擬劇論視角下大學(xué)生在不同網(wǎng)絡(luò)社交平臺的自我呈現(xiàn)

湛曉晨 王浩 曾秋月 孫唯真 喻陽

摘要：該文意基于擬劇論的視域下，淺談擬劇論在新媒體時代的突出變化和變化背后的原因，聚焦于微信與微博這兩種新媒體社交平臺，并通過對比大學(xué)生群體在這兩種不同社交平臺所進(jìn)行自我呈現(xiàn)的異同，聯(lián)系社交平臺不同的自身特性和傳播受眾等，分析大學(xué)生在微信與微博自我呈現(xiàn)不同的原因和影響。

關(guān)鍵詞：擬劇論;網(wǎng)絡(luò)社交;自我呈現(xiàn);微信;微博

一、新媒體時代“擬劇論”的新應(yīng)用

歐文·戈夫曼（Erving Goffman）所提出的“擬劇論（Dramaturgy）”是從“符號互動論”演變而來的，其直接來源是舞臺表演理論。

（一）“擬劇論”的主要觀點(diǎn)

我們生活的世界是一個大舞臺，而置身其中的每個人都是演員，每時每刻都在進(jìn)行著表演。我們十分關(guān)心自己在其他人面前的形象，并運(yùn)用各種手段塑造自己的良好形象。這一過程被稱為“印象管理”，它是“擬劇論”的核心。而當(dāng)現(xiàn)實與預(yù)想的表演方式不符時，那么可以摒棄預(yù)定的劇本，鼓勵根據(jù)不同的情況采用適當(dāng)?shù)谋硌荨?/p>

“前臺”即人們將自己意圖呈現(xiàn)的形象展示的地方，“后臺”是可供人們將自己不想示人、真實的形象狀態(tài)貯存的平臺。“前臺”與“后臺”并無嚴(yán)密的界限，可相互轉(zhuǎn)化。比如，一對戀人在房間內(nèi)爭吵，此時有朋友來訪，戀人并不想將此事示人，便呈現(xiàn)出相親相愛的狀態(tài)，這時，原本的“后臺”已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒芭_”。

（二）新媒體時代“擬劇論”的突出變化

舞臺上表演者的身份多重化。不同于過去面對面社交中表演者身份的固定化，現(xiàn)在只需注冊一個賬號，我們可以在不同平臺甚至是同一平臺展現(xiàn)截然不同的形象。比如，經(jīng)過包裝，一個中年阿姨儼然可以成為一個花季少女。

表演區(qū)域變得隨機(jī)化和靈活化。與以往近距離社交不同的是，現(xiàn)代社交集中于一臺微型智能手機(jī)中。無論我們之間相距多遠(yuǎn)，無論我們隔了幾個時區(qū)，眨眼的功夫，一條微信就能從墨西哥灣抵達(dá)紅海。

觀看表演的觀眾變得“被動化。傳統(tǒng)社交情境下，觀眾就位于在我們的附近，我們無法避免眼神的交流與碰撞。而如今，收看我們“表演”的觀眾位于移動終端的另一方，我們的面部表情變化以及肢體動作無法被察覺到。

（三）“擬劇論”適用范圍變化的原因

首先，新媒體用戶可以對自我呈現(xiàn)的時效進(jìn)行控制。微博、微信用戶可以隨時隨地發(fā)布信息，同樣可以隨時隨地刪除信息，如果不想讓其他人看到很久以前發(fā)布的內(nèi)容，可以設(shè)置允許外人訪問的期限等。

其次，新媒體用戶對于是否呈現(xiàn)真實的自我擁有自由決定權(quán)，“匿名”同樣被支持。用戶既可以選用自己真實的照片作為頭像，當(dāng)然不這樣做也是被允許的;用戶可以對一件事情表達(dá)自己真實的感受，同樣也可以選擇服從他人的觀點(diǎn)。

最后，新媒體用戶還可以對接受自我呈現(xiàn)的受眾進(jìn)行選擇。對于不想讓對方看到自己發(fā)布的內(nèi)容的時候，可以將對方屏蔽，進(jìn)而對方無法接收該內(nèi)容。同樣，如果只想讓少數(shù)人看到自己發(fā)布的內(nèi)容時，可以設(shè)置“僅對誰可見”，這樣就會在無形中減少了一些誤會和沖突，為用戶帶來了切實的便利。

二、微信——逐漸被大學(xué)生冷淡、疏遠(yuǎn)的社交平臺

（一）微信平臺上“自我表演”情況概述

分享失敗，即網(wǎng)絡(luò)形象破滅。微信，是由騰訊公司推出的一款為智能終端提供即時通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序，用戶可實時發(fā)送語音，圖片，文字，視頻，還可以通過掃一掃，搖一搖添加朋友，并可以將自己的心情感受分享到朋友圈，他人可通過點(diǎn)贊，評論來表達(dá)對此的看法。微信自誕生以來就廣受大學(xué)生群體的追捧，目前，微信平臺儼然成為了大學(xué)生“表演”的“主要舞臺”。微信朋友圈作為用戶分享自己日常點(diǎn)滴生活以及對于整個社會的觀點(diǎn)和看法的平臺，對于展示用戶本人的形象起到了極其關(guān)鍵的作用。我們深處其中，既是一名演員，又是一名觀眾。我們想方設(shè)法讓自己分享的內(nèi)容足夠吸引觀眾，提升自己在他人心中的形象，進(jìn)而贏得他人更多的關(guān)注。反之，如果自己分享的內(nèi)容沒有讓觀眾產(chǎn)生共鳴，那么也就意味著分享失敗，甚至?xí)谒诵闹挟a(chǎn)生厭惡與疏離感。比如，當(dāng)同齡人都在表達(dá)對某人的“深惡痛絕”時，如果你表達(dá)了對他的支持，那么你很可能會被認(rèn)為“不合群”，甚至?xí)弧肮铝ⅰ薄?/p>

“冷淡”與“無力”并存。在社交活動更豐富的同時，“表達(dá)態(tài)度”卻變得更加“高能耗”。通過我們的調(diào)查顯示，在大學(xué)生群體中，約三成的人從來不會在微信上發(fā)布任何東西，而在剩下的愿意在微信分享內(nèi)容的人群中有八成的人會在發(fā)布之前，格外考慮所要發(fā)布的內(nèi)容。在通過對大學(xué)生在朋友圈中的行為的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“只瀏覽不點(diǎn)贊或評論”的人數(shù)占比超過半數(shù)。此外，在206份有效問卷中，有133人選擇會對微信好友進(jìn)行分組，并在發(fā)布內(nèi)容時設(shè)置“可見”或“不可見”的人。同時，在“是否會在朋友圈中表達(dá)自己真實的感受”這一選項中，有八成的人選擇“不會”。在微信頭像的選擇方面，超過九成的受訪者表示“不會選擇自己真實照片作為微信頭像”。國內(nèi)某藝人曾說：“與其在微信上點(diǎn)贊討好別人，還不如好好睡一會兒覺。”

的確，我們越來越不愿意在微信上社交了。那么，究竟是什么原因?qū)е麓髮W(xué)生這個最具備“敢想敢做”精神的群體，在微信平臺上表現(xiàn)得如此謹(jǐn)慎甚至是保守呢？對此，我們進(jìn)行了探究。

（二）微信平臺上不同行為的背后原因

首先，微信已經(jīng)由最初的“熟人圈”逐漸變成了一個“半親近”的社交平臺了。我們經(jīng)常會遇到這樣一種情況：在商場或者在逛街時，常常會有人以推銷某種商品、或能夠給你帶來福利為理由，提出添加你的微信;或是在某些具有共同愛好但彼此并不是很熟悉的群聊中，有人會以“我也喜歡……，交個朋友吧！”為理由發(fā)出好友申請，對此，大學(xué)生群體一般會因為沒有什么顧慮而同意了對方的好友申請。因此，我們微信列表中就出現(xiàn)了一些我們與之交流甚少甚至從未見過面的“好友”，選用自己真實的照片作為頭像的確不太合適。

其次，大學(xué)生群體與父母老師等代際間存在著無法忽視的年齡代溝。微信是大學(xué)生群體溝通親人以及老師的主要途徑。由于雙方巨大的年齡代溝，一些新興事物以及時尚用語并不為家長和老師所知，所以很容易出現(xiàn)對某事物的誤解，進(jìn)而產(chǎn)生不必要的“麻煩”。比如，有一篇文章曾報道過這樣一個案例：一名女大學(xué)生在朋友圈中發(fā)了一張自己喜歡的“愛豆”的照片并配文“我老公又帥了！”隨即，父母在下方評論“這是你老公？啥時候結(jié)的婚？”這本是女生開的玩笑，但父母卻深信不疑而鬧出了笑話。

最后，社會中同齡群體的價值趨向?qū)τ诖髮W(xué)生個體而言產(chǎn)生著巨大的影響。同齡人對自己的看法無疑對大學(xué)生的行為舉止產(chǎn)生了塑造和規(guī)約的效果。當(dāng)同齡人都在表達(dá)對一件事情的不滿時，如果自己卻表達(dá)出對此事的認(rèn)同，那么很可能會被同齡人誤解為是在“裝清高”，還會被定義為“格格不入”，甚至?xí)蝗后w孤立。如今，我們或多或少地都在經(jīng)歷著“理所當(dāng)然”的“價值綁架”，不遵從群體主流價值觀念的人會被當(dāng)成“異類”，雖然表達(dá)自己真實的想法和態(tài)度本身并沒有錯。大學(xué)生既不想失去長期維系的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，同時也不愿意被當(dāng)成個“怪人”，所以，這就導(dǎo)致了大學(xué)生群體在微信中呈現(xiàn)出“與其發(fā)聲，不如不發(fā)”的有違常理的狀態(tài)。

三、微博——大學(xué)生自我呈現(xiàn)隨意度較高的網(wǎng)絡(luò)平臺

（一）微博平臺上大學(xué)生使用狀況概述

移動網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展促進(jìn)了國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)社交軟件的市場擴(kuò)大，使得人們的交往更加便捷，國內(nèi)QQ、微信、微博、抖音等網(wǎng)絡(luò)社交軟件在年輕人行列中受歡迎程度極高。網(wǎng)絡(luò)社交平臺為用戶提供了一個新的社交空間，在這個新的社交空間中，人們常通過對信息傳播的選擇和呈現(xiàn)方式，有意識或無意識地進(jìn)行著自我角色塑造。不同網(wǎng)絡(luò)社交平臺，由于信息受眾、平臺性質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)社交方式的差異，人們對于自我也進(jìn)行著不同程度和角色的塑造。

微博，是指一種基于用戶關(guān)系信息分享、傳播以及獲取的通過關(guān)注機(jī)制分享簡短實時信息的廣播式的社交媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺。

我們的問卷調(diào)查顯示，在大學(xué)生群體中，59%的人會在微信朋友圈、微博、QQ空間上分享日常生活或心情的文章，84%的人會在微信朋友圈、微博、QQ空間上發(fā)表相應(yīng)內(nèi)容的時候會考慮到這個平臺的受眾，20%的人表示自己更喜歡在微博平臺上（并不僅限于微博平臺）分享自己日常生活的照片及其他。

（二）微博平臺上傳播狀況概述

傳播對象方面，微博的傳播對象以陌生受眾為主，是弱人際關(guān)系，用戶粘度較弱，用戶之間的聯(lián)系并非很緊密，即為弱聯(lián)系。由于微博不同于微信和QQ，并不需要形成雙向的好友確認(rèn)關(guān)系，所以微博的傳播對象往往是熟人與陌生人相結(jié)合，一部分是微博互相關(guān)注了的好友熟人，一部分是單方面關(guān)注了傳播者的陌生微博粉絲，或者由于關(guān)鍵字搜索、同城推薦、熱搜推薦和帶了共同感興趣的話題標(biāo)簽而成了傳播對象的陌生人，尤其是在微博的熱搜榜和超級話題中，陌生的關(guān)注者和發(fā)表微博者數(shù)量基數(shù)很大，在熱搜榜和超級話題下發(fā)布微博的傳播對象便大多是陌生受眾。并且在微博中，由于用戶自我呈現(xiàn)的觀眾大多是陌生人，用戶使用微博大多時候并非為了同熟悉的人溝通與交流，多數(shù)情況下，用戶參與的都是與自己個人生活關(guān)聯(lián)不大，也就是公共事務(wù)，通過對公共事務(wù)發(fā)表意見評論來表現(xiàn)自我，“社交”的內(nèi)涵較弱。

傳播媒介方面，微博是一個完全開放的信息平臺，如同門戶網(wǎng)站，更側(cè)重于大眾傳播，是一對一、一對多或多對多的裂變式傳播，信息的傳播者也完全無法預(yù)知信息的發(fā)送和接受，并且微博不同于朋友圈的是，微博支持直接二次轉(zhuǎn)發(fā)或多次轉(zhuǎn)發(fā)，因此可以進(jìn)行大規(guī)模的傳播，且范圍很廣泛。

傳播內(nèi)容方面，主要分為兩個方面，最基礎(chǔ)的還是用戶發(fā)布與個人有關(guān)的內(nèi)容，比較偏向于生活化，可以是發(fā)布一些旅行時的、美食的、健身時的照片，也可以發(fā)布一些所見所得、所思所想，甚至只是一些關(guān)于心情的只言片語，由于微博的傳播對象大多是陌生受眾，所以更具有隨意性，由于微信朋友圈和QQ空間的傳播對象以熟人為主，用戶粘度較高，所以一些用戶不愿在微信朋友圈和QQ空間發(fā)布的內(nèi)容，會轉(zhuǎn)而選擇將其在微博發(fā)布出來，這也體現(xiàn)了用戶在不同的社交平臺想要展現(xiàn)的自我是不同的;另一方面，由于微博屬于開放性的擴(kuò)散式傳播，傳播內(nèi)容上公共性話題也占比很大，可以涉及很多方面的話題，比如可涉及政治、經(jīng)濟(jì)、娛樂文化、國計民生和社會熱點(diǎn)事件或人物，傳播信息具有公開性和隨意性等特點(diǎn)，比如，微博的實時熱搜榜就涉及很多方面的話題，雖然大多數(shù)時候由娛樂明星的熱搜話題占據(jù)榜單的大多數(shù)，但是榜單中也不乏時事政治、社會熱點(diǎn)事件等話題，在這些話題下，用戶可以發(fā)表自己對于該事件的想法，用戶之間還可以在話題下進(jìn)行自由討論和交流。

傳播效果方面，由于微博中的傳播對象更多的是陌生受眾，并且允許二次轉(zhuǎn)發(fā)和多次轉(zhuǎn)發(fā)，因此傳播內(nèi)容可以經(jīng)過大范圍轉(zhuǎn)發(fā)從而在社會上形成輿論壓力，但是在微博轉(zhuǎn)發(fā)或評論過程中，可能會存在謠言或灌水現(xiàn)象，導(dǎo)致真正的傳播內(nèi)容被混淆或者弱化，因此微博的信息在可信度上可能會不如微信或QQ的信息。

傳播速度方面，微博的傳播是即時性與延時性共存的，微博博主發(fā)布消息后，傳播對象可以進(jìn)行實時查看，同時也可以延遲閱讀，并且這個延遲的時間甚至可以比較長，接受者通過主動刷微博來接受信息，大都由接受者掌握接受信息的時效性。

發(fā)布信息類型方面，微博可以發(fā)布圖片、視頻、文字、鏈接等內(nèi)容，還可以進(jìn)行直播，類型比較多樣。

（三）大學(xué)生在微博平臺的自我呈現(xiàn)

微博用戶使用微博的動機(jī)主要分為兩個方面。

其一，是進(jìn)行“自演自導(dǎo)”式自我呈現(xiàn)。大部分微博用戶的微博粉絲數(shù)量很少，甚至沒有粉絲關(guān)注，這些用戶使用微博、通過微博進(jìn)行自我呈現(xiàn)往往不是為了引起大家的關(guān)注，也不是為了社交，而是享受這場“獨(dú)角戲”，在這個比較自由的平臺之上，隨心所欲地展現(xiàn)自我，“獨(dú)角戲”的演員和觀眾都是用戶自身，既可以滿足用戶本身的表達(dá)欲，還可以沒有后顧之憂地發(fā)泄負(fù)面消極情緒，因為對用戶來說，相對于朋友圈和QQ空間，微博才是最放松的表達(dá)平臺，這也就導(dǎo)致很多大學(xué)生在朋友圈和微博發(fā)布內(nèi)容往往不同，所進(jìn)行的自我呈現(xiàn)也就不同。比如許多大學(xué)生用戶只單純在微博分享自己的觀點(diǎn)和心情，并不追求旁人的認(rèn)同和關(guān)心，只是純粹的自我表達(dá)，有時甚至偏向喜歡發(fā)布一些比較消極悲觀的感言來舒緩壓力，或者發(fā)布一些關(guān)于追星的內(nèi)容，因為朋友圈的內(nèi)容面向家長親戚、老師朋友同學(xué)等等，大學(xué)生用戶往往會規(guī)避發(fā)表過于消極的言論或追星的內(nèi)容，而在朋友圈塑造自己比較積極陽光或嚴(yán)肅的形象，而在微博會更加隨意和真實。并且由于微博平臺支持直接二次轉(zhuǎn)發(fā)，大學(xué)生用戶也會轉(zhuǎn)發(fā)一些自己認(rèn)同的別的博主的微博內(nèi)容，內(nèi)容往往比較豐富且涉獵范圍較廣泛，與朋友圈的較單一內(nèi)容形成差別。還有，許多大學(xué)生用戶在微博發(fā)送內(nèi)容的數(shù)量往往多于朋友圈，因為覺得頻繁更新朋友圈可能會惹人嫌，從而不希望在朋友圈表現(xiàn)得太過活躍，便將表達(dá)欲抒發(fā)在微博平臺，哪怕是發(fā)布多條內(nèi)容自說自話，也并無后顧之憂。

其二，是為了滿足日益增長的信息需求。用戶在微博平臺了解信息的渠道往往是通過微博熱搜榜，在如今新媒體的大環(huán)境下，一個熱點(diǎn)事件夠不夠“熱”往往體現(xiàn)于它在各類網(wǎng)絡(luò)平臺上的數(shù)據(jù)，微博的熱搜榜就是體現(xiàn)之一，比如事件話題在微博熱搜榜占據(jù)的位置排名、時間長度、討論熱度等等，都從一定程度上說明了事件的熱度，因此用戶使用微博，可以緊跟時事熱點(diǎn)，更及時地了解到更多的熱點(diǎn)信息，有時候還不僅局限于了解信息而已，甚至可以參與話題討論，與不同意見的用戶展開辯論，與相同意見的用戶達(dá)成共識，這些可以說也是網(wǎng)絡(luò)生活豐富多彩的表現(xiàn)之一。比如許多大學(xué)生用戶喜歡利用微博平臺來了解時事熱點(diǎn)，參與熱點(diǎn)事件的討論，以緊跟潮流，或者利用微博平臺追星，也是非常常見的現(xiàn)象，通過微博平臺不僅能第一時間了解到自己偶像的實時訊息或微博動態(tài)，還可以為偶像做數(shù)據(jù)、打榜等等，更可以通過微博超級話題的平臺與其他粉絲相互交流。

（四）弊端

我們不得不承認(rèn)大學(xué)生的確會考慮如何在不同的網(wǎng)絡(luò)平臺下呈現(xiàn)自我，但是由于這樣或多或少的擔(dān)憂，也造成了朋友圈和QQ空間一定的現(xiàn)實問題，如隱私悖論現(xiàn)象顯著存在，情感傾訴欲望降低，甚至?xí)p少在微信朋友圈和QQ空間的自我呈現(xiàn)。同樣，由于在微博中無所顧慮的發(fā)表評論、看法，可能會觸及一些網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范，用戶沒有履行相應(yīng)的義務(wù)，反而會對自我形象的呈現(xiàn)產(chǎn)生負(fù)面影響。

因此，為何一些網(wǎng)絡(luò)社交平臺被“定義”、被“符號化”，比如在微博上才可以講真話，無須在意其他人的態(tài)度;而在微信和QQ空間上就要設(shè)置“分組可見”等等現(xiàn)象，找出大學(xué)生們的顧慮根結(jié)所在，從而改善這種在不同網(wǎng)絡(luò)社交平臺上表現(xiàn)“真我”和“客我”的現(xiàn)狀，真正幫助我們大學(xué)生群體正確理性地進(jìn)行自我呈現(xiàn)。

結(jié)語

國內(nèi)用戶規(guī)模較大、極具代表性且大學(xué)生用戶占比較高的兩個網(wǎng)絡(luò)社交平臺——微信和微博。雖都為網(wǎng)絡(luò)社交軟件，卻有較大差別。微信屬于關(guān)系型社交平臺，主要功能是提供即時通訊服務(wù)，定位是通訊工具，主打熟人社交，QQ和微信相似度較高。而微博屬于內(nèi)容型社交，社交圈子主要由興趣主導(dǎo)，主要功能是發(fā)布內(nèi)容，社交人群更廣，接觸的對象中陌生人較多。往往人們在這兩種平臺下呈現(xiàn)出的角色也不盡相同。

尤其以年輕群體即大學(xué)生為主，開始習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)社交平臺進(jìn)行自我呈現(xiàn)，并且普遍存在在不同的網(wǎng)絡(luò)社交平臺進(jìn)行不同角度的多樣化自我呈現(xiàn)的現(xiàn)象，符合擬劇論內(nèi)容。微信朋友圈和微博的個人主頁都可以算作個人自我呈現(xiàn)的“前臺”，用戶在發(fā)布各種信息的同時，構(gòu)建著不同的人物特性，實現(xiàn)自身的形象管理。根據(jù)國內(nèi)廣泛的調(diào)查，用戶在使用微博和微信的過程中所進(jìn)行的自我呈現(xiàn)存在較大差異。

社會和人生是一個大舞臺，社會成員作為這個大舞臺上的表演者都十分關(guān)心自己如何在眾多的觀眾（即參與互動的他人）面前塑造能被人接受的形象，人們運(yùn)用各種技巧和方法左右他人，以在他人那里建立良好印象。

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（作者單位：吉林大學(xué)）