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關(guān)于古詩(shī)詞融入幼兒教育教學(xué)方法討論

2019-10-21 17:39:52西熱甫汗·馬合木提
錦繡·上旬刊 2019年7期
關(guān)鍵詞:教學(xué)方法兒童幼兒

西熱甫汗·馬合木提

摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,但長(zhǎng)期以來(lái),幼兒嚴(yán)重缺乏傳統(tǒng)文化教育。作為一種寶貴的精神寶藏,近年來(lái),以古詩(shī)詞為代表的傳統(tǒng)文化受到越來(lái)越多的關(guān)注。因此,一些幼兒園老師繼續(xù)通過(guò)經(jīng)典閱讀,圖畫(huà)書(shū)閱讀和傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)來(lái)指導(dǎo)兒童。可以看出,越來(lái)越多的父母和學(xué)前老師逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒的營(yíng)養(yǎng)作用,深入研究古代詩(shī)歌。本文從大學(xué)老師的角度探討了中國(guó)古代詩(shī)歌融入幼兒教育教學(xué)方法的主題,也希望中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將更加深遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞;幼兒教育教學(xué)方法

中國(guó)古代詩(shī)歌是我們的傳統(tǒng)文化。幼兒教師有意識(shí)地將中國(guó)傳統(tǒng)文化的古代詩(shī)歌融入幼兒教育中。一方面,孩子們可以真正感受到古代詩(shī)歌獨(dú)特的節(jié)奏美和藝術(shù)美,語(yǔ)言的美,并進(jìn)一步提高他們的語(yǔ)言能力。另一方面,希望在中國(guó)兒童的幼小心靈中也植根于傳統(tǒng)的中國(guó)禮節(jié)美德。作為未來(lái)的希望,孩子們從小就學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌,將來(lái)他們將繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。

一、幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義所在

1.陶冶幼兒人文情操

古代詩(shī)歌是中華文明燦爛歷史的精彩篇章,也是人類文化的瑰寶。讓幼兒從小就可以理解和背誦古詩(shī),不僅可以品嘗到優(yōu)美的詩(shī)歌意境,還可以增強(qiáng)他們的整體語(yǔ)言欣賞能力,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)人文情感的作用。從教學(xué)法的角度來(lái)看,眾所周知兒童學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌是因?yàn)樗素S富的智慧和哲學(xué)。

2.增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

古代詩(shī)歌是塑造民族歸屬感和自豪感的良好載體。兒童從小學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌不僅可以培養(yǎng)情感,而且可以使愛(ài)國(guó)主義產(chǎn)生效果。特別是隨著兒童古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)內(nèi)容的逐漸初級(jí)化和中學(xué)化,孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中往往對(duì)“愛(ài)國(guó)情懷”有了更特殊的理解。例如,《出師表》的作者諸葛亮,他了解世界。在政治上,他嚴(yán)格遵守法律,發(fā)展疆界,關(guān)注農(nóng)業(yè),尤其擅長(zhǎng)外交:在軍事上,他出人意料地取得了成功,并且下定決心要贏得數(shù)千英里。他的才華和智慧也是中國(guó)人民的驕傲。例如,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),反映了作者對(duì)國(guó)家和人民的憂慮的思想和感受。至于曹操的名詩(shī)《觀滄海》,景象的壯麗,主要表現(xiàn)了詩(shī)人的胸懷和崇高的政治野心。

3.提高幼兒綜合學(xué)習(xí)能力

幼兒的整體學(xué)習(xí)能力普遍較差,但深入研究古代文化詩(shī)歌后,其綜合學(xué)習(xí)能力肯定會(huì)得到有效提高。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):是增強(qiáng)記憶力。一些心理學(xué)家指出,人們的記憶力在兒童時(shí)期發(fā)展很快,在13歲時(shí)達(dá)到頂峰,這主要是對(duì)理解力的提高。因此,加強(qiáng)兒童古詩(shī)詞的教學(xué),有利于增強(qiáng)兒童的記憶力。第二是擴(kuò)大幼兒的知識(shí)。幼兒學(xué)到的古代詩(shī)歌內(nèi)容很大。從先秦到清末,有曲、詞和詩(shī)歌,以及大量需要烹調(diào)的經(jīng)典詩(shī)。借助學(xué)習(xí),學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)必將得到擴(kuò)展。第三是激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。朗誦古代詩(shī)歌經(jīng)典是一種娛樂(lè)和教育活動(dòng),如果教師在日常教學(xué)活動(dòng)中可以關(guān)注古代詩(shī)歌教學(xué)方法的樂(lè)趣,則將增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌和語(yǔ)言知識(shí)的興趣。

二、古詩(shī)詞融入幼兒教育教學(xué)方法

1.精心選擇教學(xué)內(nèi)容

由于幼兒幾乎不了解古詩(shī)知識(shí),因此,作為一名幼兒園老師,在開(kāi)展古詩(shī)教學(xué)時(shí),必須仔細(xì)選擇每堂課的內(nèi)容,這將更有利于教育案例的實(shí)施。例如,如果是秋天,幼兒園的老師可以選擇一些更適合教學(xué)的古代詩(shī)歌。同樣,也有《秋思》《山行》等古詩(shī)詞,孩子們可以在老師的指導(dǎo)下更加深入地融入自己。我所生活的環(huán)境對(duì)理解秋天的意境很有效。同時(shí),我會(huì)感受到詩(shī)人創(chuàng)作的身臨其境的感覺(jué)。最終的教學(xué)效果必須非常好。

2.運(yùn)用生活化案例進(jìn)行教學(xué)

加強(qiáng)兒童古代詩(shī)歌的教學(xué),不僅是讓他們學(xué)會(huì)背誦和讀書(shū),而且是希望培養(yǎng)兒童的人文情感,這也是有效實(shí)施教育案例生成策略的目的之一。例如,母親節(jié)快到了,為了讓孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī),他們也可以深刻理解母親對(duì)自己的深愛(ài),于是就可以選擇古詩(shī)《游子吟》來(lái)學(xué)習(xí)。通常,教師可以從兩個(gè)方面組織教學(xué)活動(dòng):首先,引導(dǎo)學(xué)生熟悉自己,然后在他們大聲朗讀為要去的孩子們縫衣服的過(guò)程中,讓他們了解詩(shī)歌中母親的深愛(ài),站在他人角度上終于明白,孩子應(yīng)該愛(ài)媽媽,償還對(duì)媽媽的感激之情。第二個(gè)是組織孩子討論母親在生活中給予的愛(ài),這使他們最感動(dòng),以及我們將來(lái)應(yīng)該如何償還媽媽和其他類似的情感話題。簡(jiǎn)而言之,通過(guò)這種教學(xué),幼兒會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)母親都以不同的方式表達(dá)愛(ài)意,但同時(shí)也包含了充分的愛(ài)意。

3.讓課堂教學(xué)模式變得更加新穎且豐富

古詩(shī)無(wú)聊而古老的教學(xué)方法只會(huì)使年幼的孩子對(duì)古詩(shī)知識(shí)失去興趣,他們希望在古代詩(shī)歌的教學(xué)和學(xué)習(xí)中取得良好的進(jìn)步。在今后的課堂教學(xué)活動(dòng)中,幼兒園教師必須注意教學(xué)模式的豐富性。例如,當(dāng)講授《江南》古詩(shī)時(shí),可以選擇大家都熟悉并喜歡的歌曲《荷塘月色》作為樂(lè)譜,這樣當(dāng)老師引導(dǎo)學(xué)生們朗誦詩(shī)歌時(shí),情感就會(huì)變得更加豐富。

4.為幼兒營(yíng)造良好的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)環(huán)境

兒童學(xué)習(xí)知識(shí)始于感官。如果他們快樂(lè)且專注,那么學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣自然就會(huì)提高。為了使幼兒真正體會(huì)到古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)對(duì)他們成長(zhǎng)的重要性,作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)言老師,情景教學(xué)法可以滿足學(xué)生的需求。例如,《春曉》是古代詩(shī)歌的杰作。當(dāng)老師教這首詩(shī)時(shí),他們可以先介紹詩(shī)歌創(chuàng)作的背景,然后在教學(xué)時(shí)間足夠時(shí)播放相關(guān)的配樂(lè)朗讀。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生在演奏音樂(lè)時(shí)閱讀,分組或共同閱讀。在這種情況下,年幼的兒童勢(shì)必會(huì)受到強(qiáng)烈感染。

5.創(chuàng)新幼兒古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方式

背誦是古代詩(shī)歌研究中的重要內(nèi)容,但是,傳統(tǒng)的記憶方式會(huì)使孩子感到無(wú)聊,并且對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。此外,不基于理解的純機(jī)械記憶對(duì)兒童的成長(zhǎng)影響很小。因此,根據(jù)一些教育專家的建議,一些幼兒園老師還發(fā)現(xiàn)了一種更有趣的古詩(shī)教學(xué)方法,即“唱古詩(shī)”。事實(shí)證明,以這種方式學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌,不僅增強(qiáng)了他們對(duì)古代詩(shī)歌的熱情,而且使他們?cè)诔糯?shī)歌時(shí)更容易自然地進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)觀念。

三、結(jié)語(yǔ)

五千年的中國(guó)文化歷史悠久。由于時(shí)代的背景,許多古代詩(shī)歌都有自己的特色。因此,當(dāng)今詩(shī)歌的發(fā)展形成了獨(dú)特的文化觀念。盡管幼兒所用的古詩(shī)比較簡(jiǎn)單,但從幾句話來(lái)看,他們可以看到祖先對(duì)民族的忠誠(chéng),對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人民的悲傷,這正是由于其深厚的文化內(nèi)涵,甚至進(jìn)入21世紀(jì),許多古代詩(shī)歌仍然散發(fā)出無(wú)限魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]黎鯤,周麗妤.中國(guó)傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞融入幼兒教育教學(xué)方法探討[J].教育教學(xué)論壇,2018,386(44):197-198.

[2]王榮濤.關(guān)于古詩(shī)詞融入幼兒教育教學(xué)方法討論[J].學(xué)周刊,2019(17).

[3]周麗妤,黎鯤.中國(guó)傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞融入幼兒教育教學(xué)研究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2017(22):96-96.

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