智者見山，愚者見淵

輝姑娘

我上高中時(shí)，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)少年打架犯了事。他父親聲淚俱下，說他從小喜歡看武俠小說，總想學(xué)小說里面的俠客打打殺殺，沒想到釀出慘禍。說到激憤之處，父親還把他之前看的小說一股腦兒燒了。我至今還記得燃起的熊熊大火，白了頭發(fā)的老父親把《書劍恩仇錄》《天龍八部》《楚留香傳奇》一本本撕開，邊哭邊燒。

我去參加一場座談會，一位很有名的武術(shù)指導(dǎo)被問到最喜歡的作品，坦率地答：“我最喜歡的就是武俠小說。”原來他上初中時(shí)，第一次看到《絕代雙驕》就迷上了，甚至把書反復(fù)謄抄。后來干脆把武俠小說都買了回來，也嘗試著去寫，從短篇到長篇，漸漸對招式有了自己的想象。高中畢業(yè)之后他去一所武校潛心學(xué)習(xí)，最終成為一位知名武術(shù)指導(dǎo)，經(jīng)他設(shè)計(jì)出的武打動(dòng)作都頗有新意，又容易被演員理解、學(xué)習(xí)，他因此被人評價(jià)道：“拳下有江湖。”

同樣是看小說，有些人走了岔路，有些人成了武術(shù)指導(dǎo)。這當(dāng)然不是創(chuàng)作者的問題。難道看過瓊瑤的小說就要和老師私奔，看過三毛的小說就要離家出走，看過韓寒的作品就不想?yún)⒓痈呖迹科鋵?shí)人和人最大的區(qū)別，在于認(rèn)知維度不同。一旦認(rèn)知淺薄，對事物的理解就會變得片面，容易走進(jìn)低級錯(cuò)誤的死胡同。

某次聚會聊起司湯達(dá)，立刻有人稱贊：“他的《紅與黑》真是一本佳作。”在座的某位“軍事迷”卻笑道：“我倒是知道他的一些野史，他是拿破侖的忠實(shí)擁躉，后來拿破侖倒臺了，他才不得不跑去當(dāng)作家。”另一位醫(yī)生哈哈大笑：“那你們可知道，據(jù)說他去意大利參觀藝術(shù)作品，因?yàn)楸弧椎搅耍砸怀鲩T就暈倒了，后來人們把這種被美震撼到的癥狀通稱為‘司湯達(dá)綜合征。”我感慨：“這些我都不知道，但我很喜歡他的墓志銘，上面只有3個(gè)詞——活過、愛過、寫過。”舉座皆拊掌：“原來研究一個(gè)人，竟然可以有這么多角度。”然而這群人，就足夠總結(jié)出司湯達(dá)的生平了嗎？

吳波凡曾說：“人與人之間的交流，就是兩點(diǎn)之間最長的那條線。”人們在交談的時(shí)候，好像拿著同一張地圖，但其實(shí)你拿的是陸地地圖，他拿的是海洋地圖，跟你看到的是完全不一樣的世界。你看到的是一個(gè)真真切切、繁榮昌盛的世界，而對于他來說，世界一片白茫茫，大地真干凈。

為什么我們一定要提高自己的認(rèn)知？就是為了盡可能地看到更遠(yuǎn)的地方，欣賞到更好的風(fēng)景。也許依然無法窮盡，但至少更加通透、明朗，懂得吸納和辨別，進(jìn)而有正面的收獲。

山就在那里，靜默無語。你眼中是奇峰羅列，還是臨淵而立，那不取決于山，只取決于你所站的高度和角度，以及內(nèi)心的深度。