試論高品質建筑設計

徐欣嫻

摘 ? ?要：現代化的快速推進和都市經濟高速增長推動了工業技術日益發達，現代主義建筑思想在短時間內對所有場所推進建設大批量高精度建筑。雖然現代主義為我們提供了安全高效的居住環境并一定程度解決了人口向城市集中的現狀，但也有些無法用言語表達的，十分重要且難以找回的東西，在城市更新的過程中被丟失了。在這樣的形勢下，對聯結人與人之間的關系、尋找丟失的歷史文化等具體事物而言，我們究竟可以做什么、應該做什么，是建設高品質建筑設計不得不思考的問題。

關鍵詞：現代主義;內外一體;鄰里羈絆;地方性;可持續

一、前言

1.建筑設計的定義

建筑是為了滿足人們的社會生活需要，并利用一定的物質技術手段、科學規律、風水理念和美學法則創造的人工環境。隨著社會和經濟的發展，如今的建筑和設計造物所承載的意義更加復雜了，不僅僅關乎人的私人生活和場所，也不僅僅只是簡單的人體延伸。

2.高品質建筑設計的概念

什么是高品質的建筑設計產品？是宜人的環境，是高舒適的空間、是安全、 環保、 高性能、 高科技的配置？

實際上除了追求安全和經濟合理性，對于觸動心靈的空間，切感受人生喜悅的建筑創作，仍需要建筑師的工作伙伴間超越常規的信賴關系，以及共同擁有創造前人所未及的建筑的熱情。當我們開始考慮喧囂的設計思想背后隱藏著那些深刻的不安感時，審美通過每一個裂縫的擠壓后被傳播出去，填補了意識，幫我們緩沖了面對現代化的壓力，滿足了我們對每一個期望的補償。

高品質建筑設計的結果并不一定是某個固定的設計產品，它更多的可以說是一種方法、一種程序、一種過程或是一種服務。

二、高品質建筑設計的發展與反思

1.現代主義建筑中的均質化

縱向看來，任何建筑都是與當時的技術文明相適應的。二十世紀初期，當混凝土、玻璃、鋼筋代替了磚石作為新的建筑材料時，也給新建筑帶來了新的可能性。現代主義建筑學派的奠基人之一格羅皮烏斯提出的“新建筑”思想，本質是追求一種創造力，是對科學技術的進步和民眾生活需要的敏感反應，并將之賦予一種人文理念，來充分體現二十世紀人類日新月異的生活面貌。他指出現代建筑材料給新建筑提供了種種可能，而標準化形成了城市的“協調和肅靜效果”。

而經過長時間的發展，城市更新在大都市中反復上演，所謂理想都市構想，就是將低層高密度住宅一掃而空，代之以高層辦公樓及公寓，并在周圍設立綠地和公共廣場。這一理論雖然為二十世紀人口向城市集中提供了切實的解決方案，但當它與全球化體系結合后，存在于大都市的過度均質化，正一味朝著無視人性的道路上前進。

2.建筑設計的反思與轉變

今天的建筑環境設計面臨著空前嚴峻的挑戰，人口、住宅、交通、土地利用方面的問題日益凸顯，能源和資源日益枯竭，生態環境日益惡化，人與自然的關系日益失衡等，正直接威脅著人類的生存和發展。

在西方社會的整個發展過程中，“科學”和“技術”這兩個概念是在古希臘的“理性”和“邏輯”思想上建立起來的。從十九世紀末到二十世紀六十年代，西方社會在上述思想基礎上完成了工業革命和城市化的過程。但從二十世紀六十年代開始，人們逐漸感受到現代文明的不足，包括批量生產與人性之間的矛盾，同時感受到人們的自我意識和自我認同感的喪失，絕對價值觀和信仰喪失。

傳統意義上的“設計”被認為是一種把計劃、規劃、構想通過視覺的形式傳達出來的過程。而我們正處于全球化帶來的變化中，本質是每一次產業革命帶來的升級對設計概念的重新定義及研究方法的批判和反思。吳家驊教授曾論述到：“21世紀將面臨環境問題的更為嚴峻的挑戰。傳統的城市設計、建筑設計、室內設計的方法已經很難應付眼下的日趨復雜、綜合化的環境設計問題了。

在新時代，人們渴望更舒適的生活，希望生存空間顯示更高的營造技術手段與更復雜的構造方式，并在這個過程中，滿足自身更細微的情感方面的要求，這成為人們對環境、建筑的新需求。人們基于物質對象的審美體驗，經過很久的歷史階段的升華才成為人類自覺追求的設計意識。

也就是說，高品質建筑設計的結果并不一定是某個固定的設計產品，它更多的可以說是一種方法、一種程序、一種過程或是一種服務，這就是以“環境”為核心的可持續體系的設計觀得以重新回歸并產生重要價值的所在。

三、以公共建筑為例分析高品質設計——“岐阜媒體中心”

1.內外空間一體化的建筑

現代主義建筑遵循用墻壁將內外空間明確劃分的理論被建造。以德國為代表，受嚴苛氣候的影響，建筑外墻被建造得十分厚實，以獲得良好的隔熱性能，從而達到節能的目的。而如今更加柔和地區分內外空間，才是對現代人而言舒暢愉快的隔熱與節能手段。為了創造出如同存在于室外的室內空間，思考如何將建筑的內與外盡可能地接近就成了首要問題。雖然認識到人類作為動物，在身處自然之時應該是最為放松的狀態，但無論怎樣以自然為意象創造室內空間，都無法逃脫人工環境的定數。歸根結底，建筑仍以建筑的形態完結，內與外的延續始終未能完成。

伊東豐雄的“岐阜媒體中心”整合了建筑用地的綠植與潛流等豐富的自然要素，可以實現低矮建筑體量的寬闊場地。在建筑的三個方向確保有寬敞的露臺，與感受到微風拂面的讀書空間。與現代建筑無論何種場地，均以建筑內外的明確劃分來追求人工的均質內部環境相比，以后的建筑將通過保持與場所特有的空氣與熱環境之間的微妙關系，而創造多樣的內部環境。

岐阜媒體中心位于有著四十萬人口的地方都市，圖書館和市民場所的設計必須與城市的規模相呼應。圖書館的設計是從“大宅和小屋”的概念開始的。“岐阜媒體中心”是一座到訪者可以自由地選擇場地活動，如同街區般的開放式建筑。

2.加強鄰里羈絆、運用當地材料

伊東豐雄創造的是可以讓市民們一個接一個的聯系在一起、聚集在一起，一起交談、一起活動的場所;是一個可以在上學途中順道過來，或坐下休息發呆，或閱讀喜歡的雜志，或與熟人聊天，或舉辦各種展覽與活動，是無論一個人或一群人都可以找到自己位置的地方。“岐阜媒體中心”的二層是作為知識據點的岐阜市立中央圖書館，一層是作為羈絆據點的市民活動交流中心與多文化交流廣場，以作為文化據點的展覽畫廊與禮堂。它是由這些部分構成的復合設施，是一個如同小型街區般的建筑。

這座建筑的最大特征是仿佛籠罩在鋼筋混凝土的結構之上，有著九十乘八十米體量的巨大屋面。屋面像波浪一樣起伏的造型，是為了最大限度地確保空氣循環的流暢。雖然一般情況下多使用膠合木來制造這種形態的木質屋面，但從加工性能與經濟性出發，最終選擇了岐阜縣產的扁柏為原材料。吊掛燈罩的部位預先制作了開口，令匯聚于此的自然光得以擴散。

3.可持續設計理念

對建筑所處的地方性以及地域性的理解， 重視本土文脈并建立公眾參與的意識，結合建筑功能性及多樣性的要求， 采用簡單合適的技術， 樹立建筑材料蘊藏能量和循環使用的意識， 在最大范圍內使用可再生的地方性建筑材料， 避免使用高溫能量， 破壞壞境，產生廢物以及帶有放射性的建筑材料， 征求重新利用舊的建筑材料和構件。

“岐阜媒體中心”從空氣構成到空氣流動，再到結構與設備環境的同步推進，體現了伊東豐雄近年來設計思想的變化。最大限度地激活只有在地方都市才有可能利用的自然資源，即在結構構造、設備等方面徹底遵循自然條件，實現可持續性建筑的創造。汲取長良川豐富的恒溫潛流，通過熱泵對水流溫度進行調節后輸送到各層地面，形成地面輻射冷空氣系統，使冬暖夏涼的空氣在建筑物內部整體循環。為了提高空氣流動的效率而極力減少室內墻壁的存在，甚至將吊頂由平面形狀更改為如海面波浪般波浪起伏的造型。

四、小結

通過對既有的設計概念的重新審視，我們看到在全球化的背景下，設計概念正在出現一些新的特征，而這些特征主要是針對全球化背景下中國的設計觀念受到的沖擊與異化，并以此重新理解地域性與全球化對設計的影響問題，本質是每一次的產業革命帶來的升級對設計概念的重新定義及研究方法的反思與批判。

在設計的多元化探索中，高品質建筑設計除了要延續以往對功能、空間與形式風格方面的探索外，更重要的是：關注現代化進程中人性的缺失;尊重當地歷史文化并靈活運用當地材料;注重空間的開放性，從而打造與自然一體化的可持續發展的設計體系。由此，我們將建筑的內在結構和外在形式更好地進行融合，并向著內外一體的高品質建筑不斷邁進。

參考文獻：

[1] 伊東豐雄.建筑改變日本[M]，寇佳意 譯，西苑出版社，2017

[2][美]維克多·馬格林，理查德·布坎南.設計的觀念[J]，江蘇鳳凰美術出版社，2018

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[4] 董治年.共生與跨界--全球化北京下的環境可持續設計[M]，化學工業出版社，2015

[5] 吳家驊.環境設計史綱[M]，重慶大學出版社，2002