粵東地區(qū)義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)改革調(diào)研報(bào)告

彭靖 深圳市寶安區(qū)官田學(xué)校 廣東省深圳市 510108

課題研究的背景及意義

1.課題研究的背景

自改革開放以來，國家對教育的重視程度與日俱增，20世紀(jì)90年代初期，中國開始實(shí)行九年義務(wù)教育 ，旨在讓更多的人接受免費(fèi)的基礎(chǔ)教育，公平地享有受教育的權(quán)利，經(jīng)過多年的努力，我國教育發(fā)展取得了有目共睹的進(jìn)步和成就。但是 ，隨著時代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育的發(fā)展也遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，信息的更新?lián)Q代，各種新媒體的出現(xiàn)，都在客觀上對教育的改革與發(fā)展提出了更高的要求。現(xiàn)行課程已不能完全適應(yīng)時代發(fā)展的需求：傳統(tǒng)的教學(xué)方式很單一，都是老師在上面講，學(xué)生在下面聽，這是最常見的教學(xué)方式。現(xiàn)在隨著多種媒體的出現(xiàn)，教師上課的方式不再單一，在課堂上，同學(xué)們可以通過視頻，音頻，圖片等更加直觀、感性地去接受新知識。這一切在城市中的學(xué)校里已是司空見慣，但是在農(nóng)村地區(qū)，許多學(xué)生卻還是接觸不到這些較為先進(jìn)的教學(xué)資源，絕大部分教師依舊使用著最傳統(tǒng)的教學(xué)方式。另一個問題就是，目前，應(yīng)試教育仍然流行，片面追求考試成績和升學(xué)率 ，幾乎所有人都認(rèn)為學(xué)生的本職就是努力學(xué)習(xí)考試科目，通過中考和高考來實(shí)現(xiàn)升學(xué)目標(biāo)。如此一來，義務(wù)教育階段的孩子們便無一例外地被淹沒在書山題海中，不可自拔，這嚴(yán)重背離了教育的本質(zhì)內(nèi)涵、我國教育目的及素質(zhì)教育的要求。

英國大教育家斯賓塞在其著作《教育論》中指出：教育的終極目的是為完滿的生活做準(zhǔn)備，而完滿的生活包含著在生活中閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動，即進(jìn)行各種精神文化活動。黨的十九大《國家教育事業(yè)發(fā)展十三五規(guī)劃》明確指出，要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)素養(yǎng)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，農(nóng)村義務(wù)教育要高度重視，并努力確保每一個孩子都能享受公平優(yōu)質(zhì)教育 。

作為素質(zhì)教育的重要組成部分，審美教育在人的全面發(fā)展具有重要作用。因此，提高學(xué)生音樂素養(yǎng)和審美能力是我們每個教育工作者的責(zé)任 。新理念的踐行和推廣，在宏觀層面，需要我們結(jié)合不同地區(qū)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況來推動其發(fā)展；在微觀層面，則需要我們對所有的學(xué)科一視同仁，真正意義做到德、智、體、美、勞協(xié)同發(fā)展，為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者以及接班人。但是在不同的地區(qū) ，由于區(qū)域的限制，人員的限制，資源的限制，盡管適用的國家政策方針相同，其教育效果和結(jié)果卻大相徑庭，教育的東西部差異和城鄉(xiāng)差異十分巨大，教育不公平現(xiàn)象仍然存在。時代呼喚教育公平，因此，我們必須對不同地區(qū)，不同環(huán)境下的音樂教育教學(xué)狀況進(jìn)行調(diào)研分析，了解不同區(qū)域義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)的現(xiàn)狀，找出其存在的不足，分析問題背后的原因，并提出有針對性的改善策略。

2.課題研究的意義

2011年12月,教育部頒發(fā)《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《音樂新課標(biāo)》),要求全國各地于2012年秋季開始執(zhí)行。《新課標(biāo)》中“課程性質(zhì)”第二項(xiàng)“審美性”指出：“以美育人”的教育思想與我國的教育、文化傳統(tǒng)一脈相承，應(yīng)該通過音樂教育培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，陶冶情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，豐富和發(fā)展形象思維。《新課標(biāo)》還指出，對于中小學(xué)學(xué)生來說，音樂課教授的不單是為了知識，更多的是給學(xué)生一種內(nèi)心體驗(yàn)，一種由音樂審美所帶來的情感的體驗(yàn)。符合音樂審美和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的一節(jié)音樂課 ，應(yīng)該是一個完整的情感體驗(yàn)過程，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該關(guān)注教學(xué)過程，在學(xué)習(xí)的過程中使學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得情感升華，獲得知識和能力。對于音樂課堂教學(xué)而言，其教育效果不只是知識與技能的學(xué)習(xí)，更重要的是陶冶情操、豐富情感、塑造人格，并激發(fā)學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活、熱愛祖國的情感。

全面貫徹《音樂課標(biāo)》將對推進(jìn)我國義務(wù)教育階段音樂課程改革和提高中小學(xué)音樂教育教學(xué)質(zhì)量起到促進(jìn)作用。文件確立了義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)改革的地位，多年來，我們確實(shí)取得了巨大的發(fā)展，可仍然存在很多問題，離我們的目標(biāo)還有一定距離。猶如建設(shè)小康社會，我們國家現(xiàn)在整體上已進(jìn)入了小康社會，但是在不同地區(qū)，其具體狀況各不相同，依然存在一些地方的經(jīng)濟(jì)水平并沒有達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn)，甚至還處于貧困階段。我們的音樂教學(xué)發(fā)展亦是如此，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間差異的鴻溝依然存在，只要差異還存在，我們就有必要將音樂教育教學(xué)的改革進(jìn)行到底。

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制是在教育教學(xué)改革的大背景下進(jìn)行的，這是促進(jìn)當(dāng)前義務(wù)教育整體深化改革與音樂教育教學(xué)自身發(fā)展的一項(xiàng)大的舉措。《課標(biāo)》的研制著眼于體現(xiàn)教育改革深化，全面推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展，體現(xiàn)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020》的指導(dǎo)思想。

到目前為止，我國實(shí)行義務(wù)教育已經(jīng)很長時間了，音樂教育教學(xué)的改革也已施行多年，為了解其改革的力度和成效，我們需要到一線去調(diào)研，以掌握第一手資料，全面了解義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)改革發(fā)展的真實(shí)情況。 通過這個調(diào)研報(bào)告，我們能初步了解，由于地域差別，某些農(nóng)村地區(qū)音樂教育教學(xué)改革方面的現(xiàn)狀、存在的問題及其背后的根源。本研究的結(jié)論不只是有利于促進(jìn)音樂教育教學(xué)的改革和發(fā)展，對其他學(xué)科的教學(xué)工作也有不可忽視的借鑒作用。為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，為培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展的社會主義接班人，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展提供實(shí)證支持。

一、調(diào)研結(jié)果分析

1.調(diào)查采取的方式

在進(jìn)行實(shí)地調(diào)研之前及調(diào)研過程中,我們采用 “德爾菲法”咨詢了數(shù)名相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者,根據(jù)已經(jīng)掌握的義務(wù)教育階段民族民間音樂教育情況和部分被訪教師的建議,擬定了“義務(wù)教育階段音樂進(jìn)課堂情況調(diào)查問卷”。與此同時,我們運(yùn)用“重復(fù)檢驗(yàn)法”檢測了該問卷,所得結(jié)果大致相同,問卷信度可以保證。調(diào)查期間,我們走訪了粵東地域130所小學(xué)和51所初中(含5所完中),邀請了142位教師參與本項(xiàng)問卷調(diào)查,回收有效問卷135份。對于學(xué)生音樂相關(guān)的知識技能一至九年級各抽取3個平行班，依照全面、準(zhǔn)確的原則，選擇學(xué)習(xí)節(jié)奏較好、一般、較差三個層次的學(xué)生，每個年級135人，其中男生70人，女生65人。

2.基本理論分析

德爾菲法也稱專家調(diào)查法，1946 年由美國蘭德公司創(chuàng)始實(shí)行。該方法是由企業(yè)組成一個專門的預(yù)測機(jī)構(gòu)，其中包括若干專家和企業(yè)預(yù)測組織者，按照規(guī)定的程序，背靠背地征詢專家對未來市場的意見或者判斷，然后進(jìn)行預(yù)測的方法。

德爾菲法有很多特點(diǎn)，充分利用專家的經(jīng)驗(yàn)學(xué)識，是它最大的特點(diǎn)，通過專家的專業(yè)分析，得到最終可靠的結(jié)論。問卷采用匿名的方式，可以讓專家們暢所欲言，被試沒有心理負(fù)擔(dān)和顧慮，所收集到的信息相對比較真實(shí)。我們此次的調(diào)研所發(fā)出去的問卷，都是采取匿名的方式。

正是由于德爾菲法具有上述優(yōu)點(diǎn)，使它在諸多判斷預(yù)測和決策手段中脫穎而出。而且德爾菲法簡單方便可操作性強(qiáng)，具有科學(xué)性和實(shí)用性，可以避免會議討論時產(chǎn)生的因害怕權(quán)威而選擇隨聲附和，或固執(zhí)己見，或因顧慮情面不愿與他人意見沖突等弊病；同時也可以使大家發(fā)表的意見迅速被收集 ，研究者易于得出調(diào)查結(jié)論，所獲信息具有一定的真實(shí)性和客觀性。

3.調(diào)研結(jié)果分析

通過此次調(diào)研，在收回的135份問卷調(diào)查中，有110份問卷顯示，音樂課被納入到義務(wù)教育階段的課程中，有25份問卷結(jié)果顯示，義務(wù)教育階段并沒有對音樂教育教學(xué)活動進(jìn)行過改革。對這135份問卷的分析顯示，大部分城市中的學(xué)校對于音樂教育教學(xué)的改革較為重視，基本設(shè)施完備，如圖所示，在城市的學(xué)校中，音樂專任教師和音樂器材的配備充足。但是在農(nóng)村學(xué)校，音樂教育教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施還不完善，雖然也有開設(shè)音樂課，但是教學(xué)效果并不理想，圖中顯示農(nóng)村的學(xué)校都沒有音樂器材，只有少部分的學(xué)校有音樂教師。我們走訪了幾所義務(wù)教育階段沒有進(jìn)行音樂教育教學(xué)改革的學(xué)校，主觀方面，師生們普遍認(rèn)為，音樂不是他們生活的必需品，學(xué)習(xí)音樂只是在浪費(fèi)時間。客觀方面，這些學(xué)校處于最貧窮的地區(qū)，專任音樂教師師資力量十分薄弱，音樂器材嚴(yán)重匱乏，根本就沒有能力和可能去進(jìn)行音樂教育的改革。

表1

在此次收回的135份問卷調(diào)查中，其中99份是學(xué)生問卷，36份是教師問卷，如表2所示，學(xué)生群體中，有80%的被測表示喜歡音樂但不喜歡目前的音樂課，對改革音樂教育的想法表示認(rèn)同，但是對目前的改革現(xiàn)狀尤其是音樂課堂教學(xué)改革現(xiàn)狀不滿意；教師群體中，只有40%的人對改革音樂教育的想法表示認(rèn)同，他們對目前這種改革現(xiàn)狀還比較滿意，絕大部分的被測教師根本就不關(guān)心當(dāng)前的音樂教育教學(xué)狀況，他們覺得在義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)是個可有可無的存在，認(rèn)為音樂教育教學(xué)對教師及學(xué)生的當(dāng)下生活與未來發(fā)展影響不大，至少不是至關(guān)重要的必需品。

表2

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，學(xué)生群體對于音樂教育教學(xué)改革的現(xiàn)狀缺乏客觀認(rèn)識和理性訴求，他們只能感性地認(rèn)識到音樂的價(jià)值，認(rèn)為音樂可以宣泄情緒、抒發(fā)感情、放松身心、愉悅自我，從而喜歡音樂。目前的音樂課堂教學(xué)多采用傳統(tǒng)授課方式、組織松散、手段單一、課堂氣氛不活躍，因而他們不喜愛學(xué)校的音樂課。但對于音樂教育教學(xué)應(yīng)該如何改革，他們沒有任何想法，這樣的認(rèn)識，與義務(wù)教育階段學(xué)生的普遍知識經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知方式及思維能力水平具有極大的相關(guān)性和一致性。

對于學(xué)生音樂相關(guān)的知識技能一至九年級各抽取3個平行班，依照全面、分層、準(zhǔn)確的原則，選擇學(xué)習(xí)節(jié)奏較好、一般、較差三個層次的學(xué)生，每個年級135人，其中男生70人，女生65人。

(1)女生節(jié)奏學(xué)習(xí)情況

表3 音樂課節(jié)奏學(xué)習(xí)女生調(diào)查結(jié)果表 n=63

說明：S 為標(biāo)準(zhǔn)差，P為置信度， T為概率分布，X=（4×AN+2×BN+1×CN）÷N

從表3看出，女生對各項(xiàng)內(nèi)容的評價(jià)等級在小學(xué)時分別為 A、B、B、B等，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，各項(xiàng)內(nèi)容的主觀概率值都在3.3以上，則說明均提高到 A等水平。從總體上說有顯著性變化。

具體而言,第4項(xiàng)對節(jié)奏感是否加強(qiáng)的認(rèn)定程度變化最大，在小學(xué)時主觀概率值為2.6190，經(jīng)過第一學(xué)期的學(xué)習(xí)，上升到3.0820，有非常顯著差異，說明女生普遍認(rèn)為自己的節(jié)奏感比小學(xué)增強(qiáng)了兩個檔次；第1項(xiàng)對節(jié)奏感重要性的認(rèn)識，其主觀概率值為3.1428，學(xué)習(xí)后上升到3.8090，有顯著差異，雖然評價(jià)等級沒有改變，還是證明女生即使在小學(xué)時就很重視節(jié)奏學(xué)習(xí)，進(jìn)初中以后又有顯著提高。第2項(xiàng)關(guān)于是否喜歡節(jié)奏教學(xué)的內(nèi)容，雖然等級評價(jià)已從 B 等轉(zhuǎn)到A等，但主觀概率值只有3.3300，經(jīng)過T檢驗(yàn)，未呈顯著差異，說明對中學(xué)音樂課的節(jié)奏學(xué)習(xí)內(nèi)容興趣程度并未真正提高。

(2) 男生節(jié)奏學(xué)習(xí)情況

從表4看出，男生各項(xiàng)內(nèi)容的評價(jià)等級在小學(xué)時都為B等，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，各項(xiàng)內(nèi)容的主觀概率值都在3.0以上，則說明均提高到A等水平，從總體上說有顯著性的提高。

表4 音樂課節(jié)奏學(xué)習(xí)男生調(diào)查結(jié)果表 n=69

具體來說,表格標(biāo)號1對節(jié)奏感重要性的認(rèn)識，在小學(xué)時主觀概率值為2.52380，通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，上升到3.52380，有非常明顯差異，說明男生對節(jié)奏感重要性的認(rèn)識有著長足進(jìn)步；表格標(biāo)號2關(guān)于是否喜歡節(jié)奏教學(xué)內(nèi)容，主觀概率值從原來的2.33330升到3.52380，同樣有差異，說明男生喜歡中學(xué)節(jié)奏課的教學(xué)內(nèi)容；表格標(biāo)號4關(guān)于節(jié)奏感是否加強(qiáng)，主觀概率值從2.19050升至3.0952，有顯著性差異，說明男生節(jié)奏感確實(shí)有顯著性增強(qiáng)。第3項(xiàng)是否主動參與活動課，雖然總體評價(jià)已從B等轉(zhuǎn)到A等，但其T檢驗(yàn)結(jié)果說明，并無顯著差異，說明男生在活動課上的參與程度并未真正提高。

(3) 節(jié)奏教學(xué)內(nèi)容排序情況

說明

①表5填寫說明: 每人按照自己喜歡或喜愛程度的順序選擇三項(xiàng)，第一得五分，第二得三分，第三得一分，括弧內(nèi)代表總分。

表5 初中音樂課節(jié)奏學(xué)習(xí)內(nèi)容興趣排序 N=132人

②條目內(nèi)容解釋

1)綜合活動課：綜合活動課是指座位變化，分組到教室中間活動，在此指聽音樂做動作。如：聆聽音樂《青春舞曲》，分組先在老師引導(dǎo)下根據(jù)音樂節(jié)奏和旋律起伏的特點(diǎn)韻律模仿，若小組中任何同學(xué)有動作創(chuàng)意，可以立即走到老師跟前，作為引領(lǐng)者，讓全組同學(xué)模仿他的韻律動作。目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的聆聽、專注力、發(fā)散思維、創(chuàng)新力，反映能力和身體韻律協(xié)調(diào)能力。

2)聲勢：是奧爾夫音樂教學(xué)體系中的一種節(jié)奏方式，即“用身體作為樂器，通過身體動作發(fā)出聲響的一種手段。其基本形式為捻指、拍手、拍腿、跺腳等。在問卷中指沒有音樂伴奏。

3)聽音樂做聲勢：通常指學(xué)生按教室正常座位，根據(jù)音樂即興創(chuàng)作聲勢。

4)歌詞朗誦即興創(chuàng)編：要求學(xué)生根據(jù)指定節(jié)奏，即興創(chuàng)編含日常學(xué)習(xí)、生活內(nèi)容的朗誦詞，可根據(jù)需要，略微改編節(jié)奏。

5)節(jié)奏接龍：聽老師兩小節(jié)節(jié)奏，要求某學(xué)生先模仿第二小節(jié)，再即興創(chuàng)編一小節(jié)，按組輪流或者由同學(xué)任意走到下一位他想交接的同學(xué)，后者難度大。

6)節(jié)奏模仿：完全模仿老師示范的任何節(jié)奏內(nèi)容，包括聲勢。

7)節(jié)奏朗誦：用法國人艾米利-約瑟夫·契夫的節(jié)奏時值讀法，即節(jié)奏時值符號化，使節(jié)奏更具可讀性（詳見《柯達(dá)伊音樂教育思想和實(shí)踐》）；或進(jìn)行即興創(chuàng)編，即每種節(jié)奏型用一種喜歡的聲音來表示。

8)節(jié)奏念打：指直接念出指定節(jié)奏（手擊節(jié)拍），或直接打出指定的節(jié)奏。

從表5排序結(jié)果看出，“活動課”成為男女同學(xué)最喜歡的內(nèi)容，其得分分別為221分和233分，表明他們喜歡以這樣的座位形式上課，聽著音樂，可以自由自在、放松自如地運(yùn)動，無論動作是否優(yōu)美。“聽音樂做聲勢”是男女同學(xué)都喜歡的第2項(xiàng)內(nèi)容，其得分分別為85分和149分，也許是音樂，也許是動作伴隨著音樂，身心是愉悅和放松的？但是與最喜歡的“活動課”相比，就有相當(dāng)?shù)牟罹嗔恕５?位女生喜歡節(jié)奏朗誦，得分為68分，表現(xiàn)出女生偏愛相對規(guī)范的學(xué)習(xí)內(nèi)容，因?yàn)楣?jié)奏是指定的，只要根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容略加修改即可，另一方面也體現(xiàn)女性在語言學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢；而男生則喜歡節(jié)奏接龍，得分為73分，說明男生更喜歡有挑戰(zhàn)性的，富有刺激的內(nèi)容，因?yàn)榻育埐粌H需要有較強(qiáng)的記憶力，節(jié)奏感，還要有較快的臨場應(yīng)變能力。數(shù)據(jù)表明，學(xué)生們喜歡聽音樂做聲勢，而聲勢卻排序第6位，得分分別為32分和36分，是因?yàn)闆]有播放音樂？還是學(xué)生把做聲勢和做動作相互混淆？這還有待進(jìn)行更深入的研究和分析。值得關(guān)注的是，排序第7、8位的，女生選節(jié)奏唱擊、節(jié)奏讀詞，得分分別只有17分和12分；男生則選節(jié)奏讀詞、節(jié)奏唱擊，其得分只有為28分和14分，，雖然排序不同，但內(nèi)容一致。在課堂教學(xué)中，讀詞和唱擊的節(jié)奏都是教師出示的，這是學(xué)生完成最好的內(nèi)容，非常整齊，效果也很好，排序卻在最后。這說明義務(wù)教育階段的學(xué)生，認(rèn)知水平和理解能力有了進(jìn)一步的發(fā)展，能夠很好地完成指令明確且具體的規(guī)范性任務(wù)，但這并不意味著他們會對這類任務(wù)感興趣。

(4)關(guān)于學(xué)生對教師的批評和建議

為了解學(xué)生對音樂課以及教師的真實(shí)意見和需求，在調(diào)查的最后，征集了學(xué)生對教師提出批評和建議，分類意見可分為3類：

首先，有45位同學(xué)提出：增加名歌名曲的欣賞、音樂專業(yè)知識的學(xué)習(xí)；多唱些好聽的歌曲；最好能學(xué)習(xí)一些樂器。有些同學(xué)特別建議老師應(yīng)該按課本內(nèi)容上課，而且“最好能將活動和課本內(nèi)容結(jié)合起來，畢竟課本是重要的。”，“……不能總是節(jié)奏啊，能否多給我們聽些音樂？謝謝啦！”

從意見中可以看出，總體而言，學(xué)生認(rèn)為音樂課內(nèi)容過于單一，音樂課堂教學(xué)沒有按順序講授課本知識。雖然說學(xué)生在節(jié)奏學(xué)習(xí)上有興趣，但活動內(nèi)容似乎與課本無關(guān)聯(lián)；學(xué)生還希望老師能教給他們更多的與音樂相關(guān)的內(nèi)容，多唱歌，多聽音樂。似乎音樂課中只有節(jié)奏教學(xué)了？真的沒有學(xué)習(xí)歌曲，也沒音樂知識和欣賞嗎？

其次，有29位同學(xué)提到：“再多些活動課”，“請多設(shè)計(jì)一些所有學(xué)生都能參加的，使同學(xué)們能更好地投入學(xué)習(xí)與愉快之中”，“增加活動內(nèi)容”等，比如舉行“學(xué)生演唱會”等。

上述意見表明，學(xué)生很喜歡自由、放松的課堂氣氛，目前活動課太少，活動課內(nèi)容并不是每個人都喜歡或者說適合每個人。“增加活動內(nèi)容”的要求，表明學(xué)生認(rèn)為活動課內(nèi)容和形式的單一，沒有真正屬于他們自己的活動。

第三，有22位同學(xué)說到常常聽流行樂，認(rèn)為音樂課中歌曲不夠有趣，節(jié)奏學(xué)習(xí)也可以結(jié)合流行樂進(jìn)行，因?yàn)榇蟛糠至餍幸魳吠ǔ９?jié)奏感很強(qiáng)。

從上述意見表明，喜歡唱流行歌曲是年輕人的“專利”，也符合青少年的生理、心理特征。但問題是如何在有限的音樂課中，將這些內(nèi)容有機(jī)地與教學(xué)內(nèi)容相融合，與學(xué)生同樂，這是大家一直都在探索的問題。

第四，有4位同學(xué)對音樂課表示肯定，認(rèn)為很好，應(yīng)該繼續(xù)。“很喜歡你的課，在玩中學(xué)，學(xué)中玩”。

第五，有30位同學(xué)未發(fā)表任何意見，以男生居多。

第六，印象最深的3個建議，很特殊，也很真誠，原話摘錄如下：

A:“音樂老師是非常和藹的，親切的老師，給我們上的課也是與眾不同（的），我們非常喜歡你上的課。我覺得活動課的內(nèi)容還應(yīng)該豐富一點(diǎn)，最好是與我們音樂有關(guān)的。最好能學(xué)點(diǎn)流行歌曲。跳些舞蹈。”

這位同學(xué)的建議可以說是前面所有建議的總結(jié)和概括，在肯定教師的基礎(chǔ)上，對教師提出了更高的要求，不僅要增加教學(xué)內(nèi)容，而且要更加的專業(yè)化，如“跳些舞蹈”，他們不滿足僅僅是一種動作或造型，希望有美的享受和體驗(yàn)。當(dāng)然，對于活動的內(nèi)容是真的與音樂有關(guān)還是無關(guān)，是直接有關(guān)還是間接的有關(guān)，有待大家一起探討。

B：“希望音樂課的時間能長一些。”

這學(xué)期音樂課中，多次出現(xiàn)這樣的情況，正當(dāng)大家沉浸在活動中，突然聽到下課鈴，“啊，下課了？這么快！”，這位同學(xué)意識到：一周一次，每次45分鐘的音樂課，已經(jīng)無法滿足對音樂學(xué)習(xí)的需求了。

C：“希望你能(給)我們多按我們的想法做。”

批評老師過于控制課堂和教學(xué)內(nèi)容，忽視了學(xué)生的真正需要。

這種課型在中學(xué)的傳統(tǒng)音樂教學(xué)中是較少運(yùn)用的。“學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容與課本無關(guān)”，是因?yàn)榻處熆紤]到初一學(xué)生的身心特征,為讓更多學(xué)生參與活動，開始沒有特別強(qiáng)調(diào)動作與音樂的關(guān)系,學(xué)生以自己獨(dú)特的方式，自由地表現(xiàn)音樂。教師認(rèn)為這是符合《課標(biāo)》中關(guān)于注重學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)和個性發(fā)展的教學(xué)理念。當(dāng)然, 有同學(xué)提出“與課本內(nèi)容結(jié)合”、“跳些舞蹈”，這證明學(xué)生不滿足自己的動作，渴望能更好、更美地表現(xiàn)音樂。這一方面提醒教師在今后活動中注意強(qiáng)調(diào)音樂與動作的關(guān)系，加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，另一方面也對教師的專業(yè)水平提出了更高的要求。

表6

由表6可知，超過一半的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都能認(rèn)識到義務(wù)教育階段音樂學(xué)科的重要性并在實(shí)際工作中給予重視，例如音樂課的課時設(shè)置、音樂興趣班及音樂社團(tuán)的開設(shè)、各類藝術(shù)節(jié)及文娛活動的開展等，這在一定程度上為音樂教育教學(xué)改革提供了便利條件。同時，還有將近一半的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)并不重視音樂學(xué)科，其中有20%的受訪領(lǐng)導(dǎo)甚至認(rèn)為義務(wù)教育階段的音樂學(xué)科不重要，這樣的思想認(rèn)識必然導(dǎo)致他們在實(shí)踐工作中忽視音樂教育教學(xué)工作的重要性，弱化音樂教育教學(xué)的綜合育人功能，從而嚴(yán)重阻礙音樂教育教學(xué)的進(jìn)一步改革與發(fā)展。數(shù)據(jù)表明，粵東地區(qū)義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)改革，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，一方面存在有利條件，同時也面臨巨大挑戰(zhàn)，任重而道遠(yuǎn)。

表7

調(diào)查表明，義務(wù)教育階段絕大部分學(xué)生喜愛音樂，這種喜歡大都來自其內(nèi)心最為直接的感受和體驗(yàn)，音樂給人的輕松感和愉悅感令他們產(chǎn)生了喜愛之情，是一種極其感性的認(rèn)識，興趣的激活與保持中并沒有理性認(rèn)知和意志力的參與。興趣是最好的老師，學(xué)生對音樂的喜愛，是音樂教育教學(xué)改革和發(fā)展不竭的活力之本、動力之源；但興趣并不能直接生成良好的教育教學(xué)效果。為此，我們必須對學(xué)生的興趣進(jìn)行理性分析，了解學(xué)生具體的興趣點(diǎn)及其實(shí)際需求并對此作出科學(xué)分析，并在此基礎(chǔ)上制定出切實(shí)可行的教育教學(xué)計(jì)劃，對學(xué)生的興趣加以引導(dǎo)和激活。

表8

由圖7可知，91%的學(xué)生喜歡音樂，但圖8卻只有30%的學(xué)生喜歡音樂課，用一句話來綜合概括表7和表8，即大部分學(xué)生喜歡音樂卻并不喜歡音樂課。這說明我們目前音樂課堂教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式在很大程度上無法激活并保持學(xué)生對音樂的興趣。為此，教師應(yīng)該對學(xué)生的興趣進(jìn)行調(diào)查和分析，了解學(xué)生內(nèi)心對音樂的真正需求，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》，因地制宜地開發(fā)貼近學(xué)生生活、符合學(xué)生實(shí)際、能夠激活學(xué)生興趣、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的校本課程。以校本課程為抓手，對學(xué)生感性的興趣加以理性引導(dǎo)，使之得到更科學(xué)的充分發(fā)展。

表9

義務(wù)教育階段有約40%的學(xué)生能夠認(rèn)識到音樂學(xué)習(xí)的重要性，這不到一半的比重說明，大部分學(xué)生對音樂教育的重要性沒有認(rèn)識或是認(rèn)識不到位，絕大部分（91%）學(xué)生對音樂的喜愛只是一種較為膚淺的感性認(rèn)識。學(xué)生喜歡音樂并不是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識到音樂的重要性，而是單純地因?yàn)槟撤N直接的主觀感覺，這樣的興趣無法令學(xué)習(xí)者產(chǎn)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)，興趣的激活和保持更多地依賴于外界刺激與強(qiáng)化。鑒于此，有必要對學(xué)生進(jìn)行思想教育，提高他們對音樂教育教學(xué)重要性的客觀認(rèn)識，只有將主觀感受與客觀認(rèn)識結(jié)合起來，才能取得事半功倍的教育效果。

表10

在學(xué)生喜歡的音樂種類中，流行音樂以70%的比重獨(dú)占鰲頭，民族音樂和古典音樂分別占15%和10%的比例，所占比例最小的是少兒歌曲。受網(wǎng)絡(luò)和多媒體影響，少兒獲得知識和信息的渠道更加多樣，思想發(fā)育普遍出現(xiàn)“早熟”現(xiàn)象，他們覺得少兒歌曲有些“幼稚”，屬于成年人的困惑和孤單倒能引起他們的共鳴。

流行音樂通常結(jié)構(gòu)旋律簡單，曲風(fēng)多樣，給人輕快時尚的感覺，容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，從而受到青少年學(xué)生的普遍喜愛。音樂教師要善于關(guān)注學(xué)生興趣，以教材為基礎(chǔ)，有針對性地選擇一些合適的流行音樂素材，并將其適度地融入音樂課堂教學(xué)，科學(xué)把握課堂教學(xué)，滿足學(xué)生喜愛流行音樂的心理需求，培養(yǎng)他們雅俗共賞的審美能力，并提高音樂課堂教學(xué)的效率。

表11

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，粵東地區(qū)義務(wù)教育階段系統(tǒng)學(xué)過樂器的學(xué)生所占比重很小，只有4%，高達(dá)75.5%的學(xué)生根本就沒有接觸過任何樂器。學(xué)校樂器器材嚴(yán)重匱乏是其最主要的原因，而樂器是音樂表現(xiàn)的重要載體，是教師進(jìn)行高效音樂教學(xué)的實(shí)體媒介，它能夠讓學(xué)生直觀而立體地感受、體驗(yàn)并領(lǐng)悟到音樂的內(nèi)涵。

目前，應(yīng)試教育依然盛行，教師的教學(xué)業(yè)績和學(xué)校發(fā)展?fàn)顩r主要以考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率來評價(jià)，教師群體受當(dāng)前教育教學(xué)評價(jià)機(jī)制單一的影響，他們大都從功利的角度去衡量音樂教育教學(xué)的價(jià)值和意義。絕大部分教師拘泥于短期利益和眼前利益，因而淡化音樂學(xué)科的重要性，漠視甚至忽略義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)的必要性。如此目光短淺的認(rèn)識，究其緣由，或許商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)主義的興起、拜金主義的出現(xiàn)，為其提供了社會的邏輯支撐。

二、音樂教學(xué)改革的現(xiàn)狀

“百年大計(jì)，教育為本”，隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家大政方針明確提出，優(yōu)先發(fā)展教育，并在上世紀(jì)90年代初期，開始實(shí)行九年義務(wù)教育，使適齡兒童可以免試就近接受免費(fèi)基礎(chǔ)教育，充分行使受教育的權(quán)利，并在義務(wù)教育階段實(shí)施素質(zhì)教育，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，從而切實(shí)提高國民素質(zhì)。近年來，人們開始關(guān)注義務(wù)教育的教育質(zhì)量，音樂作為一門以前被漠視的副科，現(xiàn)在也開始逐漸被重視起來。

表12

《新課標(biāo)》中“課程基本理念”第四項(xiàng)“弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性”中指出：應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識、培養(yǎng)愛國主義情操。

調(diào)查表明，有很多學(xué)校的音樂課上就加入了民歌的內(nèi)容，如當(dāng)?shù)氐牟刹枰魳罚疫€是聘請當(dāng)?shù)赝辽灵L的人們來教授民歌。民歌作為我國極具地域特色的重要文化形式，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的寶貴資源，兼具地域獨(dú)特性、情感共融性、口述歷史性和大眾藝術(shù)性，重要的文化價(jià)值值得我們將其保護(hù)、發(fā)展并傳承下去。在粵東地區(qū)，也有與眾不同的地方傳統(tǒng)和習(xí)俗，以民歌形式表達(dá)出來，很容易增進(jìn)人們彼此間的情感，因?yàn)槊窀璐蠖嗍怯梅窖匝莩模哂絮r明的地緣性，對于本地居民而言，它具有共同的語言邏輯和心理特征，而且音樂本就是沒有界限的。在音樂課程中融入一些當(dāng)?shù)匚幕呛苡斜匾模@樣不僅可以讓孩子們了解自己家鄉(xiāng)的文化，增強(qiáng)民族文化自信心和自豪感，而且在一定程度上有助于培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的接班人，同時，也是音樂課堂教學(xué)改革的一個創(chuàng)新，一舉多得。通過這次調(diào)研同時也發(fā)現(xiàn)，在粵東地區(qū)的不少學(xué)校，音樂教育教學(xué)的改革仍然不徹底，存在一些比較突出的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.音樂專任教師師資力量薄弱

粵東地區(qū)是指廣東省的東部地區(qū)，主要包括汕尾市，揭陽市，汕頭市，潮州市四個地級市 。通過走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在粵東地區(qū)的城市學(xué)校，音樂專任教師師資力量雄厚，完全可以滿足一個學(xué)校的音樂教學(xué)需求，但是在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，師資力量十分薄弱，甚至有些學(xué)校的教師，一位教師同時擔(dān)負(fù)多個學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，教師的教學(xué)壓力很大，某些學(xué)科出現(xiàn)教師專業(yè)不對口的現(xiàn)象十分普遍。像音樂和美術(shù)等藝術(shù)類學(xué)科，通常被視為“副科”，多數(shù)由其他學(xué)科的教師兼帶著，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的只是一些最淺顯的知識和技能，并沒有音樂方面的專業(yè)性知識。調(diào)查表明，近幾年偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的教師，都是通過特崗招聘的大學(xué)畢業(yè)生，他們本身擁有很好的專業(yè)知識和基礎(chǔ)技能，而且很多人專業(yè)也對口，但因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)的師資力量十分薄弱，導(dǎo)致一個老師不得不擔(dān)任幾門學(xué)科的教學(xué)，根本就做不到術(shù)業(yè)有專攻。為了教學(xué)的需要，他們不得不臨時從書本上學(xué)習(xí)新的學(xué)科知識，這難免會出現(xiàn)望文生義或斷章取義的現(xiàn)象，很難真正掌握學(xué)科的核心內(nèi)涵及專業(yè)素養(yǎng)，如此狀態(tài)下的教學(xué)效果自然會是差強(qiáng)人意。

2.音樂樂器稀缺

樂器是音樂教育教學(xué)中不可或缺的教具，培養(yǎng)一個人對音樂的認(rèn)識，樂器應(yīng)是最直接、最真實(shí)的方式，通過聆聽樂器的發(fā)音，進(jìn)而感知其音色，音調(diào)，了解其歷史沿革，才能讓孩子們更好地理解音樂知識。但是就目前的環(huán)境來看，農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生接觸樂器的機(jī)會渺茫，他們對于許多樂器的認(rèn)識，基本上都是從書本上獲得的，從來就沒有見過實(shí)物，更沒有聽過真正的發(fā)音，更不知道如何使用樂器來表達(dá)自己的情緒。樂器對于農(nóng)村學(xué)校的孩子們來說，就只是一種工具，是沒有靈魂的，真正深諳音樂內(nèi)涵的人才懂得，樂器就是自己身體的一部分，因?yàn)闃菲髂軌蚯∪缙浞值乇磉_(dá)他們的感情和心聲。在粵東地區(qū)的一些農(nóng)村學(xué)校，音樂教育教學(xué)改革流于形式，就是走個過場，讓學(xué)生們知道有音樂這門學(xué)科，根本不會帶孩子們?nèi)ド钊肓私膺@門學(xué)科，也不會讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂方面的專業(yè)基礎(chǔ)知識和技能，更不會花費(fèi)心思引導(dǎo)去探究音樂的內(nèi)涵與本質(zhì)。一味地向孩子們灌輸著世界上有音樂這門課程的簡單理念和認(rèn)識，至于這門課程到底要學(xué)什么，怎么學(xué)，幾乎都不會涉及，這就是許多農(nóng)村學(xué)校對于音樂教育教學(xué)的錯誤理解和真實(shí)表達(dá)。

3.師生思想認(rèn)識落后

在農(nóng)村地區(qū)，提起音樂，很多人都會覺得就是唱唱歌，找找節(jié)奏，學(xué)學(xué)發(fā)聲，會打拍子就可以了，其實(shí)不是的，這些都是最基本的音樂知識和技能。音樂最主要的功能是陶冶情操，音樂是一項(xiàng)很優(yōu)雅、很高尚的藝術(shù)，但是目前應(yīng)試教育依然盛行，很多人卻只看到升學(xué)競爭最現(xiàn)實(shí)的一面，在義務(wù)教育階段根本就不把音樂這門課程當(dāng)回事，一直把它當(dāng)做一門副科對待，永遠(yuǎn)沒有語文，數(shù)學(xué)，英語重要。更有甚者，有些老師甚至以其他課程重要為由，直接擠占音樂課的上課時間。其實(shí)在一周的課程里，音樂課可能就只有那么一節(jié)，即便是一周僅有一節(jié)的音樂課往往還會被占用，這足以看出，音樂課在老師們心目中的地位是無足輕重的。當(dāng)然，也有部分教師覺得音樂學(xué)科很重要，但依然抵不過現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)家長、師生片面追求考試成績和升學(xué)率的觀念而偃旗息鼓。在農(nóng)村學(xué)校，音樂課只是一門副科的觀念在老師們心中已經(jīng)根深蒂固，沒有人意識到其實(shí)是一種錯誤的認(rèn)識，更不會有人去反駁或抗?fàn)帯r間長了，這種錯誤觀念就會成為理所當(dāng)然的認(rèn)識，是時候要改變認(rèn)為音樂學(xué)科不重要的錯誤觀念，如若不然，定會扼殺很多孩子的音樂夢想，埋沒眾多音樂天才，語、數(shù)、外學(xué)科固然重要，但是音樂、美術(shù)、體育等這些體藝類學(xué)科對于人的全面發(fā)展及未來生活幸福程度也起著至關(guān)重要的作用。

4.教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)

由于對義務(wù)教育階段音樂課程標(biāo)準(zhǔn)把握不到位，不少一線音樂教師過分關(guān)注專業(yè)知識的傳授與技巧的訓(xùn)練，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式嚴(yán)重偏離了學(xué)生的生活實(shí)踐及情感世界，使得學(xué)生對音樂課堂教學(xué)失去興趣。這種枯燥的、單純的知識灌輸和技巧訓(xùn)練不利于學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)和審美情感的形成，導(dǎo)致學(xué)生喜歡音樂但不喜歡音樂課 。

新課程背景下，情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)被放在音樂課程目標(biāo)的首位。基礎(chǔ)教育體系中的音樂應(yīng)該是一個情感體驗(yàn)的過程，而不是一種邏輯思維和認(rèn)知的過程。對于中小學(xué)學(xué)生來說，音樂藝術(shù)主要還不是一門知識，更多的是給學(xué)生一種內(nèi)心體驗(yàn)，一種由音樂審美所帶來的情感的體驗(yàn)。符合音樂審美和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的一節(jié)音樂課 ，應(yīng)該是一個完整的情感體驗(yàn)過程，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該關(guān)注教學(xué)過程，在學(xué)習(xí)的過程中使學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得情感升華，獲得知識和能力。對于音樂課堂教學(xué)而言，其教育效果不只是知識與技能的學(xué)習(xí)，更重要的是陶冶情操、豐富情感、塑造人格，并激發(fā)學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活、熱愛祖國的情感。【1】

因此，音樂教師要注重教學(xué)的情意性，把音樂教學(xué)作為一個審美感知和審美發(fā)現(xiàn)的過程，讓學(xué)生主動參與到音樂活動中，與音樂融為一體，通過熏陶、感染、凈化、震撼、頓悟等情感層面，使音樂課堂煥發(fā)生命活力，真正促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。【1】

三、建議與策略

此次關(guān)于粵東地區(qū)音樂教育教學(xué)改革的調(diào)研表明，城里學(xué)校的音樂教育教學(xué)改革效果不錯，專任音樂教師師資力量雄厚，擁有充足的音樂樂器和充滿激情的教學(xué)方式，基本能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的需求。但是在農(nóng)村地區(qū)，音樂教育教學(xué)的改革狀況就相對較差，專任音樂教師師資力量十分薄弱，音樂樂器嚴(yán)重匱乏，師生思想觀念陳舊落后，沒能正確認(rèn)識音樂教育的重要性和必要性。如何改變農(nóng)村地區(qū)音樂教育教學(xué)的改革和發(fā)展被漠視的現(xiàn)狀，提高師生思想認(rèn)識，使農(nóng)村地區(qū)音樂教育教學(xué)改革的效果最大化，真正為社會培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的公民，是一個值得我們深思和研究的問題。

1.改進(jìn)投入現(xiàn)狀

我國自實(shí)行九年義務(wù)教育以來，政府對教育改革投入的力度不斷加大，但是對農(nóng)村地區(qū)的投入力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然師資隊(duì)伍有所壯大，教學(xué)器材的供給有所增加，但是依舊滿足不了農(nóng)村地區(qū)教育教學(xué)改革發(fā)展的需要。目前，農(nóng)村地區(qū)師資力量薄弱的問題仍然存在，音樂專任教師匱乏，這就從根本上限制了音樂教育的發(fā)展和改革。都說“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，要想真正解決這個問題，政府必須加大投入，政府財(cái)政支出應(yīng)該優(yōu)先保障義務(wù)教育投入，而且必須有針對性地向農(nóng)村義務(wù)教育適度傾斜。首先就要解決師資力量薄弱的問題，擴(kuò)大對音樂專任教師的招聘比例，讓專業(yè)的人來做專業(yè)的事，只有專業(yè)的音樂教師才真正懂得音樂教育的本質(zhì)與內(nèi)涵，只有他們才能帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)音樂的殿堂，了解更多的音樂專業(yè)基礎(chǔ)知識，只有他們才能真正引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到音樂的精髓。

在農(nóng)村學(xué)校師資力量十分薄弱的同時，有些城里的學(xué)校卻存在著教師嚴(yán)重超編的現(xiàn)象，因此政府可以建立教育扶貧機(jī)制，出臺相關(guān)政策，讓城里的優(yōu)秀教師定期輪流到農(nóng)村學(xué)校支教；也可采用城里學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校接為對口幫扶學(xué)校的形式，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享，加快城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化，讓農(nóng)村的學(xué)生也能享受到與城里學(xué)生一樣高質(zhì)量的義務(wù)教育。

至于音樂類設(shè)備不足的問題，政府應(yīng)加大投入，盡量為義務(wù)教育階段的農(nóng)村學(xué)校配備基本的音樂樂器，同時也可以配發(fā)一定的視頻資料，讓學(xué)生在視頻中了解某些音樂樂器的音色及相關(guān)知識。還可以建立“流動的音樂教室”，讓臨近地區(qū)的孩子們在“流動音樂教室”中了解音樂樂器的一些聲音，特點(diǎn)，充分實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)音樂教學(xué)資源共享。這既能成功避免在每個學(xué)校配發(fā)各種音樂器材，從而大大節(jié)約教育經(jīng)費(fèi)開支、提高教育投入的利用效率，又可以讓孩子們有更多的機(jī)會去親身體驗(yàn)更多種類的樂器，以最直接、最真實(shí)的方式感受到音樂的神奇魅力，從而激發(fā)學(xué)生對音樂的熱愛之情。

2.改善評價(jià)機(jī)制

“以考促教、以考促學(xué)”，“考什么講什么，考什么學(xué)什么”是我國流行多年、也是目前依然盛行的教育教學(xué)價(jià)值取向。在農(nóng)村地區(qū)，目前應(yīng)試教育依然盛行，片面追求考分和升學(xué)率已然成為教師、家長和學(xué)生們的共識，學(xué)生們拼命地學(xué)習(xí)，就是想通過中考和高考改變自己的生活環(huán)境，這是他們?nèi)松袨閿?shù)不多的可以改變自己命運(yùn)的機(jī)會。義務(wù)教育階段的中考 ，其考核和評價(jià)的內(nèi)容十分狹隘且單一，只看文化科目的考試分?jǐn)?shù)，這就導(dǎo)致學(xué)生，家長，甚至連老師們都覺得音樂教育沒那么重要，于是隨意占用音樂課的行為就變得理所當(dāng)然且司空見慣。這不僅嚴(yán)重背離了教育的終極目的及我國的教育目標(biāo)，而且嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生身心的健康和諧發(fā)展。

音樂是人類共有的精神食糧。古代《晉書·樂志》說：“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人傾隱而仁愛；聞其微聲，使人樂養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮。”說明音樂中的“五音”可以塑造人的良好性情與行為。德國偉大的音樂家貝多芬認(rèn)為：音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰能說透音樂的意義，便能超脫常人無以振拔的苦難。說明音樂具有感化人、塑造人、拯救人的作用。普及義務(wù)教育，發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，絕不能令音樂教育教學(xué)處于缺位或弱勢的狀態(tài)。

義務(wù)教育的主要目的是提高公民基本素質(zhì)，素質(zhì)教育的內(nèi)在要求是德智體美勞全面發(fā)展，且德智體美勞各個方面都很重要，不可有所偏廢。因此，教育主管部門應(yīng)該考慮改善目前中考單一狹隘的評價(jià)機(jī)制，嘗試著在中考考試科目中增加美育（即音樂和美術(shù)等科目）考核內(nèi)容，作為高中學(xué)校錄取的參考或綜合考查憑證，試題難度可以適當(dāng)降低，主要考查學(xué)生在音樂和美術(shù)方面的基本素養(yǎng)和技能。

3.改革教育教學(xué)方式

孩子對音樂有一種天生的熱愛，農(nóng)村的孩子亦是如此，他們對于新奇的事物好奇心比較大，但是如何抓住這個好奇心，在這個階段提高孩子們的興趣，是個值得講究的課題。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)程度與教師的教學(xué)方式密切相關(guān)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，是學(xué)生認(rèn)識該學(xué)科最直接、最真實(shí)的載體，如果老師的教學(xué)方式單一且落后，肯定不會受到學(xué)生的歡迎，學(xué)生也就自然而然提不起興趣，進(jìn)而會產(chǎn)生對該學(xué)科的排斥感和厭惡感。但是如果老師敢于創(chuàng)新，思維活躍，采用豐富有趣的教學(xué)方式，則可以迅速吸引學(xué)生注意力，激起學(xué)生的興趣。課堂上教師可以利用圖片、實(shí)物樂器、音頻、視頻等多種教學(xué)資源，使學(xué)生身臨其境地感知、體驗(yàn)音樂的美感和魅力。

音樂的教育絕不僅僅局限于課堂教學(xué)，豐富的課外活動同樣可以起到美育育人的作用。學(xué)校也可以通過一些活動，比如開展興趣小組活動、舉辦歌詠比賽、才藝展示等活動，培養(yǎng)學(xué)生自信心及自我認(rèn)同感，并激發(fā)他們對音樂和生活的熱愛之情。可以根據(jù)實(shí)際情況因地制宜，創(chuàng)建音樂校本課程，可以適當(dāng)融合當(dāng)?shù)孛袼孜幕Y(jié)合農(nóng)村特有的鄉(xiāng)村文化。如定期舉辦音樂匯演，或鼓勵教師、學(xué)生、甚至是家長們試著仿寫出描寫家鄉(xiāng)的歌曲，感受傳播音樂文化的幸福感和成就感，這些都可以提高孩子們學(xué)習(xí)音樂的興趣，還可以讓孩子們更加了解自己所處地域民族文化，民俗文化等知識，提高音樂審美能力和創(chuàng)造能力。

雖然在農(nóng)村地區(qū)對于音樂教育教學(xué)的改革還有很多不足之處，但是有一些做法也還是值得肯定和傳承的，比如他們會邀請一些當(dāng)?shù)氐拇迕駚碇v授當(dāng)?shù)氐奈幕坛?dāng)?shù)氐拿窀杌驊蚯７e極弘揚(yáng)民族藝術(shù)，培育民族精神，是確保民間傳統(tǒng)文化立于世界的根本源泉，歷史悠久的文明史是我國民俗音樂發(fā)展的根基和取之不盡的素材，將當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀的民俗音樂如潮州音樂，作為教學(xué)素材引入音樂課堂之中，能有有效的促進(jìn)學(xué)生的樂理知識的學(xué)習(xí)興趣，可以開拓視野，增強(qiáng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，對弘揚(yáng)民族音樂文化有著不可獲取的重要推動作用，我認(rèn)為粵東地區(qū)的音樂教育必須在地方民俗民間音樂的基礎(chǔ)之上，充分挖掘優(yōu)秀的教育教學(xué)素材，探究音樂教育教學(xué)系統(tǒng)化模式，達(dá)到深化改進(jìn)音樂課堂教學(xué)策略，提高音樂課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生音樂素質(zhì)的全面提高。

這是在城市中的學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，我們不能丟失我們地緣民族音樂，不能忘記自己生活過的土地，自己民族優(yōu)秀的音樂傳統(tǒng)文化，要把我們已有的東西和新引進(jìn)的東西有機(jī)地結(jié)合起來，這樣才能從不同的方面去了解音樂，感受不同音樂帶來的不同魅力。

四、音樂教育教學(xué)改革的意義與價(jià)值

1.音樂作為一門學(xué)科的價(jià)值

英國著名教育思想家赫爾伯特.斯賓塞(Herbert Spencer)認(rèn)為，教育的真正目的就在于為完滿的生活做準(zhǔn)備。怎樣去過完滿的生活既是需要去學(xué)的大事，也是教育中應(yīng)當(dāng)教的大事。因此，他明確指出：“為我們的完滿生活準(zhǔn)備是教育應(yīng)盡的職責(zé)，而評判一門教學(xué)科目的唯一合理辦法就是看它對這個職責(zé)盡到什么程度。”

赫爾伯特.斯賓塞(Herbert Spencer)所理解的“完滿的生活”內(nèi)容包括下列五項(xiàng)主要活動，并按照它們的重要程度自然地排列為：（1）直接保全自己的活動；（2）從中獲得生活必需品而間接保全自己的活動；（3）目的在于撫養(yǎng)教育子女的活動；（4）與維持正常社會政治關(guān)系有關(guān)的活動；（5）在生活的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動。 為滿足上述每種生活需要而做準(zhǔn)備就是教育的真正目的和任務(wù)，包括進(jìn)行直接與間接保全自己的教育、當(dāng)好父母的教育、做一個好公民的教育和善于進(jìn)行各項(xiàng)文化活動的教育。眾所周知，音樂是我們生活閑暇時非常健康的愛好，可以陶冶人的情操、凈化人的心靈、抒發(fā)人的情感、緩解疲勞放松心情，為人的幸福生活提供精神支持。

通過深化音樂教育教學(xué)的改革，喚醒學(xué)生們對音樂的熱愛和生活之情，使那些在生活在自卑中的學(xué)生能夠找到一份興趣愛好，讓心靈有個慰藉，我們不能改變他們的生活環(huán)境，但是可以通過一些方式慢慢改變他們的思想，讓他們潛移默化地去接受一些新鮮事物，發(fā)現(xiàn)一些新的感覺，慢慢地改善對這個世界以及自身生活的看法，提升他們的自信心與幸福感。

普通音樂教育是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，不僅可以豐富人的精神生活，而且還能促進(jìn)人的大腦開發(fā)及思維能力的提升。

3.音樂作為生活必需品的價(jià)值

音樂是人類共有的精神食糧。蔡元培先生早就指出：“吾人固不可不有一種普遍職業(yè)，以應(yīng)利用厚生之需要，而于工作的余暇，又不可不讀文學(xué)，聽音樂，參觀美術(shù)館，以謀知識與感情的調(diào)和。這樣，才算是認(rèn)識了人生的價(jià)值了。”【2】

由此可見，音樂是人們生活中不可缺少的組成部分，是人們抒發(fā)和交流思想感情的載體，更是人類精神文明的碩果。音樂具有娛樂性，可以自娛，也可以娛人，音樂可以傳達(dá)交流人與人之間的思想感情，而且能夠超越國家、民族、人種的界限，以人類共同的心理感情特性，來進(jìn)行感情交流，器樂曲更是如此。

培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是我國的教育目的，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展是我們每位教育工作者的責(zé)任，教育的終極目的是為未來幸福生活做重要準(zhǔn)備，這三者之中都無一例外地涉及到音樂教育。因此，我們要著力提升學(xué)生音樂素養(yǎng)，深化音樂教育教學(xué)改革，讓每個學(xué)生都感受到音樂和審美能力對日常生活質(zhì)量的提升作用。同時，音樂教育改革有助于學(xué)生提高生活情趣，從日常的生活中體驗(yàn)音樂之美，體驗(yàn)音樂和生活之間天然的、內(nèi)在的聯(lián)系，在寓教于樂的音樂體驗(yàn)中感受生活的美好。在課程中獲得新的受益終身的情感體驗(yàn)，豐富學(xué)生的日常生活，增添生活情趣，從而提高學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到潛移默化地影響性格及生活態(tài)度的目的，使學(xué)生的生活更加充實(shí)，具有活力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效率。

結(jié)論

通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，我國中小學(xué)音樂教育的發(fā)展存在極大的地區(qū)間不平衡現(xiàn)象，農(nóng)村地區(qū)師資力量薄弱，地方政府的投入及政策重視程度不夠，師生思想認(rèn)識相對落后、音樂課堂教學(xué)方式單一等現(xiàn)狀，都迫切地需要對義務(wù)教育階段的音樂教育教學(xué)進(jìn)行深化改革。

次調(diào)查雖有很多不完美之處，比如對于節(jié)奏感的概念界定過于簡單，節(jié)奏學(xué)習(xí)內(nèi)容的描述不規(guī)范等。根據(jù)新課改要求，從學(xué)生調(diào)查中所得到的信息還是真實(shí)、客觀的，有一定參考價(jià)值。

曹理教授在關(guān)于“中小學(xué)生的音樂審美心理發(fā)展特征”中提到：“音樂活動中聽音樂、唱歌、學(xué)樂器是中小學(xué)生參與音樂活動的主要途徑。其中聽音樂在中小學(xué)業(yè)余生活中占有重要位置，學(xué)校課內(nèi)外音樂教育應(yīng)重視對音樂欣賞的內(nèi)容、方式、方法等的引導(dǎo)。”

建議教師在今后的教學(xué)中要抓住“以音樂審美為核心的”教學(xué)理念，遵照新課標(biāo)的要求，注重音樂教育的審美功能，積極探索適合學(xué)生成長的教學(xué)內(nèi)容和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的審美體驗(yàn)，培養(yǎng)和建立學(xué)生良好的審美習(xí)慣，從多方面去培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力。

作為教師，只有真正了解學(xué)生的需要，不斷地對自己的教育思想和教育實(shí)踐進(jìn)行回顧、反思和小結(jié)，做到教學(xué)民主性，才能創(chuàng)造出名符其實(shí)的“適合學(xué)生的教學(xué)”，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。

音樂的教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要組成部分，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，更重要的是讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂之美，進(jìn)而發(fā)展其健康的興趣愛好，提升學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)，激活思維，發(fā)展情感，從而促進(jìn)學(xué)生身心和諧健康發(fā)展。調(diào)查結(jié)果顯示，我國部分地區(qū)尤其是農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段的音樂教育現(xiàn)狀不容樂觀，在音樂教育的改革實(shí)踐中存在仍然存在許多問題，義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)改革任重道遠(yuǎn)。

因個人的能力和水平有限，此調(diào)研報(bào)告一定存在這樣或那樣的不足，許多相關(guān)問題還有待進(jìn)行深入的研究。但我相信，隨著國民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政府及社會各界對音樂教育教學(xué)改革的重視不斷提高，粵東地區(qū)義務(wù)教育階段音樂教育教學(xué)的改革一定會持續(xù)向更好的方面發(fā)展，學(xué)生將得到更豐富的、更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材，個人的音樂素養(yǎng)必將會得到大幅度提升。