筑、生活器皿的設計上廣泛體現,紫砂壺創作也受其影響,形成了“非方即圓”的造型體系。紫砂壺“方樽”(見圖1)是典型的光素方器,在陶瓷行業中有句話“一方抵十圓”,可見求圓容易,求方很難。方器的制作難度非常大,紫砂方器傳世較少,而圓角方器則更少。方器中角的處理,是表現茶壺氣度的首要因素,尤其是鈍角、大圓角的處理,非經驗老到者不能為。縱觀紫砂壺“方樽”,此壺身筒呈方圓并濟的四方造型,身筒上小下大,底部線條曲張,有上托之力,飽滿有肉,呈圓潤柔和的大圓角,給人以剛柔并濟之感,線條向上逐漸內收,過渡自然平緩、線條弧度漸趨直爽,給人以剛勁有力之感;四方形壺蓋為壓蓋,與壺口嚴絲合縫、貼合緊密,壺蓋四角方圓并濟,柔和而有力,典雅大方;壺鈕造型方圓并濟,與身筒相呼應,壺鈕為整壺制高點,極易體現作品的精神氣韻,好的壺鈕造型可謂畫龍點睛;壺底為四方圈足形式,穩定地立于平面,拔高了壺身,使身筒顯得莊重挺拔;壺流為三彎流,轉折有度、挺拔優雅,如同鳥之脖頸,彰顯出強勁有力的動感;圈把有上承之勢,壺流根部線條與壺把上端延伸呈一線,轉承有力,與壺流相輔相成,提攜了整壺的氣勢。此造型沿襲古代青銅鼎的形制,穩重且端莊,具有濃厚的歷史韻味。
在裝飾上,此壺采用陶刻的裝飾技法,陶刻集金、石、書、畫為一體,以刀代筆,將詩詞書畫等刻于壺身,豐富了作品的內容,增強了作品的藝術效果,提升了整體的人文意境。此壺壺身刻字“偷得浮生半日閑”,出自唐代詩人李涉的《題鶴林寺壁》:“終日錯錯碎夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑”,意為從煩悶、失意中解脫出來,去到一個幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養。現代社會生活節奏加快,人們面臨更大的生活壓力,多少人忙于追求物質卻忽略了身邊的美好?忙碌的時候,無暇喝一杯茶,當能有片刻的悠閑時,不要忘記讓自己歇一歇。就算為生活而忙碌,也可選擇適當的時機休息一下,喝茶、小憩,偷得浮生半日閑。“人閑桂花落,夜靜春山空”,何如獨啜品茗、吃酒閑讀、縱情山水、知己夜話?又或者“因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑”,安靜的窩著,聽風觀雨、看云卷云舒,讓浮躁的那顆心一點點下沉,沉到塵埃里,再開出花來。此外,壺蓋蓋邊一圈飾以回紋圖案,回紋的構成形式是由一條齊整的線條進行有規律的轉折,使得線條表現的空間更加自然流暢,讓人覺得有一種循環往復、連綿不絕的感覺,回紋寓意吉利深長,在民間有“富貴不斷頭”的含義,因此回紋是中國傳統吉祥文化的重要組成部分。
此壺采用原礦降坡泥制成,顆粒感強,質感砂而不礫,色澤清雅紫潤,表面泛著喑啞之光,給人以古色古香、莊重大氣之感,充分展示出紫砂材質的本色美。整壺泥料、造型與裝飾相輔相成,結構精巧、比例協調,采用陶刻的裝飾技法提升作品的文化意境,又將回紋元素融入其中,具有神秘浪漫的民族色彩,給人以厚重的歷史氣息。作品表現出一種恢弘的氣度,并勾勒出虛靜的禪意,點、線、面的整合在律動中表現出視覺審美效果的放大,一任的襟度灑脫、意氣瀟爽。整器通過藝術語言傳遞古韻,仿佛將古人的風骨都凝練到了其中,充滿濃郁的古典氣息,其創作源于傳統而不囿于傳統,在古拙之中彰顯出生命力。
茶香可生幽古之境。壺器雖小,此中散發之氣味卻足可盈室,令滿室生幽。清齋雅室,窗明幾凈,佳器妙陳,滿目風景,此處若無一縷妙香,則幽趣難尋。不同的茶,有不同的香味;不同的年齡,也有不同的追求。在一壺一茗間,感受人生的起伏,體會酸甜苦辣的滋味,不被世俗所擾,在簡單的生活中制造浪漫,在平凡的人生中活得精彩。