王喬 王殿臣
【摘要】在教育部文件《關(guān)于狠抓新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議精神落實(shí)的通知》中“金課”一詞首次被提及,文件中還要求各高校全面梳理好各門課程的教學(xué)內(nèi)容,打造“金課”,淘汰“水課”,以至于提高教學(xué)質(zhì)量。基礎(chǔ)教育階段雖無“金課”“水課”之分,但是基礎(chǔ)教育仍然需要打造“金課”,只不過側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同文章以解釋基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)學(xué)科的“金課”以及如何打造英語(yǔ)學(xué)科的“金課”做出簡(jiǎn)單闡述。
【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)“金課”;“水課”;基礎(chǔ)教育階段
【作者簡(jiǎn)介】王喬(1994.03.05-),女,漢族,黑龍江七臺(tái)河茄子河宏偉人,吉林師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2018級(jí)學(xué)科教學(xué)(英語(yǔ))專業(yè),碩士研究生,研究方向:英語(yǔ)教學(xué);王殿臣(1969.09.20-),男,漢族,黑龍江佳木斯寶清人,茄子河區(qū)嵐峰中學(xué),中級(jí)英語(yǔ)教師。
引言
2018年召開的“新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議”上,教育部部長(zhǎng)提出把“水課”變成“金課”。會(huì)議中針對(duì)高校提出將“水課”打造成“金課”。基礎(chǔ)教育階段雖然沒有明確提出“金課”,“水課”之分,但基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)課堂也需要打造這樣的金課。語(yǔ)言是文化的載體,更是文化傳播的途徑。中國(guó)文化走出去,需要英語(yǔ)學(xué)科。因此,在英語(yǔ)學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生中華底蘊(yùn),弘揚(yáng)中國(guó)文化,在新時(shí)代對(duì)于建立民族自信,文化自信具有舉足輕重的意義。所以打造基礎(chǔ)教育階段的“金課”也是勢(shì)在必行。那如何將英語(yǔ)課堂中的“水課”打造成“金課”?本文將就此做一點(diǎn)探討。
一、英語(yǔ)課堂的“水課”和“金課”是什么
在了解英語(yǔ)學(xué)科的“金課”,“水課”之前我們要先知道廣義的“金課”和“水課”,由于時(shí)代的不同,定義自然也就不同。從行為主義,到認(rèn)知主義,建構(gòu)主義,人本主義,甚至多元智能主義,沒有所謂的完美理論基礎(chǔ),只有“取各理論精華,去各理論糟粕”,打造適合當(dāng)代學(xué)生的“金課”,而不是滯留在某一個(gè)領(lǐng)域,某一個(gè)理論,某一個(gè)框架。
1.“金課”。那究竟什么是“金課”?顧名思義,就是有含金量的課堂。教師能認(rèn)真設(shè)計(jì)每一堂課,每一個(gè)活動(dòng),以學(xué)生為中心,因材施教,課程設(shè)置重難點(diǎn)突出,知識(shí)呈現(xiàn)具有階梯型,而不是一味講解,一味灌輸。教師要引發(fā)他們的興趣、吸引他們的注意力,就得對(duì)他們有所了解、有所研究,有的放矢地設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法,而不只是為了上課而上課,否則只會(huì)是一廂情愿,勞而無功。
李志義(2018)將“金課”歸結(jié)為“兩性一度”:高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。除了李志義(2018)提出的“兩性一度”以外,還有兩點(diǎn)需要補(bǔ)充,“兩性一度”可能適合各個(gè)學(xué)科,然而英語(yǔ)學(xué)科有其特殊性,所以英語(yǔ)學(xué)科的“金課”應(yīng)該具有“階段性”和“文化性”。
“階段性”就是老師要根據(jù)不同階段的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)不同的課堂,而不是“千篇一律”,比如,在給小學(xué)階段的學(xué)生上課,我們需要一些更具體的教具,而不是抽象的介紹某一概念,因?yàn)閷W(xué)生的心理發(fā)展水平還在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,而高中課堂就可以發(fā)展學(xué)生的抽象能力。
“文化性”其實(shí)體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一,要求反映新時(shí)代中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新文化,要求建立“中國(guó)學(xué)派”對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的新教學(xué)模式。二,要提高學(xué)生的文化意識(shí),新課改中核心素養(yǎng)里有提到要提高學(xué)生的文化意識(shí),這里重點(diǎn)在于理解各國(guó)文化的內(nèi)涵,比較異同,汲取精華,尊重差異等。
2.“水課”。“水課”顧名思義,注水的課堂,沒有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的課堂,老師課前不備課,課后不反思,尤其一些老教師有著多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),十年不變的課堂,教學(xué)節(jié)奏完全不顧學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,抑或是揠苗助長(zhǎng),抑或是放任自流。李志義(2018)從低階課堂、灌輸課堂、封閉課堂、重知輕行、重學(xué)輕思五方面論述了“水課”之“水”。
他認(rèn)為“水課”就是低階性、陳舊性的課,是教師不用心上的課。其實(shí)低階性就是學(xué)生不需要努力就可以達(dá)到的水平,課程設(shè)置沒有階梯型,更無難點(diǎn)可言,這樣的課堂沒有很好的訓(xùn)練學(xué)生的能力。至于陳舊性,他認(rèn)為課堂跟不上時(shí)代的進(jìn)步,從前很時(shí)髦的課程,現(xiàn)今早已陳舊。其實(shí)英語(yǔ)課程也是同樣的道理,在我小時(shí)候上英語(yǔ)課就是老師帶著大家去大聲一遍一遍地機(jī)械重復(fù),或者從一單元的section A到section B,老師都當(dāng)作閱讀語(yǔ)法去講解,一句一句翻譯,一個(gè)語(yǔ)法點(diǎn)一個(gè)語(yǔ)法點(diǎn)的機(jī)械重復(fù),這種陳舊的教學(xué)方法,我相信也依然存在,最起碼在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),老師沒有現(xiàn)進(jìn)地意識(shí)。除了低階性和陳舊性,還應(yīng)該具有盲目性。為什么稱為盲目呢?舉個(gè)例子,衡水中學(xué),在我上高中的時(shí)候,衡水中學(xué)風(fēng)靡一時(shí)(現(xiàn)今依然存在),學(xué)校老師借鑒衡水中學(xué)的方法,給學(xué)生分發(fā)導(dǎo)學(xué)案,想法很好,最后得不到落實(shí),班級(jí)卷子滿天飛,而且都是空卷子,老師上課講不完,學(xué)生完不成,反而全體成績(jī)下降,這種不考慮學(xué)生,老師,甚至學(xué)校實(shí)際水平的借鑒,就是“盲目性”。
二、如何使英語(yǔ)課堂變成“金課堂”
首先,英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容要具有創(chuàng)新性。創(chuàng)新性就意味著老師在備課時(shí)要“絞盡腦汁”,把每一堂課按照“金課”的標(biāo)準(zhǔn)去準(zhǔn)備,而不是應(yīng)付了事,這就要求老師多做教研,多讀相關(guān)書籍,多請(qǐng)教具有創(chuàng)新性的老師,而不是傳統(tǒng)課堂中老師一味講授,學(xué)生“左耳聽,右耳冒”,在課程導(dǎo)入時(shí),老師多搜集相關(guān)背景知識(shí),相關(guān)歌曲,以此吸引學(xué)生注意,課程中也不要一味提問,可以利用游戲讓學(xué)生更感興趣,例如little train, finger show,都是學(xué)生喜愛的,只要老師用心對(duì)待每一堂課,相信“金課堂”也就不遠(yuǎn)了。
其次,英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容要具有文化性和國(guó)家性。英語(yǔ)是一種語(yǔ)言,它更需要在交際中去實(shí)踐,去了解語(yǔ)言背后的文化。英語(yǔ)教材中英美文化在教材中占的比例很大,中國(guó)文化雖有涉及,但處于邊緣化的地位。語(yǔ)言是文化的載體,更是文化傳播的途徑。中國(guó)文化走出去,需要英語(yǔ)學(xué)科。因此,在英語(yǔ)學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生中華底蘊(yùn),弘揚(yáng)中國(guó)文化,體現(xiàn)國(guó)家性的理念,而不是英美文化沒學(xué)好,中華文化也不了解。在新時(shí)代對(duì)于建立民族自信,文化自信具有舉足輕重的意義。
三、結(jié)語(yǔ)
打造“金課”不僅僅是高等教育的重點(diǎn),也是基礎(chǔ)教育的重點(diǎn),也是英語(yǔ)學(xué)科的重點(diǎn),更是每個(gè)老師的重點(diǎn)任務(wù)。以“金課”為導(dǎo)向的英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,傳播中國(guó)文化。不是我們做不到,而是我們做不做,我們舍得不舍得花時(shí)間、花精力、花情感、花錢,并用我們的愛去建設(shè)這樣的課。如果有決心的話,我們完全可以建成英語(yǔ)學(xué)科的“金課”。
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