淺析朱仙鎮門神畫的人物形象

劉雅楠

摘要：朱仙鎮年畫歷史久遠，在發展中逐漸形成了自己獨特的藝術風格，被稱作“中國木版年畫的鼻祖”，是一種人民喜聞樂見并且易于接受的民俗文化，在我國年文化中占有十分重要的地位，因此具有重要的研究價值。它的成功之處不僅僅基于它內容取材豐富，制作工藝精良，更是因為畫面中對人物形象古樸生動的塑造，顯示出一種率直、自然的獨特美感。本文通過對朱仙鎮門神畫人物形象的分析來論證朱仙鎮年畫藝術的魅力。

關鍵詞：朱仙鎮門神畫；人物形象；古樸生動

年畫是來自于民間，并且流行于民間的一種帶有吉祥寓意象征的中國畫，它由木版印制而成，以充滿濃厚的鄉土氣息及地方特色受到人們的喜愛，大多用于春節到來之際的張貼，起到美化裝飾環境的作用，并且有祈福消災、帶來吉祥之意。朱仙鎮年畫的歷史可追溯到北宋時期，其歷史悠久，題材豐富，主要有吉祥如意圖畫、歷史人物故事圖畫、神話傳說圖畫以及門神、神碼等。這些年畫畫面內容豐富多彩，其素材大多來源于人們的現實生活，是他們日常生活的真實寫照。畫中的人物形象體現地方獨特風格，制作者對其描繪不是精勾細描的真實描繪，而是隨意性的夸張與布局，人物形象古樸生動，體現詼諧幽默、率直灑脫的人物性格。朱仙鎮年畫的畫種較為繁多，主要有：門神畫、家堂畫、生活類年畫等。其中以畫門神畫為最主要、最普遍的年畫樣式。由此，本文主要從朱仙鎮年畫中的門神畫入手，通過對門神畫中不同人物形象及內容的分析，總結其人物形象的特點，進一步探索其人物形象形成的原因，從而使我們對朱仙鎮年畫中的人物有一個清晰的認識，為以后人們研究我國名俗文化提供一些理論依據及資料。

一、朱仙鎮門神畫的內容及人物形象的分析

“門神門神騎紅馬，貼在門上守住家；門神門神扛大刀，大鬼小鬼進不來。”這是在民間廣為流傳的歌謠，對門神畫的功用做了最樸實的回答。朱仙鎮門神畫具體分為武將門神、送子門神、童子門神等。制作者在對人物刻畫時會根據不同的人物性格特點進行描繪，凸顯人物的出場寓意，從而更好地寄寓人們的美好愿望。

武將門神：武將門神是朱仙鎮年畫中常見的人物形象，有看家護院的寓意。最主要的代表人物是秦瓊與尉遲恭二人，他們大多披盔戴甲、手持鞭、锏，二人雖然造型不同，或坐立或站立，或衣著不同，或姿態各異，但都表現出剛毅英武、氣宇軒昂、威風凜凜的氣質，顯示出人們對其喜愛之情。《馬上鞭》（圖1）圖中兩人物秦瓊與尉遲恭呈左右對稱的圖式，身披盔甲，手中各持不同兵器，身騎藍色或黃色的馬，畫面注重人物的面部刻畫，人物眉型一氣呵成，形似柳葉，看似簡單數筆，但創作的過程要求運筆的起承轉合并且力度適中才能達成效果，體現出原始的質樸美感，人物眼睛細長，多為涂有眼影的雙眼皮，顯得俏皮靈動。

畫面色彩單純濃厚，用色較為大膽，線條流暢、粗獷有力，畫面中的人物頭大身子較小，人物比馬大，使整幅作品顯得詼諧幽默、充滿輕松愉悅之感。

送子門神：送子門神字面意思為人們祈求子嗣綿延之意，代表著當時人們最為純真樸實的求子愿望。《天仙送子》描繪的是天仙娘娘懷抱一孩童，她的身后還有一侍女相隨，他們三人同騎麒麟而來，孩童手握桂花，象征著崇高美好的祝愿，有吉祥如意的寓意，麒麟有送子、辟邪之意，古人將麒麟的出現稱之為祥瑞之照，翩飛的蝴蝶象征著自由與美麗。畫中人物面容整潔，沒有過多色彩粉飾，表現天仙娘娘性格溫婉善良的形象，他們眉眼細長，嘴角微微上揚，給人輕松愉悅之感，人物衣著華麗，設色濃艷，極富裝飾意味，畫面構圖緊湊但不失秩序感。畫面充滿喜慶及歡樂之感，深受新婚女子的喜愛。

童子門神：童子門神主要為家中孩童設計的年畫，張貼于孩童房屋門，希望子孫能在學業上有所發展，好學上進，一展宏圖。《三娘教子》描繪的是三娘正在教導玩耍的兒子要認真學習的故事。畫面色彩富麗，清新雅致，人物面部表情生動傳神，雖然不是用細筆勾勒來凸顯人物的性格，但簡單流暢的筆法將人物神情巧妙地表現出來，孩童玩耍時的開 心愉悅，三娘教導孩子時認真嚴肅的表情躍然于紙上，生動形象，具有較強的教育意義。

總之，通過對朱仙鎮年畫中門神畫人物形象及內容的分析與解讀，發現其門神畫中的人物刻畫手法十分夸張及自由，充滿隨性灑脫的個性，畫面的布置緊湊且有章法，線條流暢、粗獷有力，色彩豐富，充滿喜慶之感，給觀者輕松愉悅的感覺。與其他相同版本的年畫相比，朱仙鎮年畫有自己獨特的風格，深受人們的喜愛。

二、朱仙鎮門神畫的人物形象形成的原因

魯迅曾對朱仙鎮年畫有過較高評價：“和其他地方不同，這些木刻很樸實，不涂脂粉，人物也沒有媚態，有鄉土味，具有北方木版年畫獨有的特色。”朱仙鎮門神畫中的人物形象古樸生動，充滿原始文化的氣息，這與北方人們特有的性格分不開。朱仙鎮年畫來源于民間，創作環境相對自由，不同于宮廷環境的緊張及創作的嚴謹，民間藝人對年畫的表現可以隨意布置，大多將人們現實最淳樸的性格表現出來，畫中人物造型夸張，淳樸，大氣，都是中原人性格的真實寫照。

這種古樸生動的形象形成的原因也與制作者嚴謹遵循古法，認真學習的態度分不開。制作者在對年畫進行創作時，一直傳承古老技法，并形成一定的創作圖式，如畫門神“要想門神好，頭大身子小”；仕女畫“柳葉眉、丹鳳眼櫻桃小嘴通關鼻”等。在年畫發展的過程中，人們早已將先前人制作年畫的工藝熟記于心，謹遵畫面的程式要求，表現人們最為原始、淳樸的愿望。

參考文獻：

[1] 薄松年：《中國門神畫》，廣州：嶺南美術出版社，1998年。

[2] 王樹村：《中國年畫史》，北京：北京工藝美術出版社，2002年。

[3] 張繼中：《朱仙鎮木板年畫》，鄭州：大象出版社，2002年。