王云松 李逸達
在希臘首都雅典著名的世界文化遺產衛城山腳下的普拉卡商業街區旁,矗立著始建于1842年的雅典都主教座堂。它不僅是東正教希臘教區最重要的教堂之一,更是雅典的標志性建筑,吸引著世界各地的游客前來參觀,也成為希臘許多重要活動的舉辦場所。在都主教座堂兩座高高的塔樓上,各懸掛著一面希臘國旗,即使從遠處看也分外醒目。希臘當地朋友告訴筆者,都主教座堂懸掛國旗在希臘并非特例。雖然希臘政府對于教堂等宗教場所懸掛國旗并沒有特別的規定,但是很多教堂都會自覺懸掛。
希臘是一個宗教色彩非常濃厚的國家,希臘國旗的白色十字的意涵正是東正教。東正教是希臘的國教,全國超過90%的人口都信奉東正教,大大小小的教堂和宗教設施隨處可見。希臘街頭的另一個特色是,許多希臘人都有懸掛國旗的習慣,甚至在遠離大城市的鄉村小鎮,人們都愿意在自家的庭院或屋頂升起國旗。一面小小的國旗,生動折射出西方文明發源地的希臘人對于宗教與國家、愛國與愛教的思考與認知:愛國與愛教從來都是統一而非對立、共存而非割裂的關系。
道教提倡“慈愛和同,護國利人”;伊斯蘭教強調“穆斯林愛國就如同鳥愛窩一樣”,主張“兩世吉慶”;天主教倡導“愛國是天主的戒命”;基督教崇尚“榮神益人,做鹽做光”。由此可以看出,把國家與宗教割裂開來的想法和做法不僅是錯誤的,更與宗教教義相違背。
個人的命運總是與國家的命運緊密連結在一起,對于信眾來說,同樣如此。法國微生物學家巴斯德在微生物學領域取得了令人矚目的成就,德國波恩大學向他頒發了一個分量很重的榮譽證書。但普法戰爭爆發后,巴斯德毅然決然地將證書退還了波恩大學,時人不理解地問,科學又沒有國界,為何如此較真?巴斯德的一句話,“科學雖沒有國界,但科學家卻有自己的祖國”,成為此后每一個愛國科學家的座右銘。巴斯德另一個身份是一位虔誠的天主教徒,他并沒有因為宗教信仰而放棄對祖國的熱愛,宗教信仰沒有國界,但宗教信仰者一定有自己的祖國。
任何宗教,都不是世俗世界中的絕緣體,任何宗教的信眾,也都無法真空于世俗社會之外。懸掛國旗,其意涵不僅僅是簡單的政治宣示和對主權的認可,更是對國家熱愛與忠誠的最直接體現。信眾也是一國公民,有權利更有義務熱愛祖國。環視中外,我們不難發現,飄揚國旗的宗教場所不在少數,絕大多數信眾與信仰之間并沒有因此決裂。這是因為其背后的理論邏輯和現實邏輯都非常簡單:愛祖國本身就是任何宗教信仰的一部分。▲
(作者是人民日報記者)