視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的應(yīng)用

李哲 牛悅

摘 要：在視覺傳達設(shè)計中，圖形和符號的應(yīng)用發(fā)揮了巨大作用，憑借其直觀性、簡潔性和通俗易懂性，能夠促使不同文化水平、不同語言背景的人們都能夠理解和接受，導(dǎo)致圖形與符號成為視覺傳達設(shè)計的重點內(nèi)容。因此，本文主要闡述視覺傳達設(shè)計的概念，分析視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的特征和二者之間的關(guān)系，分析應(yīng)用作用，并探究具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：視覺傳達設(shè)計;圖形與符號;特征;應(yīng)用

引 言

在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用圖形與符號，能夠讓人快速了解產(chǎn)品體現(xiàn)出來的含義和功能，進而加深對產(chǎn)品的印象，這在產(chǎn)品設(shè)計中不僅起到良好的包裝作用，而且還實現(xiàn)產(chǎn)品的有效宣傳，當人們看到一些獨特的圖形和符號時，就會產(chǎn)生一些聯(lián)想，進而聯(lián)想到產(chǎn)品，這在某種程度上能夠增加產(chǎn)品的辨識度，基于此，探究視覺傳達設(shè)計中圖形和符號的應(yīng)用具有良好的意義，能夠提升視覺傳達的效果。

一、視覺傳達設(shè)計的概念

視覺傳達設(shè)計主要是根據(jù)某一特定事物，對其進行可視化加工和處理，是一種主動行為方式，能夠?qū)崿F(xiàn)事物傳播。一般而言，視覺傳達的重點在于視覺感受，應(yīng)用排版、繪畫、標識、平面設(shè)計、電子設(shè)備以及色彩搭配等方式，實現(xiàn)傳達信息的有效傳播。經(jīng)過相關(guān)調(diào)查，在視覺傳達中的影像傳播中，搭配文字會擴大影像傳播的范圍，進而實現(xiàn)深化影響力的深度和廣度。具體而言，將某一目的為導(dǎo)向，可以具有可視性的藝術(shù)表達形式，將一些特定信息傳達給被傳達對象，并對被傳達對象產(chǎn)生一定的影響。另外，在視覺傳達過程中，常常會存在具體的視覺符號，該符號可以泛在的理解為眼睛能夠看到的一切事物，在經(jīng)過藝術(shù)加工之后表現(xiàn)出來的具有事物特征和性質(zhì)的一種符號。

二、視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的特征和二者之間的關(guān)系

（一）圖形與符號的特征。圖形主要是在二維空間環(huán)境中利用輪廓畫出的空間形狀，屬于空間的一部分，但是不具備空間的延展性，圖形具有局限性和可識別性等特征。在另外其他角度來分析，圖形還是對空間內(nèi)位置、色彩、形式、狀態(tài)等進行整體規(guī)劃、布局之后獲取的一種視覺特征，從字面上可以將圖形劃分為“圖”和“形”兩種，其中“圖”是人們在實踐過程中，對客觀事物產(chǎn)生的單一或者多個特征的視覺反映，屬于客觀性和具體化的視覺描述;而“形”則是在對圖進行邏輯思維表達和分析中的帶的一種形狀，具有一定的抽象性。

符號主要是在進行信息傳播過程中產(chǎn)生的一種中介產(chǎn)物，能夠?qū)崿F(xiàn)特定事物的有效表達。

（二）視覺傳達設(shè)計和圖形與符號的關(guān)系。視覺傳達設(shè)計的目的是實現(xiàn)信息的傳達，在設(shè)計過程中對圖形、符號、位置、比例、文字等進行整體性的規(guī)劃，這是一個從傳達設(shè)計到信息接受的的過程，能夠通過圖形和符號將視覺傳達設(shè)計的理念、意圖和功能直接體現(xiàn)出來，進而實現(xiàn)信息傳達和功能延伸等效果。與此同時，在進行視覺傳達的過程中，還能將所包含的情感和訴求體現(xiàn)出來。視覺傳達設(shè)計和圖形與符號的關(guān)系屬于相互滲透、相互融合的關(guān)系，視覺傳達設(shè)計本身就具有圖形和符號表達的的含義，盡管在視覺傳達中文字的位置極其重要，但是文字缺乏圖形和符號表現(xiàn)出來的直觀性和快捷性。因此，在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用圖形與符號是設(shè)計發(fā)展的必然，通過整合和加工的形式，將圖形與符號的價值發(fā)揮出來，起到良好的視覺傳達效果。

三、視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的應(yīng)用作用

（一）提升設(shè)計的精準性。隨著視覺傳達設(shè)計的不斷發(fā)展，采用的各種設(shè)計元素逐漸具備現(xiàn)代設(shè)計含義。現(xiàn)階段，人們的消費模式逐漸改變，關(guān)注產(chǎn)品的外觀設(shè)計。因此，視覺傳達設(shè)計在人們消費中發(fā)揮了巨大的作用，比如汽車、電子產(chǎn)品等類型的產(chǎn)品，不管是國內(nèi)品牌還是國外品牌，都在視覺傳達設(shè)計中投入大量的精力，利用圖形與符號，不僅能夠提升品牌形象，而且還能吸引消費者，確保消費者對產(chǎn)品的信賴程度。任何產(chǎn)品都可以通過圖形和符號將人性化的關(guān)懷體現(xiàn)出來，在無形之中對消費者產(chǎn)生影響，一旦消費者形成思維定式，在消費時品牌形象和符號就會呈現(xiàn)在腦海中。

（二）為視覺傳達設(shè)計提供新的動力。在社會生活中，圖形和符號隨處可見，從原始社會人類的符號標識到現(xiàn)代工業(yè)社會各類產(chǎn)品，都可以見到圖形與符號的影子。圖形和符號的應(yīng)用為視覺傳達設(shè)計提供了新的動力，利用圖形與符合，能夠促使社會生活各種管理變得更加簡單和便捷，進而促進視覺傳達設(shè)計不斷創(chuàng)新發(fā)展，對于一些較為復(fù)雜的設(shè)計理念，也可以通過隱晦、暗喻的符號表達出來。

四、視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的應(yīng)用

（一）圖形的應(yīng)用。在視覺傳達表現(xiàn)中，圖形的應(yīng)用較為廣泛。中國傳統(tǒng)圖形，在長時間的發(fā)展和演變之下，結(jié)合現(xiàn)代社會需求，對其進行優(yōu)化和改良，就可以被應(yīng)用于視覺傳達設(shè)計中。例如，中國聯(lián)通的標志，是中國傳統(tǒng)文化平安結(jié)的圖形，這不僅存在這平安的含義，而且還具有通信線路四通八達的意思。這樣將傳統(tǒng)圖形應(yīng)用于設(shè)計中，不僅能夠?qū)a(chǎn)品的含義直觀的體現(xiàn)出來，還為產(chǎn)品賦予了深厚的文化內(nèi)涵，便于人們理解和接受。例如，華夏銀行的標志，將中國傳統(tǒng)動物圖騰龍和中國書法結(jié)合起來設(shè)計而成，在炎帝、堯、禹等時期，龍就成為重要的形象標志，是皇權(quán)的代表，華夏銀行通過將龍圖騰和書法結(jié)合起來，整體標志采用碧綠立體的玉龍為主體結(jié)構(gòu)，搭配上中國傳統(tǒng)紅色，將中國傳統(tǒng)文化含有的深厚底蘊體現(xiàn)出來，而且在龍尾處的設(shè)計，看似隨意，但是將玉龍這一尊貴動物身軀的優(yōu)美性體現(xiàn)出來，整體圖形呈現(xiàn)出C字形，再加上方型字的體現(xiàn)，正好構(gòu)成了中國古代錢幣外圓內(nèi)方的造型，這一設(shè)計將“華夏”和“銀行”呼應(yīng)起來，增加了標志的文化魅力。

另外，視覺傳達設(shè)計的主要目的是為了實現(xiàn)宣傳，在商業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中圖形的應(yīng)用更加廣泛，能夠通過有效圖形設(shè)計，抓住消費者的眼光，促使其能在第一時間注意到產(chǎn)品。因此，在產(chǎn)品設(shè)計中運用圖形，具有簡單明了等特點，能夠讓消費者快速了解產(chǎn)品性質(zhì)，并對消費者造成強烈的視覺沖擊。需要注意的是，在設(shè)計過程中，要突出重點，將產(chǎn)品的功能重點體現(xiàn)出來，這樣才能實現(xiàn)良好的視覺傳達效果。

（二）符號的應(yīng)用。通常在視覺傳達設(shè)計中符號和圖片屬于相輔相成的關(guān)系，和圖片相比較，符號的應(yīng)用更能將品牌名稱體現(xiàn)出來。比如書籍設(shè)計，需要對書籍封面的構(gòu)成要素進行深入研究和分析，特別是符號的選擇，書籍中的文字較多，因此在設(shè)計中可以將文字轉(zhuǎn)變?yōu)榉枺ㄟ^符號設(shè)計，將書籍的核心內(nèi)容反映出來，而且還能創(chuàng)造一定的氛圍。例如，《荒廢集》這本書，封面設(shè)計采用素青色，看起來亂糟糟的，好像荒廢一樣，而且封面沒有書寫作者名字和出版社名字，可見其“荒廢”程度。

總 結(jié)

總之，在視覺傳達設(shè)計中，圖形和符號的應(yīng)用能夠有效提升設(shè)計的效果，增加產(chǎn)品設(shè)計的屬性和文化內(nèi)涵。設(shè)計師通過科學(xué)合理的運用圖形與符號，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計理念對其進行整合和加工，滿足現(xiàn)代消費者的心理需求和消費需求，并促進視覺傳達設(shè)計的發(fā)展。

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