冀曉燕
引言
鄉村振興戰略是中國共產黨第十九次代表大會提出的一項重大戰略,鄉村文化振興是實現鄉村振興的重要組成部分。廊坊的鄉村有豐富的文化資源,是彰顯地域特色和鄉土文明的載體。在鄉村振興戰略背景下,深度挖掘廊坊的鄉村文化,促進鄉村振興與美麗鄉村建設,具有重要的理論意義與現實意義。
一、帕森斯的結構功能主義
帕森斯在20世紀40年代首次提出了“結構功能主義”的概念,提出了結構功能主義的社會學分析方法,他認為一般情況下,系統總是趨于穩定平衡狀態。帕森斯還提出了系統存在的4個功能前提,也就是著名的“AGIL”分析模式,即A(adaptation)環境適應、G(goal attainment)目標達成、I(integration)系統整合、L(latency)系統模式維持。
二、廊坊鄉村文化的結構
(一)鄉村物態文化
鄉村物態文化體現了鄉村人的集體或個體智慧,可以被人們直觀觀看、接觸。鄉村山水風貌、鄉村聚落、鄉村建筑、民間民俗工藝品、民族服飾等都凝聚著一方鄉土上人們的文化追求。固安的相子(紙雕)、柳編、永清花燈、高橋尚家的笙、霸州秸稈扎刻等鄉土特色的紀念品及工藝品,反映了廊坊鄉村人熱愛自然、改造自然、心靈手巧的一面。廊坊鄉村地域風光是人們為了生存而對自然進行的改造,具有一定地域性、時代性、民族性的特點。
(二)鄉村制度文化
制度文化是鄉村人群為維護鄉村社會穩定、秩序而約定俗成的倫理道德及禮儀規范。鄉賢文化能促進鄉村經濟發展、改善鄉村治理,對鄉村制度文化建設發揮著積極作用。鄉村的飲食禮儀、婚喪嫁娶等日常禮儀體現了尊老愛幼、友鄰互助、夫妻互敬、家庭和睦等中國傳統的思想道德規范。廊坊鄉村有在重大節日用八大碗招待貴客的習俗,即是飲食禮儀的基本體現。鄉村節慶活動有一定的程序,春節爭放第一掛鞭、拜年,端午節吃粽子,元宵節看燈、清明祭掃墓地,中秋節團圓,臘八煮臘八粥等,這些傳統習俗在鄉村生命力依然旺盛,并且不斷注入新的活力。在重大節日以音樂助興也是廊坊鄉村文化的一大特點,如屈家營音樂會在每年的燈節(正月十五)前后是活動高峰。
(三)鄉村精神文化
精神文化是鄉村文化的核心,是一個鄉村所具有的共同心理結構與情感反應模式,決定了鄉村物態文化和制度文化,表現形式是一個鄉村的人往往具有相似的價值觀和人生哲學,這對維護鄉村穩定共同體具有積極的意義。鄉村精神文化隱藏在鄉村的物質文化景觀和制度文化景觀中。廊坊鄉村音樂會在傳統曲的基礎上不斷創新,出現了許多反映時代進步的新曲目,但無論新舊曲目,都包含了家庭家族觀念、親孝禮儀和社稷家國觀念,在潛移默化中影響著鄉村人們的價值取向和思維觀念。
三、廊坊鄉村文化的功能
根據帕森斯的“AGIL”分析模式,鄉村文化系統在鄉村振興戰略建設中具有以下功能:A環境適應——促進經濟轉型升級、G目標達成——提高鄉村生活質量、I系統整合——緩解城鄉矛盾、L系統維持——維持鄉村傳統文化。
(一)促進經濟轉型升級
在鄉村振興戰略背景下,鄉村文化具有促進經濟轉型升級的功能。“文化+制造業”“文化+旅游產業”“文化+互聯網產業”等產業形態,促使鄉村經濟向現代化、生態化和科技化升級。廊坊鄉村應注重文化傳承與產業發展相結合,堅持新興產業培育和傳統特色產業再造“兩手抓”,在第什里風箏、石橋御繡等傳統產業發展基礎上,發展體驗農業、“互聯網+”等新產業、新業態,實現了新舊動能加速轉換,帶動地方產業發展,利于農村發展和農民就業,樹立城鄉文化、旅游、經濟、發展交流的典范。
(二)提高鄉村生活質量
鄉村文化振興是實現鄉村振興的有利推手,是建設美麗鄉村的有力舉措,能有效提高鄉村的生活質量。鄉村物質生活水平越來越高,農民不再局限于追求穩定的收入與工作機會,更渴求有文化設施作為保障的豐富文化生活。鄉村振興注重對鄉村文化的發掘和創意,為鄉村文化生活注入新的活力。廊坊第什里風箏小鎮在振興風箏文化過程中,利用民房進行改造,建成了具有北方特點的民宿,建成先進的風箏放飛廣場,新建景區道路,新建風箏館、村史館、風箏橋、御繡展館、梨花廣場和民居改造,村莊綠化等工程,有效改善了村容村貌,提高了當地村民的生活幸福指數。
(三)促進城鄉和諧發展
鄉村文化振興給鄉村發展帶來了新的機遇,有利于促進鄉村經濟發展。第什里村的風箏產業帶動了附近的碼頭鎮、永清縣別古莊等鄉鎮的二十多個村街發展風箏產業,解決農民的就業問題,增加了農民收入,使農民充分認識到鄉村文化蘊含的重要價值;看到鄉村的優越性,留住農民住在鄉村、建設鄉村,緩解農村勞動力大規模涌入城鎮所引發的社會問題。鄉村文化具有不同于城市的獨特魅力,幫助人們探尋傳統文化,增長見識,為現代文明再創造激發靈感,從而吸引城市人口前來消費,城市企業投資鄉村,城市人才加入鄉村建設,實現城鄉人口流動,最終促進城鄉和諧發展。
(四)維持鄉村傳統文化
鄉村文化振興過程中對鄉村文化進行深入挖掘和梳理,促進其與其他產業融合發展,形成“文化+”的產業局面,既保護與傳承了鄉村傳統文化,也使鄉村文化得以發揚光大,煥發出新的活力,充分加強了鄉村的文化自信,這對維持鄉村的傳統文化具有積極意義。如香河安頭屯中幡不斷吸引著越來越多的年輕人投身于中幡技藝學習、表演、傳承之中,推動中幡文化活動向更大范圍普及、傳承,香河安頭屯中幡習俗有凝聚民心、維系團結,怡情樂性的教化作用。
四、廊坊鄉村文化建設面臨的困境
(一)鄉村的物態文化遭到破壞
傳統村落和歷史遺存是鄉村物態文化的重要載體,但在城鎮化發展過程中,受“重經濟發展,輕文化保護”思想的影響,存在鄉村盲目發展的現象,使鄉村傳統村落和歷史遺存遭到不同程度的破壞。盡管現在人們意識到鄉村傳統文化的重要性,但曾經改變的村風村貌、破壞的歷史遺存也難以恢復。隨著旅游業發展,外來旅游者的一些不文明行為也加速了鄉村歷史遺存毀壞,例如有的旅游者喜歡取走一些當地的物品留念,或者在鄉村傳統建筑上刻字留念等,這些破壞有的可以被恢復,有的則是永久性的。這種局面影響了鄉村文化在鄉村振興戰略中系統模式維持和目標實現功能發揮。
(二)鄉村制度文化產業化水平低
鄉村制度文化能釋放出獨具特色的藝術魅力,具有轉化為文化活動產品并實現產業化生產的可能性,從而激發鄉村文化的環境適應功能。但目前由于缺乏充分的市場調研與統一的規劃設計,在挖掘與突出鄉村的文化特色不夠,文化產業開發有些盲目,不能滿足市場的需求。鄉村節慶活動、鄉村旅游等鄉村傳統文化資源開發,仍主要是依靠創作個體自行創作、自我銷售、自我傳播,商品轉化率低、傳播效果差、影響范圍狹窄。創意產品和服務同質化現象嚴重,產業優勢不突出,未能形成有影響力的文化品牌。
(三)鄉村精神文化傳承乏力
在信息互聯網時代,鄉村人尤其是年輕人難免萌生“去出看看”的想法,老年人成了鄉村文化活動的主要參與者,他們固守著傳統的文化內容與形式,不愿做出改變,在精神文化表達上未能加入新的時代元素。一旦老一輩的鄉村文化人才衰老逝去,傳統鄉村文化可能會面臨著日益衰落直至消亡的困境。以大城西河大鼓為例,西河大鼓根植于傳統文化,經過幾代西河大鼓藝人的努力曾經風靡一時,但現在的年輕人更愿意將時間和精力用在時尚的架子鼓和流行音樂上,使傳承嚴重受阻。鄉村文化振興,需要有一支熱愛鄉村文化的高素質、專業化的文化人才隊伍,而當前從事鄉村文化建設人員的文化水平、學歷普遍偏低,由于未曾接受過持續的深度專業指導訓練,他們的文化水平與建設理念無法滿足鄉村文化建設更高層次的要求。
五、實現廊坊鄉村文化振興的路徑
(一)加強對鄉村物態文化的保護與傳承
進一步完善鄉村文化保護的法律法規,為鄉村文化振興提供法律保障,嚴格執行既定的規章制度,一旦出現違法行為,則依法辦事,嚴懲不貸。為鄉村文化保護與傳承提供資金支持,建立鄉村文化振興的財政投入保障制度,呼吁社會各界人士加入鄉村文化保護隊伍中來,拓寬投資渠道,形成多元化的投資模式,為鄉村文化保護提供資金保障。制訂鄉村文化保護與傳承計劃,全面調查鄉村物態文化的實際狀況,并建立檔案,運用現代科技手段記錄、恢復、延續鄉村物態文化景觀。加強宣傳教育,展示鄉村文化的魅力,提高人們保護與傳承鄉村物態文化的意識。
(二)促進鄉村制度文化的產業化發展
鄉村文化產業的載體是農業,主體是農民,陣地在農村,充分發揮廊坊鄉村制度文化的優勢,實現文化與其他產業融合創新。開發以鄉村制度文化為依托的文化體驗產品,將廊坊的飲食禮儀、婚喪嫁娶、節慶活動程序等加工創造,轉化為具有地方歷史傳承特色的文藝演出形式,由當地的農民參演,打造“廊坊鄉村新印象”,體現廊坊的鄉土特質和區域特色。以市場為導向,采取適度商業化的運作模式,培育特色文化產業品牌,把資源優勢變為產業優勢,進一步增強文化產業的整體實力和核心競爭力,以產業為動力,滿足產業興旺、鄉風文明的鄉村振興要求。
(三)以社會主義核心價值觀引領鄉村精神文化建設
在鄉村振興中,既要通過各種方式繼承鄉村文化,又要加強農村思想道德建設,以社會主義核心價值觀為引領,廣泛開展宣傳教育,大力弘揚鄉村文化中與社會主義核心價值觀相符合的精神內核,堅持教育引導、實踐養成和制度保障三管齊下,對鄉村文化進行創造性轉化和創新性發展,在繼承與發展的基礎上合理吸納現代文化。廊坊市組織開展“我們的節日·七夕”主題文化活動就起到了很好的示范作用。此次活動批判了鄉村婚嫁中比較突出的問題,包括天價彩禮、大操大辦、奢侈攀比之風等,引導人們特別是廣大青年把愛國和愛家統一起來,樹立正確的愛情觀、婚戀觀、家庭觀。
(四)培育鄉村文化的建設者與接班人
農民是保護與傳承鄉村文化的傳承者與建設者,是實現鄉村文化振興的主體,年輕一代是實現鄉村文化振興的重要力量。要充分重視對農民尤其是青年的教育,使他們充分認識到鄉村文化對實現鄉村文化振興乃至實現鄉村振興的積極意義,幫助他們建立鄉村文化自信,促使其利用掌握的知識和先進的工具積極傳承與發揚優秀的鄉村文化。廊坊香河縣安頭屯鎮修建了“中幡文化主題廣場”,方便中幡隊伍的表演和訓練,參與錄制央視的鄉村節目加大宣傳,香河縣安頭屯中心小學、香河縣第十中學開設了中幡文化課堂,培養新一代中幡傳承人,安頭屯鎮的做法非常值得借鑒。
(作者單位:廊坊燕京職業技術學院)