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河豚旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

2019-10-20 12:05:47朱鑫磊
藝術(shù)大觀 2019年28期

摘要:曹妃甸是世界上最大的河豚養(yǎng)殖區(qū),近年來,經(jīng)過當(dāng)?shù)卣呐?,建立了河豚小?zhèn),來發(fā)展旅游業(yè),使得曹妃甸的河豚得以更好的傳播。以河豚形象設(shè)計(jì)一款兒童手提燈籠,在滿足功能的前提下,增加趣味性,不但能增加經(jīng)濟(jì)收入,還能傳播河豚文化,來帶動(dòng)曹妃甸旅游業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:旅游文創(chuàng);河豚;手提燈籠

一、設(shè)計(jì)原則

(一)創(chuàng)新性原則

在河豚旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,創(chuàng)新型原則占有非常重要的位置。創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂,它將邏輯思維與形象思維進(jìn)行融合,運(yùn)用抽象的形式將圖像、文字進(jìn)行轉(zhuǎn)換。創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)才能夠推動(dòng)旅游文化的傳播、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?,F(xiàn)在市面上的文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多,但形式過于單一,嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新性。若旅游文創(chuàng)產(chǎn)品沒有體現(xiàn)創(chuàng)新,那就和普通產(chǎn)品沒有什么區(qū)別。在設(shè)計(jì)過程中,可以充分進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,設(shè)立出一系列的創(chuàng)意方式,分別進(jìn)行論證研究,探索創(chuàng)意的可行性。例如:河豚旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,在創(chuàng)意時(shí)不但要考慮河豚的外形,也可以考慮曹妃甸旅游的特點(diǎn),等創(chuàng)新性原則。

(二)功能性原則

雖然是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,但也屬于產(chǎn)品的大范疇之內(nèi),功能性在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中非常重要,不能滿足使用功能的產(chǎn)品就不是一個(gè)成功的產(chǎn)品。一般來說,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)時(shí)著重考慮的就是功能性原則。而這一功能性原則不但包含實(shí)用性功能外,還包括認(rèn)知性功能和審美性功能。以包豪斯為代表的現(xiàn)代功能主義設(shè)計(jì)則是強(qiáng)調(diào)功能性的作用,將功能性放在重要的位置。設(shè)計(jì)作為一種具有目的性的主觀行為,應(yīng)注重功能性在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用,忽略了功能性原則的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品就是“華而不實(shí)”。因而,在河豚形象的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不但要考慮創(chuàng)新性原則,更需要考慮產(chǎn)品的功能性原則。

(三)文化傳播性原則

文化性原則是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要組成部分,游客對(duì)于旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的需求中不僅僅包含,產(chǎn)品的美觀性,和產(chǎn)品的功能性等的物質(zhì)需求,也包括對(duì)于產(chǎn)品文化以及精神內(nèi)涵的內(nèi)在訴求。隨著人們生活水平的提高和文化的提升,人們對(duì)精神的需求越來越突出。旅游本身就是屬于精神需求,所以旅游文創(chuàng)產(chǎn)品就必須滿足人們的精神需求注重文化體現(xiàn)。而曹妃甸河豚小鎮(zhèn)的就突出的文化性就屬于河豚文化,所以在設(shè)計(jì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)就要融入河豚文化,使它能有助于夠傳播河豚小鎮(zhèn)旅游文化。

二、造型設(shè)計(jì)

說起造型設(shè)計(jì)也就是說文創(chuàng)產(chǎn)品的建模設(shè)計(jì),是三維立體設(shè)計(jì),通常是指文創(chuàng)產(chǎn)品容器的造型,也叫作形體設(shè)計(jì)。是通過不同的材料不同的工藝技術(shù)來達(dá)到的三維形狀,在立體造型的設(shè)計(jì)過程中不單單要考慮外形的美觀,也要考慮在什么樣的環(huán)境使用,使用人群等綜合因素。符合人機(jī)工程學(xué)的定理。例如本課題的河豚旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的兒童手提燈籠設(shè)計(jì),它的外形使用河豚的形象,它的使用人群是兒童,所以在兒童使用時(shí)要考慮它的安全性,在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的時(shí)候要使用圓角設(shè)計(jì)以免對(duì)兒童產(chǎn)生磕碰。在設(shè)計(jì)時(shí)也要考慮兒童尺寸問題,燈籠不宜太大,手提干不宜太長(zhǎng)要符合人機(jī)工程學(xué)中的兒童使用尺寸。

三、功能設(shè)計(jì)

功能設(shè)計(jì)是一個(gè)產(chǎn)品的靈魂,無論是日常生活產(chǎn)品還是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品都要有它的功能,例如,一款水杯,它不能盛水讓人飲用,設(shè)計(jì)的造型再好看也是失敗的案例,不會(huì)產(chǎn)生效益。功能要素主要包含教育功能、實(shí)用功能、審美功能以及娛樂功能等多樣化的功能,是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。不同的產(chǎn)品都有它相對(duì)應(yīng)的功能。河豚旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)一款兒童手提燈籠,就必須滿需它的功能,在功能設(shè)計(jì)時(shí)要考慮它的使用人群,和使用環(huán)境,最重要的是手提燈籠,讓兒童提起來會(huì)發(fā)亮。一個(gè)優(yōu)秀的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),不但能滿足使用功能,還能傳播旅游文化。

四、材料選擇

材料選擇在設(shè)計(jì)過程中也是非常重要的一環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)師可以選用不同的材料來進(jìn)行表達(dá)自己的創(chuàng)意想法,選擇恰當(dāng)?shù)牟牧?,才能讓產(chǎn)品的形態(tài)美更好的呈現(xiàn),功能性才能更加地完整。材料能夠賦予人們最直觀的視覺、觸覺感受。如果在設(shè)計(jì)時(shí)沒有選擇好材質(zhì),出來的產(chǎn)品就會(huì)達(dá)不到預(yù)期的效果。每個(gè)材質(zhì)都給人不同的感受,比如鋼鐵給人一種冰冷的感覺,玻璃給人晶瑩剔透的感覺。河豚旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)兒童手提燈籠,因?yàn)槭鞘痔釤艋\所以在材料選擇方面要考慮一下要透光,選用透光的材質(zhì),其次是要考慮材質(zhì)的安全性,因?yàn)槭莾和谟眠€是手提著,不能用那種容易破碎的材質(zhì),避免對(duì)兒童產(chǎn)生傷害。

五、結(jié)論

新的發(fā)展時(shí)期,國(guó)家調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展旅游業(yè),隨著旅游行業(yè)的不斷發(fā)展,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開發(fā)也受到重視,針對(duì)當(dāng)前曹妃甸河豚小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀、來設(shè)計(jì)和開發(fā)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,以河豚為主要形象,結(jié)合曹妃甸文化發(fā)展特色和旅游人群。希望通過本設(shè)計(jì)能夠?yàn)椴苠楹与嘈℃?zhèn)帶來更大的流量,提高河豚小鎮(zhèn)的知名度。做好文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和文化旅游的傳承工作。

參考文獻(xiàn):

[1]劉寶成,朱祉穎.基于唐山地域文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)研究[J].文藝生活, 2019(04):181.

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作者簡(jiǎn)介:朱鑫磊,華北理工大學(xué)。

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