父母的教育態(tài)度決定孩子的高度與深度

吳南潔

“態(tài)度決定一切。”這是卡耐基的名言。把這句話放在教育中來(lái)，也一樣成立。

在孩子的成長(zhǎng)中，孩子一生中最重要的時(shí)刻大多數(shù)都是在父母的陪伴下度過(guò)，不是高考，不是結(jié)婚生子，而是還處于啟蒙階段時(shí)的孩子。父母是孩子的啟蒙老師，這句話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)，孩子來(lái)到這個(gè)世界上，他是通過(guò)大人的反應(yīng)來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的，他會(huì)一邊觀察大人，一邊模仿大人。他判斷不了好與壞，錯(cuò)與對(duì)，他是通過(guò)大人的言行、情緒來(lái)進(jìn)行判斷和學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很大部分取決于他的父母的三觀。我有一位朋友比我大一歲，早早的結(jié)了婚，我最近刷朋友圈，看見(jiàn)她發(fā)了一個(gè)視頻，視頻里是她的女兒拿著手機(jī)，在玩吃雞，并且配文說(shuō)：是他爸爸教的好。她的女兒才兩歲多，當(dāng)然也不會(huì)玩游戲，更多的是感興趣。我當(dāng)時(shí)心里很詫異，這么小的孩子就開(kāi)始接觸游戲，兩歲正是規(guī)范孩子行為習(xí)慣的時(shí)候。由此可見(jiàn)，父母的態(tài)度在孩子的教育中非常重要，孩子的父親喜歡玩游戲，孩子見(jiàn)得多了，看見(jiàn)他爸爸老玩，自然而然也開(kāi)始感興趣。試想一下，如果孩子的父親是在孩子面前有意無(wú)意的拿起啟蒙書(shū)籍，或是表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣，我想這一定會(huì)潛移默化的影響到孩子，并且還會(huì)深受他父親的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，或許會(huì)對(duì)數(shù)字感興趣，或許會(huì)對(duì)英語(yǔ)感興趣，但是一定不會(huì)對(duì)游戲感興趣。

如果父母在對(duì)待問(wèn)題上都有著正確的態(tài)度，這些態(tài)度賦予了孩子一種極為可貴的成長(zhǎng)環(huán)境。因?yàn)閼B(tài)度與行動(dòng)是連動(dòng)的，家長(zhǎng)有什么態(tài)度，就會(huì)對(duì)孩子有什么作為。在孩子的成長(zhǎng)之路上，外部環(huán)境只是后天因素，真正影響孩子的是父母，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是父母的行為、父母的習(xí)慣、父母說(shuō)話交流的方式、父母態(tài)度。最好的課堂在家里，最好的老師是父母，孩子降臨到每一位父母懷里，最先浸潤(rùn)的就是父母的氣息。出現(xiàn)問(wèn)題、矛盾時(shí)，如果父母能本著耐心的方式去處理，那么孩子日后在遇到問(wèn)題時(shí)，也會(huì)持著耐心，嘗試與他人溝通，而不是干發(fā)脾氣、擺臭臉或者打冷戰(zhàn)。《孟子》里說(shuō)：敬人者，人恒敬之。與人交往，敬人石重點(diǎn)，家長(zhǎng)都做不到，孩子又從何做起呢？孩子不過(guò)是有樣學(xué)樣，在哪里學(xué)？都是在家長(zhǎng)身上學(xué)。父母最應(yīng)該給孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣的形象，環(huán)境是影響孩子成長(zhǎng)的一部分因素。在生活中，父母的一舉一動(dòng)都被孩子盯著，父母也是孩子的老師，孩子的很多東西在沒(méi)有上學(xué)之前都是在父母身上學(xué)到的。

有很多人覺(jué)得農(nóng)村的父母相對(duì)于城市的父母來(lái)說(shuō)幾乎很少能培養(yǎng)出優(yōu)秀的兒女，為什么不能？在教育方面，很大程度上，是家長(zhǎng)的態(tài)度決定下一代的發(fā)展方向，而不是他們有多高的學(xué)歷，見(jiàn)識(shí)有多廣。讓我印象最深刻的就是，偶然間得知我的同事的家屬因?yàn)榻诠ぷ鞣泵Γ瑢?shí)在沒(méi)有時(shí)間照顧弟弟，便告訴他的父母，他的父母都遠(yuǎn)在廣州打工，也并沒(méi)有多高的認(rèn)知水平，卻作出了一個(gè)讓我深深佩服的舉動(dòng)。孩子在重點(diǎn)學(xué)校讀高中，住校，每月歸家一次，他的母親每月從廣州往返回家，月月如此，就為了照顧孩子。我聽(tīng)到這個(gè)舉動(dòng)后，讓我很是震驚。對(duì)待孩子，這樣的態(tài)度，也是很多成功人士不能與之相比的。作為家長(zhǎng)，你有再好的教育方法和技術(shù)，在好的態(tài)度面前，都不那么給力。

近年來(lái)，教育市場(chǎng)各種輔導(dǎo)班、藝術(shù)培訓(xùn)班、蜂擁而至，他們都打著一個(gè)共同的口號(hào)：“別讓你的孩子輸在起跑線上。”有一些家長(zhǎng)呢就擔(dān)心自己孩子不如別人，擔(dān)心自己的孩子輸在了起跑線上，于是通過(guò)各種培訓(xùn)班給孩子灌輸與其年齡不同步的知識(shí)，揠苗助長(zhǎng)，讓自己的孩子學(xué)會(huì)三十六“技”。其實(shí)不然，如果把人生比作一場(chǎng)競(jìng)賽，那么這場(chǎng)比賽是屬于短跑還是馬拉松呢？如果我們的人生只有區(qū)區(qū)十幾年，那一定不能讓孩子輸在起跑線上，但是我們的人生是一場(chǎng)馬拉松長(zhǎng)跑競(jìng)賽的話，起跑線是否領(lǐng)先就不重要了，長(zhǎng)跑的訣竅就是要保存實(shí)力，這和孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的道理一樣。當(dāng)孩子沒(méi)有達(dá)到一定的閱歷時(shí)，給其灌輸與孩子年齡不相符的知識(shí)，孩子對(duì)知識(shí)的感悟不會(huì)深刻，不但沒(méi)有共鳴感，反而往往會(huì)產(chǎn)生厭惡。舉個(gè)例子，一個(gè)5歲的孩子對(duì)于《靜夜思》只是機(jī)械背誦，而一位遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的20歲青年如果第一次看到《靜夜思》，則可能淚如泉涌，百感交集。一個(gè)幾歲的孩子背誦唐詩(shī)宋詞、五言七律，他根本不明白這些詩(shī)中的意思，也不知道李白是誰(shuí)，杜甫又是誰(shuí)，或許字都還識(shí)不全，只是機(jī)械的背誦，只知道父母讓自己背誦，背誦好了就被稱為聰明。買(mǎi)過(guò)新汽車的人都知道，新車有磨合期。在新車的磨合期，車速不能太快。只有這樣，這輛汽車未來(lái)才能風(fēng)馳電掣。如果在新車的磨合期高速行駛，汽車就會(huì)早衰，該急速行進(jìn)時(shí)，就會(huì)力不從心。假設(shè)將人比喻成汽車，人的磨合期就是童年。在童年，不能滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，童年要有童年的快樂(lè)，不能嘴上說(shuō)著是為了孩子好，實(shí)際卻剝奪孩子享受童年快樂(lè)的權(quán)利，沒(méi)有人可以這樣做，也沒(méi)有人有權(quán)利這樣做，父母也不能。孩子的童年要適度磨合。這樣，孩子到了成年，才能快馬加鞭，后勁十足。

其實(shí)孩子就像養(yǎng)在魚(yú)缸中的金魚(yú)，三寸來(lái)長(zhǎng)，不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，始終不見(jiàn)金魚(yú)生長(zhǎng)。然而，將這種金魚(yú)放到水池中，兩個(gè)月的時(shí)間，原來(lái)三寸的金魚(yú)可以長(zhǎng)到一尺。對(duì)孩子的教育，事實(shí)也是這樣，孩子的成長(zhǎng)需要自由的空間。而父母的保護(hù)就像魚(yú)缸一樣，孩子在父母的魚(yú)缸中永遠(yuǎn)難以長(zhǎng)成大魚(yú)。要想孩子茁壯的成長(zhǎng)，長(zhǎng)得更快、更大，就一定要給孩子自由活動(dòng)的空間，而不讓他們拘泥于一個(gè)小小的父母提供的“魚(yú)缸”。這就是“魚(yú)缸法則”，給孩子更大的空間而帶來(lái)孩子更快發(fā)展的現(xiàn)象。

教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程、一項(xiàng)偉大的事業(yè)。教育比拼的實(shí)質(zhì)，同樣是父母自身人生態(tài)度的比拼。父母擁有的是怎樣的態(tài)度和人生觀，孩子就會(huì)受到潛移默化、耳濡目染的影響。簡(jiǎn)而言之，就是你播種怎樣的人生態(tài)度給孩子，你的孩子就會(huì)收獲怎樣的生命高度和深度，孩子就像是父母的縮影。