基于SWOT分析的重慶市黔江區旅游文化產業的發展探究

王紅

摘要：本文基于SWOT分析法，在分析黔江區文化旅游產業目前發展中優勢和機會的基礎上，針對存在的劣勢及威脅，提出解決建議，更好地促進黔江區旅游文化產業的發展。

關鍵詞：SWOT分析；重慶市黔江區；旅游文化產業

中圖分類號：F59 文獻標識碼：A 文章編號：1672-7517（2019）02-0030-02

1 旅游文化產業的重要性

2018年3月，根據國務院機構改革方案國家旅游局與文化部合并，組建成立了文化和旅游部，印發了《關于促進旅游發展指導意見》， 就如何推動文化與旅游的融合發展以及全域旅游的發展做了詳細的闡述，這些都是國家政府對文化旅游市場重視的重要表現，同時“文化+旅游”在未來逐步變成國內經濟發展的主力軍。 文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文化類資源作為旅游業發展中能夠傳播傳統文明、增強溝通的重要紐帶和橋梁，是旅游業推向縱深發展的強大支撐元素。隨著旅游活動向縱深領域的拓展，文化給旅游賦予了新的發展活力，成為景區核心競爭力之一。

2 黔江區旅游文化產業的SWOT分析

2.1 優勢

1） 旅游資源豐富。黔江區作為武陵風光的典型代表，具有城市峽谷、地震遺跡、特色古鎮等豐富的旅游資源，且旅游資源的種類也較為齊全。根據《中華人民共和國國家標準 GB/ TI8972-2003》開展的旅游資源普查得出結果來看，可以把黔江區的旅游資源中的114個自然旅游資源和131個人文資源劃分為7大類類型， 27個亞類。 加之生態環境資源具有得天獨厚的優勢，夏季氣候較為涼爽，且距離主城區較遠，區內基本沒有重工業， 空氣質量較好，農產品多為天然無公害，是比較理想的現代旅游目的地。

2） 民俗文化異彩紛呈。黔江區作為少數民族聚居地，尤其是土家族和苗族聚居，長期的生產生活中形成了淳樸濃郁的民族風情以及獨具特色的民族歌舞，例如土家族的“趕年”“四月八”以及苗族的“趕秋”“三月三”“六月六”等節慶活動異彩紛呈。 目前黔江區擁有黔江雞雜、西蘭卡普、抬石號子、薅草鑼鼓”等24項國家級和市級的非物質文化遺產，以及原生態民俗文化 “哭嫁、趕年、摸秋、賽龍舟、吃刨湯” 等習俗。

3） 古鎮、古村落保存完整。黔江區境內的濯水古鎮沉淀了巴楚文化、紅色文化以及以天理良心為核心的“濯心文化”， 也是土家族地區最具有改革開放和文化交流意義的商貿古鎮，還被稱之為為“中國楹聯文化古鎮”和 “新重慶十大文旅地標”。土家十三寨作為目前中國最大的土家族原始吊腳樓聚居區，較為完整的保存了土家族原始的生產生活方式以及民風民俗，并且建有民俗博物館，可以稱得上是活態的生態博物館。

4） 紅色文化獨具代表。作為國家一類革命老區和重慶市七大革命老區之一的黔江區，是湘鄂川（渝）黔革命根據地的重要構成地區。 1936年1月，賀龍層四到水車坪，紅軍在黔江譜寫出一個個英勇殺敵的感人故事，并且作為湘鄂川黔邊新蘇區酉秀黔彭根據地的首創地，為紅軍戰略大轉移的實施，湘鄂川黔革命根據地的建立以及紅軍長征和奪取全國個革命的勝利， 都起到了重大的作用。

5） 宗教文化歷史悠久。武陵仙山的真武觀懸空寺，集佛、道、儒于一體，修建于明清時期，是一座歷史悠久的寺廟，曾經與貴州的梵凈山、四川峨眉山、山西五臺山、浙江普陀山并稱為四大佛山圣地。 相傳在東漢時期，當地的知府把一個道人帶到武陵山，由于武陵山帶有鬼斧神工的自然風光，道人留下傳道并主持修建了真武觀。 后在明朝萬歷年間，名叫清園的僧人也來這里建寺。武陵仙山就形成了大慈大悲的佛教文化和清凈無為的道教文化互相交融的宗教文化特點。

2.2 劣勢

1） 絕大部分文化挖掘保護力度不夠。黔江區地處武陵山區腹地，由于少數民族聚居區以及氣候生態環境較好，在長期的旅游發展中主要注重少數民族民風民俗的開發以及生態鄉村游，對于宗教文化以及紅色文化關注度和開發力度不夠，致使這些具有文化內涵的地區保護力度不夠。

2） 旅游業人才缺乏。黔江區地處重慶渝東南地區，距離主城區較遠，很難吸引到外來人才。 加之當地只有一所職業院校專門培養旅游類人才，但因為地理因素，很多學生畢業后未留在當地就業， 外引和內培的狀況下都留不住人才，導致目前在開發旅游業尤其是發掘文化旅游方面缺乏專業人才。

2.3 機遇

1） 境內立體交通網已經初步形成。高速公路、鐵路以及航空、水路交通較為完善，高鐵也正在建設。 此外武陵山機場已經開通了多條航線，實現了到重慶、上海、珠海等地的通航； 同時是渝東南的中心城市，有著直轄市發展的優勢地位，旅游業開發具有相當大潛力。

2） 在國家大力開展扶貧攻堅的背景下，黔江區作為少數民族聚居區、革命老區以及邊遠地區， 作為渝東南片區唯一的對外口岸，目前醫療、教育以及應急、金融等中心地位日益顯現，具有旅游業發展的強大區位優勢。

3） 黔江區政府政府支持。 近年來，黔江區旅游業發函的各項指標保持著較快的增長勢頭，旅游業的開發力度逐漸加大，并且各項旅游指標均位居全市前列。2017年游客突破了1459.8萬人次，旅游總收入達62.9億元，同比增長了75.9%和86.5%；旅游增加值占GDP比重高達7.2%，超出了全市的平均水平。 舉辦多場文旅活動來提高旅游的品牌形象，“旅游+”產業不斷創新發展，并獲評“2017重慶旅游年度十大最受關注全域旅游示范區縣” 。

2.4 威脅

1） 旅游陰影區。武陵山區旅游資源差異化不明顯，總的來說，比較相似。武陵山區范圍廣，涵蓋了渝東南和湘西、鄂西南、黔東北等區域。 在這些地區內，自然和人文旅游資源都相當豐富，例如銅仁的梵凈山以及張杰森林公園等的知名度都較高，而黔江區相比較它們來說，競爭處于相對弱勢。 如何在眾多的同質性旅游資源中需求新的突破點是最迫切需要解決的問題。

2） 重慶到黔江沿線城市自然和人文的旅游資源都非常豐富。重慶到黔江區的沿線城市中，武隆區具有世界自然遺產，自然旅游資源豐富，彭水縣境內土家族和苗族民俗文化資源豐富， 總的比較下來，由于地理位置較遠，黔江的競爭力對比來說顯得相對較弱。

3 黔江區旅游文化產業的發展建議

1） 整合文旅資源，充分挖掘，形成自己特色。多種旅游文化資源深度融合，打造自己的品牌。 依托良好的生態旅游資源基礎上，以目前已經開發較為完善的民俗文化旅游資源為依托，著力打造紅色文化和宗教文化，提高核心競爭力。

2） 打造生態博物館，注重文化元素參與性和體驗性。依托已經建成黔江區民族博物館和土家族民俗博物館以及保存較為完好的土家十三寨民俗旅游資源，建立生態博物館。就重慶市目前旅游業的發展情況來看，都市游發展火熱，可以依托這個舉措找到新的發展點。 此外，生態博物館下，游客體驗度以及文化參與度也較強，有利于文化活態發展。

3） 與周邊地區聯合，組團發展。在重慶開始全域旅游以及大旅游的背景下，黔江區本身地理位置較為偏僻一是可以與沿線城市抱團發展，尋求合作；二是武陵山區覆蓋范圍較廣，與周邊其他省份地區開展廣泛的交流與合作。

4） 吸引旅游類專業人才。文化旅游產業在發展中需要創新，需要把民族文化與現代文化相融合，創新就必須把更多專業的人才加入進來。一是依托目前區內的職業院校資源，培養當地所需的專業人才；三是大力發展旅游與其他產業的融合，把其他產業的專業人才帶入到旅游業發展中，從而使旅游業獲得新的進步。

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【通聯編輯：李雅琪】