從《九歌》看楚辭祭祀舞中的身體語言

藍于蘭

人類的身體就是一個小宇宙，充滿了各種各樣的秘密。身體包含了靈魂和肉體，他是世界人類符號的源頭、是生命的載體、也是人類賴以生存和發展的基礎和本質。人的身體又以身體語言的形式向我們展現著生命的多樣性和復雜性。德國哲學家尼采說過一句話“一切都從身體開始”因此舞蹈體現在人類身體，深刻的寓意為舞蹈身體構建了一個更為深遠的世界。法國哲學家梅洛龐蒂曾說：“身體是我們能擁有世界的總的媒介。有時它被局限在保存生命所必須的行動中，因而他便在我們的周遭預設了一個生物學的世界;另外一些時候身體通過運動呈現出了一種新的意義的核心，這真切體現在像舞蹈這樣的習慣性的運動之中”。

我們知道舞蹈動藝術從身體本身的語言體現了人們深層的精神世界，通過舞蹈語言將自己的情感、理想與社會先生活表現出來舞蹈行為是大自然賦予人類的一種本能行為。蹈藝術與人類身體語言密切相關，舞蹈藝術通過身體語言進一步高度提煉、放大和發展使舞蹈語言更加直觀、立體、精神情感更為豐富。著名哲學家蘇珊朗格提出：“藝術是一種生命形式”“藝術符號是一種有點特殊的符號。因為雖然它具有符號的某些功能，但并不具有符號的全部功能，尤其是不能像純粹的符號那 樣去代替另一件事物，也不能與存在于它本身之外的其他事物發生聯系”因此就可以理解為從藝術品的結構深入研究發現藝術品與生命結構有許多相似之處，但是藝術作品與普通事物的區別在于藝術作品具有生命意義。……