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亞文化語境下的嗶哩嗶哩彈幕網

2019-10-21 06:44:38汪佳瑤
視界觀·上半月 2019年10期
關鍵詞:亞文化

摘 ? ?要: Bilibili(嗶哩嗶哩彈幕網,以下簡稱B站),現為國內最大的彈幕視頻分享網站,在青年群體中流行廣泛。本文以B站為研究對象,基于青年亞文化的三個特點,分析B站的亞文化特性。

關鍵詞:Bilibili;彈幕;ACG;亞文化

伯明翰學派對于亞文化的概念曾做出過界定:“正如前綴sub所言,亞文化是更為廣泛的文化內種種富有意味和別具一格的協商。他們同身處社會與歷史大結構中的某些社會群體所遭際的特殊地位、曖昧狀態與具體矛盾相應”[1]。

國內學者胡疆鋒在其論文《亞文化的風格:抵抗與收編——伯明翰學派青年亞文化理論研究》中,提煉出亞文化的三個特性。其一,邊緣性,亞文化隸屬于某些特定群體;其二,風格化。“亞文化的抵抗采取的不是激烈和極端的方式,而是較為溫和的協商”[2]。其三,抵抗性。亞文化是一種區別于主流文化的存在,是對其的反叛與顛覆。

本文將從此三點特性出發,以B站為分析對象,對彈幕文化作出一定思考。

一、小眾群體的圈地自萌

彈幕,原意是指密集炮火,后引申為一種即時評論字幕。相較于傳統的視頻留言評論,彈幕具有高度的即時性與互動性,它會直接出現在視頻的播放過程中,即使每個用戶的實際地理位置相隔千里,也可以在滾動滑過的彈幕中,實現交流與分享。

B站根源于二次元文化,設有動畫、番劇、音樂、舞蹈、游戲等板塊。二次元一詞起源于日本,指代ACG領域所在的平面世界,包括動畫、漫畫和游戲,受眾為御宅一族。他們多沉迷于二次元,在虛擬世界中表達自我認知與對外在社會的看法。區別于愛奇藝、騰訊視頻等傳統視頻網站,B站的彈幕通常需要一定文化語境才能被理解,比如“空降成功”、“真香”等用語,在被二次元愛好者所廣泛接受欣賞的同時,可能會遭到普通視頻觀眾的不解與誤讀。

二、另類話語的實踐

赫伯迪格認為,風格傳遞一種重要意義的差異和建立認同——這是所有引人注目的亞文化風格的關鍵所在。所有亞文化的基礎,即是其與眾不同的風格。就好比摩登派的斷發和帕克式上衣,彈幕文化也有其小眾但具有標識化的獨特風格。其自成體系的語言系統和彈幕儀式,使之與主流文化區別開來。

除此之外,彈幕族們甚至創造了一套風格獨具的語言,來直觀地傳達自我。B站彈幕“按內容來分,可分為普通字幕、空耳字幕、解說字幕三類。其中空耳字幕指故意將一種語言聽成另一種語言(或是模糊的同種語言)類似字句的文字游戲”[3]。例如經典空耳彈幕“阿姨洗鐵路”,出自《創圣的大天使》主題曲,是日語我愛你的中文諧音。這些在彈幕界盛行一時的語言,可能很難被主流群體所理解,甚至會被認為是一種無意義的無聊行為。但是對于彈幕一族而言,這些搞怪戲謔的文本再創作,具有眾多樂趣。

與此同時,彈幕語言融入了大量的ACG元素。部分彈幕用語只有掌握特定的ACG知識,才能被理解。例如經典彈幕“FFF團”、“燒死異性戀”,出自日本輕小說《笨蛋·測驗·召喚獸》。FFF團為文月學園高二F班發起的一個異端審判組織,該班學生多不受異性歡迎,反感一切男女交往行為。非ACG愛好者若是看到“燒死所有異性戀”,往往會感到一絲不適與反感。然而事實上,對于彈幕一族而言,此語多被用于搞笑和自嘲,是對于影片中主人公秀恩愛行為所作出的一種自我調侃,并不含有任何惡意。正是這些獨特的符號語言,形成了B站彈幕獨一無二的社區風格。

事實上,B站還有一套較為嚴格的會員審核機制。非注冊會員無法享有發送彈幕的特權,必須注冊后才可加入。而成為B站正式會員有兩條途徑,一是從其他正式會員那里獲得邀請碼,二是通過B站的會員晉級考試。考試內容多為ACG相關知識,諸如“世界第一初戀中高野正宗原名叫什么?”等。高度專業化的問題,嚴格的審查制度,確保了B站會員多為ACG愛好者,只有掌握二次元文化背景,才有資格進入彈幕圈。

三、對于主流文化的反叛

二次元本身就是一個區別于現實的異次元世界,有自己獨特的審美與偏好。在發表彈幕時,也樂于進行吐槽惡搞,發起對主流審美的挑戰。

比如B站的“鬼畜”版塊,里面多為“重度惡搞向”的作品。Up主通過重新剪輯、拼貼、夸張等手法,對傳統文本進行重組,原作本身的敘事性被瓦解了,而產生出一種新的搞怪有趣的意義。典型而又詼諧的語言,搭配上別出心裁的惡搞解說和吐槽,直指笑點與槽點。在ACG的虛擬世界里,御宅族們往往秉持著一種企圖顛覆和挑戰傳統文本的態度,通過吐槽、改編等調侃手段,借用幽默的話語,盡情嬉笑。

曾經的亞文化小眾社區,如今正逐步走上主流。B站的火爆,是青年一代文化價值的體驗,也是內容逐漸多元化的縮影。

參考文獻:

[1]【美】約翰·費斯克等編撰:《關鍵概念:傳播與文化研究辭典》,李彬譯注,北京,新華出版社

[2]胡疆逢,亞文化的風格:抵抗與收編——伯明翰學派青年亞文化理論研究【學位論文】博士 2007

[3]史蓉蓉,張寧,“四元律”理論下的彈幕視頻分析【J】.傳媒,2015(4)

作者簡介:汪佳瑤(1995—),女,漢族,浙江紹興人,研究生,上海交通大學,上海交大-南加州大學文化創意產業學院,2017級新聞與傳播專業。

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