論烏蘭牧騎的存在價值及其發展方向

王赫　胡國榮

摘 要：烏蘭牧騎能夠將黨的聲音與關懷傳遞給牧區人民群眾，能夠為廣大農牧民送去歡樂，在六十多年的發展歷程中，烏蘭牧騎始終堅持黨的領導，這使得其取得了較大的發展。本文主要先圍繞烏蘭牧騎的存在價值進行簡要的分析，然后就其發展方向進行探索。

關鍵詞：烏蘭牧騎 存在價值 發展反響

前言

六十多年來，黨的光輝始終照耀著烏蘭牧騎，黨的關懷也始終溫暖著隊員們的心，無論在哪個發展階段，黨中央對烏蘭牧騎的發展都非常的關注。因此，烏蘭牧騎需要珍惜黨和人民的厚愛，要做好新時代“紅色文藝輕騎兵”。基于此，圍繞其存在價值與發展方向進行分析具有重要的意義。

一、存在的價值分析

烏蘭牧騎的存在價值主要由兩方面所決定，一方面是內部因素、另一方面乃是外部因素。以下幾方面的因素構成了烏蘭牧騎繼續生存與發展的外部條件：（1）牧區的經濟文化較為貧困落后;（2）蒙古民族的心理素質較為獨特;（3）草原文化市場的發展形勢;（4）亟待改變的傳統觀念等等。至于其內部因素，則是烏蘭牧騎的服務宗旨以及工作作風以及組織形式。從服務宗旨上來看，烏蘭牧騎始終堅持全心全意為人民服務的理念;從工作作風上來看，烏蘭牧騎始終堅持艱苦奮斗的作風;而從其組織形式來看，烏蘭牧騎堅持短小精悍、一隊多用的形式[1] 。這種內外部因素的相統一，也正是烏蘭牧騎順應社會發展要去，創造生存環境的體現。

現如今，雖然我國的社會經濟取得了巨大的發展，尤其是我國海岸線城市的經濟發展較快。但是，我國的內蒙古草原位置較為邊緣，與沿海地區相比，無論是經濟還是文化上都較為落后，存在著較為顯著的地區差異。經濟落后也會影響使得當地精神文化較為頻繁。現如今，雖然我國的政策較為偏向于少數民族地區，而且也加強了經濟投入，但是這些地區的現代化發展水平較為落后。例如，在我國內陸以及沿海地區，電腦、智能手機以及各種現代化的家居機器設備等都得到了普及，但是在內蒙古草原的一些農區或者牧區內，這些現代文化工具的普及量有所不足，甚至有一些牧區的交通以及電力等基礎設施不夠完善。那些以游牧為主的牧民，他們的文化生活非常的貧乏。故此，在這種經濟文化落后的背景下，只能夠用“烏蘭牧騎”這種組織形式為農牧民帶來藝術以及文化方面的服務，以滿足農牧區精神文化的發展需求。

人們的文化生活以及物質生活等會受到其所居住的地理位置限制，草原地廣人稀，農牧民的居住非常分散，而且交通不夠便利，這勢必會影響該地區的文化市場的發展。由于地理環境的影響，一方面使精神產品生產單位的發展受到了阻礙，影響了這些單位對文化市場的選擇。另一方面，文化市場也會對消費者的選擇產生影

響 [2]。因此，僅僅依靠草原外部社會的力量，利用其對草原提供藝術產品的可行性較弱。在這種背景下，草原文化市場就需要烏蘭牧騎的存在，需要這種藝術表演團體來為當地農牧區人民群眾提供精神產品。

由此可知，經過多年的發展，烏蘭牧騎的存在能夠滿足牧區群眾對精神文化的需求，能夠促進我國民族文化藝術事業的發展。

二、所面臨的挑戰及發展方向

雖然我們確定了烏蘭牧騎所存在的巨大價值，但是并不意味著烏蘭牧騎的藝術活動與新時期的社會發展相適應，隨著時代的進步與發展，其也面臨著較大的挑戰。

1.時代精神對傳統文化藝術的挑戰

烏蘭牧騎所創作的節目以歌舞或者曲藝為主，經過幾十年的發展，在整理民族民間文化藝術上取得了不錯的成果。但是，由于對民族特色以及地方特色的協調存在著問題，所以導致烏蘭牧騎的表演形成模式化，過于追求古、土，而對當地牧民所萌發的新思想有所忽視，這就導致所創作的作品與廣大農牧民的文化藝術追求相背離。在社會經濟的不斷發展中，勢必會推動文化藝術的發展，會使人們的思想觀念、欣賞水平等發生變化[3] 。故此，在今后的發展過程中，烏蘭牧騎需要對當地農牧民進行深入的調查，在創作作品之時要適應農牧民的心理需求，從而實現推陳出新，以更加全面、新穎的文藝形式表現牧民的思想情感。

2.人民對文化選擇的多樣性所帶來的挑戰

烏蘭牧騎的表演的側重點在于廣大農牧區的人民群眾，所以其審美需求具有群體性，這導致他們忽視了人民群眾的個體選擇。隨著現代文明的涌入，人民群眾的審美情趣發生了一定的改變，逐漸朝著多樣化的發展趨勢。現如今，人民群眾不再滿足于傳統的文藝形式，他們對于多姿多彩的文化樣式更加的關注，以便填充他們的文化生活內容。基于此，作為草原藝術產品的重要生產單位，烏蘭牧騎的藝術活動形式以及演出形式等，都需要進行一定的改變，要在內容以及風格上實現多樣化的發展。如此一來，才能夠滿足廣大人民群眾的個性化需求，使烏蘭牧騎永葆藝術青春。

3.人民群眾欣賞水平提高所帶來的挑戰

烏蘭牧騎隊員大多數都是土生土長，并沒有經過正規化的訓練，雖然也有一些專業藝術學校的畢業生來到烏蘭牧騎實踐，但是因為工作環境或者薪資待遇等方面的問題，這些畢業生在實習之后就會離開。在這種背景下，烏蘭牧騎的人才引進不是非常的理想，這也直接影響了烏蘭牧騎的作品創作。現如今，我國全民族的文化素質都得到了一定的提升，這導致烏蘭牧騎的藝術質量很難滿足人民文化素質的增長需求，尤其是各種音像制品已經進入到滿足地區的群眾家庭之中，所以人們對于烏蘭牧騎的演出水平也提出了更高的要求。因此烏蘭牧騎在今后的發展中要增強競爭機制，并取得藝術教育部門的配合。此外，要重視人才的引進，否則烏蘭牧騎的未來發展勢必會受到影響。

結語

總之，在社會不斷變革的時代，烏蘭牧騎所存在的價值已經被社會所肯定，但是在發展過程中它也面臨著巨大的挑戰。因此，烏蘭牧騎應當采取對策，不斷地完善自身，要根據人民群眾的內在需求制定出他們需要的藝術作品。

參考文獻

[1]張欣榮.不忘初心牢記使命大力弘揚烏蘭牧騎精神[N].內蒙古日報（漢），2019-06-24（005）.

[2]高曉燾.弘揚烏蘭牧騎精神推動草原文藝創新發展[N].中國民族報，2019-05-31（008）.

[3]韓玉鳳，徐峰，張麗萍.從“烏蘭牧騎”主題報道看重大主題報道融合傳播策略[J].中國記者，2019，（03）：114-117.