創(chuàng)造能帶給學(xué)生美好人生的烏托邦

龔立新

（美）雷夫·艾斯奎斯老師在他的《第56號教室的奇跡》[1]一書中，全面地形象地闡述了怎樣帶給學(xué)生美好人生，什么才是素質(zhì)教育，怎樣樹立好班風(fēng)，以及怎樣“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”。

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對應(yīng)，但也并非絕對對立的概念，因為兩者在詞義上本來就并非反義詞。

一、雷夫老師的素質(zhì)教育目標分為六個階段：1、我不想惹麻煩2、我想要獎賞3、我想取悅某人4、我要遵守規(guī)則5、我能體貼別人6、我有自己的行為規(guī)則并奉行不悖

不禁聯(lián)想到我校的德育理念“我優(yōu)秀、我能行、我負責(zé)、我?guī)湍恪薄?/p>

只不過雷夫老師的表述更加具體化。比如“我優(yōu)秀”，如何做到“我優(yōu)秀”？

1、雷夫老師告訴我們，先做一個遵守規(guī)矩的人，不要惹麻煩。對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說，能做到這點就不錯了——不給老師惹麻煩，不給家長惹麻煩，不給同學(xué)惹麻煩，不給社會惹麻煩。起碼不會成為社會的麻煩。這是成為”我優(yōu)秀”的起點、基礎(chǔ)。

2、在此基礎(chǔ)上，前進的動力就是“我想要獎賞”，比如想要家長的獎賞，家長許諾期末成績考好，考上一個好學(xué)校，獲得比賽的名次等等，家長有獎勵，學(xué)校有獎勵。

3、“我想取悅某人”：家長和孩子感情不錯，孩子想要讓家長高興，取悅家長，也都能在學(xué)習(xí)上做些努力。等孩子大了，談戀愛了，想要取悅戀人，也會有前進的動力。

第2、3兩點都是學(xué)生做到“我優(yōu)秀”的動力所在。

“我要遵守規(guī)則”的階段，可以理解為：沒有老師或者家長的監(jiān)督，在任何地方、任何時間都能遵守規(guī)則，也就是做到“班主任在和不在一個樣，老師或家長在和不在一個樣”，社會上“有攝像頭監(jiān)督和沒有攝像頭監(jiān)督一個樣”，有警察在和沒有警察在一個樣，等等。這當然就是我們所說的自覺性，是一個相當高的境界了。

這點不要說學(xué)生做到很難，就是我們的大人也難以做到。比如我們的官員，如何能在沒有監(jiān)督或者監(jiān)督很少的情況下，不惰、不貪、不徇私。

5、“我能體貼別人”，有同情心，有善心，并有能力付諸于行動幫助他人——相當于我校提出的“我?guī)湍恪薄?/p>

6、第六階段“我有自己的行為規(guī)則并奉行不悖”，是最高境界。

“自己的行為規(guī)則”并不等同于“社會規(guī)則”或“集體規(guī)則”，它不是學(xué)生守則或法律上的條條框框，而是內(nèi)化了的精神理念，類似于個人的“核心價值觀”。

國家提出了“社會主義核心價值觀”——富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這12個詞都是抽象的，什么是“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，怎樣做到它，每人都有各自的理解，而且可能差異還不小。

《第56號教室的奇跡》作者雷夫是通過讓學(xué)生“閱讀欣賞名著”，“愛上文學(xué)”，“培養(yǎng)終身閱讀的孩子”，“霍比特的小小莎士比亞”戲劇演出（含音樂欣賞、配樂），人文旅游等多種方式，內(nèi)化為學(xué)生“自己的行為規(guī)則”或者細化具體了的核心價值觀。

有了這種核心價值觀，即使在一個混亂的時代中，他也有自己的是非標準，不會人云亦云，“眾人皆醉唯我獨醒”，更不會做助紂為虐的事情，而且會有創(chuàng)新意識、與時俱進，“為人民服務(wù)”，未來能領(lǐng)導(dǎo)團隊和社會，不斷取得新進步。

二、為實現(xiàn)以上六個目標，我們教師可以做些什么

做一個全心全意為學(xué)生著想，為學(xué)生素質(zhì)教育殫心竭慮的優(yōu)秀老師。

雷夫付出了巨大精力和犧牲。如雷夫所說：用“頭發(fā)著了火似的”態(tài)度，全心全意地投入到教育工作中去。為孩子們打造一座躲避暴風(fēng)雨的天堂。“要達到真正的卓越是要做出犧牲的，在從錯誤中汲取教訓(xùn)的同時付出巨大的努力。”

“走進我們教室的孩子通常來自于非常貧窮或平凡的家庭”，普通的學(xué)生，只要踏入了56號教室，便會被雷夫的巨大魅力所吸引，被他的信任所觸動，被他付出的巨大精力和犧牲所感染，從而迸發(fā)出巨大的無法想象的能動性和創(chuàng)造力。

三、要實現(xiàn)六個階段有難點，我們的社會可以做些什么

難點在第4、5、6階段，尤其是第六階段“我有自己的行為規(guī)則并奉行不悖”。

比如社會盛行的某些“潛規(guī)則”，和你自己的行為規(guī)則沖突了，你是實行“潛規(guī)則”還是自己的核心價值觀？

老師組織學(xué)生自排自演、自彈自唱文化名劇，如果不能對學(xué)生升學(xué)產(chǎn)生直接效應(yīng)，校長有看法，家長有看法，老師怎么辦，是堅持自己的行為規(guī)則、素質(zhì)教育，還是接受“潛規(guī)則”繼續(xù)應(yīng)試教育？如果老師都不能堅持自己的素質(zhì)教育的行為規(guī)則，還怎么要求學(xué)生做到？但在中國應(yīng)試教育大有市場、大行其道的情況下，搞偶像教師雷夫的素質(zhì)教育，如果沒有具備真正改革精神的領(lǐng)導(dǎo)、社會的支持，可能需要有頭破血流、犧牲的準備，夭折的可能性非常大。

還有第五階段：“我能體貼別人”，有同情心，有善心，并有能力付諸于行動幫助他人——相當于我校提出的“我?guī)湍恪薄W(xué)生最需要幫助的可能就是學(xué)習(xí)上的難題了，問題是我國的考試是選拔性考試，小升初，初升高，高考等，我學(xué)習(xí)上幫了你，可能就是多了一個考試對手。所以，一些成績優(yōu)秀的學(xué)生，比較保守，不太愿意幫助同一等級的人提高。我們的團隊合作方面的訓(xùn)練和實踐也少之又少。

總之，社會、學(xué)校、家長、老師、學(xué)生間加強相互信任，是我國教育界創(chuàng)造“56號教室奇跡”的重要需求。

四、雷夫付出巨大精力和犧牲，用盡各種資源，帶給56號教室的學(xué)生的巨大福祉;他的“帶給學(xué)生美好人生”的教育理念帶給我們教師無比震撼的同時，也成為了我們教師學(xué)習(xí)的至高榜樣。

司馬遷云：“‘高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。”雷夫的“帶給學(xué)生美好人生”的教育理念，雖然在素質(zhì)教育“喊得響，做得少”的今天，很難實現(xiàn)，但我們開了眼界，知道在世界的另一頭，有那么一個溫暖的近乎完美的烏托邦的“56號教室”，有為了自己的理想不惜代價的教育界的成功的“堂吉訶德”。我們就朝這個方向努力吧，不要為了教師自己的一己私利損害了學(xué)生的“美好人生”，而是要讓學(xué)生過后回憶起自己的學(xué)校生活，能有些許美好的回憶，能離太陽底下最光輝的職業(yè)近點、再近點！

參考文獻：

[1] （美）雷夫·艾斯奎斯.《第56號教室的奇跡》[M]：中國城市出版社，2011年

（作者單位：無錫機電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）