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民族元素在文化創意產品中的應用

2019-10-21 09:23:11周艷秋
科學導報·學術 2019年47期
關鍵詞:文化創意產品民族文化應用

周艷秋

摘 ?要:我國是一個多民族的國家,在燦爛的中華文化中,民族文化也占據著十分重要的位置。民族元素是各個時代優秀民族文化的結晶,對后人具有極大的啟迪作用。而隨著我國社會經濟的不斷發展,民族元素為各行各業的創作者提供了豐富的創作靈感,從而使其的商業屬性漸漸突出,并在市場經濟各個領域中的存在感逐漸加強。本文就是對民族元素在文化創意產品中的應用的探討,以希望民族元素能夠得到高效開發,從而實現對民族文化的有效傳播和繼承。

關鍵詞:民族元素;文化創意產品;民族文化;應用

前言

隨著經濟全球化的不斷推進,各國經濟在相互影響、相處促進下,建立起了越來越緊密的聯系,而在頻繁的經濟活動中,各國文化之間也不可避免地產生了許多的交流和碰撞[1]。且在當下文化產業中,基于我國深厚的歷史文化,文化創意產品得到了十足的發展[2]。而民族元素以其極佳的辨識度在文化創意產品中得到有效的開發。本文將從民族元素的定義、組成和其在文化創意產品中的應用三個角度進行探討,以期望在最大程度上實現民族元素的經濟價值,從而助力其的傳承與發展。

一 民族元素的定義

民族元素是古代勞動人民的智慧結晶,是民族文化、民族尊嚴和民族利益等的具體表現,其包含著我國眾多優秀的傳統文化,同時也包含著中華兒女對中華民族滿滿的認同感和歸屬感[3]。并且,在新時代的發展要求下,承載著我國優秀的中華文化的民族元素還承擔著向全世界展示我國燦爛文明的重任,其對我國經濟、文化的發展有著極大的促進作用。由此可知,民族元素是中華民族的無價之寶,其不論是在古代還是現代,都為我國的發展發揮著重要作用。

二 民族元素的組成

民族元素由傳統文化、民族文化和現代文化三部分組成,由此可知,民族元素集傳統、民族和現代于一身,是時代發展變化的最好見證[4]。

(一)傳統文化元素

傳統文化元素的形成主要是由于歷史上各個朝代更替變化和各個民族間的分裂、融合,使文化內部間進行了不斷地競爭發展而來[5]。同時,傳統文化元素也是古代社會各個階層留下來的重要印記,其既包含了民間的宗教信仰、民族習俗等,也包含了統治階層設定的法律法規、階級禮儀等。并且傳統文化元素中也包含了對傳統建筑、日常生活用品等元素,其應該是包含了當時社會的方方面面,從而極具時代特性。例如我國的傳統單體建筑,極具時代特性,且形式多樣,有歇山、攢尖、硬山等。

(二)民族文化元素

民族文化元素則是本地區固有的民族在其生產生活中不斷產生并形成,其極具民族特性[6]。在大范圍下,所有民族文化元素都屬于中華民族框下,但是在局部范圍下,就存在傣族文化、苗族文化、彝族文化等,這說明中華民族元素具有多樣性、獨特性和包容性。另外,民族文化元素相對來說變動小,穩定性強,這就是由于本地區民族文化受到本地自然環境影響,形成了較為封閉的文化交流環境,且本地區內的人口流動不大,文化相對來說單一,因此,其一旦形成,就具有一個較為固定的形式,很難輕易破除。例如,傣族的潑水節,距今已有700多年的歷史,但是依舊存在現代傣族人的節日慶祝列表中。

(三)現代文化元素

現代文化元素則是指在現代人的生產、生活中出現的文化元素,極具現代化的特性[7]。比如電影、電視劇、電音、電子競技、女排精神、航天精神等等,在現代產生并廣泛傳播發展起來。因此,現代文化元素不僅具有地區性,還具有全球性,并且隨著世界經濟一體化的不斷推進,全球性更具有代表性,例如一首極具拉丁風味的英語流行歌曲不僅能夠在美洲地區傳唱,還能夠歐洲、亞洲等地區傳唱,這就足以說明其的全球性和共同性,即使存在文化壁壘也不能阻隔其的高效傳播。

三 民族元素在文化創意產品中的應用

文化創意是指以文化為基本的創作元素,并融合了多種文化和多種學科內容,然后通過不同的文化載體進行文化構建的再造、創新的一種文化現象[8]。而文化創意產業則是將文化作為素材庫,通過人的智慧、技能并借助高科技技術對文化資源進行有效提取,從而創造出具有某種文化的高附加值產品,實現對文化商業化開發的一種經濟行為,同時,其也是極具發展潛力和就業潛能的產業。目前,民族元素在文化創意產品中得到了廣泛的應用,而其就在服裝產品、動畫產品和音樂產品中得到了十分具體的體現。

(一)民族元素在服裝產品中的應用

我國的傳統服飾在歷史發展中,受到自然因素和人為因素的影響,極具東方魅力。在自然因素上,不同地區的傳統服飾受到了當地的氣候、地形所影響,因此極具地區特征,例如西藏地區的傳統服飾與云南地區的傳統就因為地形、氣候等的多重影響極具差異。而在人為因素上,則是朝代的不斷更替,人們受生產生活限制,因此極具時代性,例如漢朝的漢服和民國時期的旗袍、中山裝,就是受到當時社會的發展水平的影響,而呈現出極大差異化。而在現代經濟發展中,為了提升我國服裝行業的全球競爭力,展現我國輝煌的人文歷史,極具特色的民族元素在服裝產品中就得到了大量應用。因此,在現代的服裝設計中,民族元素就體現在其的面料、工藝、圖案和色彩上。在傳統面料選擇上,以棉、麻、絲為主,比如在旗袍的面料選擇上,多以真絲為主。在傳統工藝的選擇上,最為突出的就是純手工制作,以刺繡為例,我國的刺繡就有四大門類,分別是蜀繡、蘇繡、湘繡和粵繡。而在刺繡的技巧手法上,就有錯針繡、網繡、挑花、滿地秀、鋪絨、納絲等等。一件精美的手工服飾,對創作者有著極高的專業素養要求。在傳統圖案選擇上,則不僅有梅、蘭、竹、菊等中國文學中的傳統意象,還有龍、鳳等美麗圖騰,這些都具有美好寓意,且極富民族元素。而在傳統色彩的選擇上,服裝創作者也會選擇極具民族元素的色彩,比如中國紅、青花藍等極具民族特色的色彩。

(二)民族元素在動畫產品中的應用

隨著現代的科技的不斷進步,影視傳媒技術也得到了大力提升,從而推動了動畫產業的大力發展,使動畫產業的發展前景一片光明。并且隨著我國社會經濟的不斷發展,動畫產業也不單單局限于熒屏播放,開始往相關動畫衍生品上發展,并從線上發展到線下,向實現文化創意產品上發展。而在線下實體產品的發展中,大多數都是借助出名的動畫形象進行商品化刻畫,進而實現經濟效益的。例如為北京奧運會專門推出的福娃,設計師就是從而中國傳統文化中汲取靈感并取奧運精神相融合,從而創造出了獨具特色的福娃造型,并在全世界形成一陣購買熱潮,再例如最近放出的北京冬奧會和殘奧會的吉祥物冰墩墩和雪容融,其創造者就是將東奧精神與我國傳統文化進行完美結合,使人們一看到兩個吉祥物的形象就能想到“冬奧會”、“中國”等的這些名詞。而這些產品則會以公仔、玩具、飾品、圖畫等實體形式或是將典型形象刻畫在書包、杯子、文具等上,以滿足不同人群的需求點,從而實現對其經濟效益的提取。由此可見,這些動畫產品雖然經過了高科技等的加工,但是其中的民族元素依舊不能磨滅,甚至很多產品的推出就是看中了其具有濃厚民族元素這一點,不僅觀眾具有極強的的購買欲望,即使沒有看過相關動畫的群眾,也因為自身的文化基礎而選擇購買。

(三)民族元素在音樂產品中的應用

在現代音樂的發展中,流行音樂以其強大的傳播能力在各種音樂形式占據著頭把交椅。同時,歐美音樂以其極強的洗腦節奏,瘋狂席卷在全世界的音樂圈。而中國音樂要想實現自身的突破,獲取更好的國際認可度和人民喜愛度,就需要植根于本民族文化,將民族文化與歐美流行音樂特點相結合,以打造專屬的中國音樂。因此,中國流行音樂制作人首先需要看清這一點,不要一味追崇歐美音樂,也不能一味追崇我國的傳統音樂,其需要平衡好兩者的關系,取長補短,從而制作出獨具自身音樂口味的流行曲。在目前流行音樂中,民族元素主要體現在樂器、曲調和歌詞上。在樂器上,我國的傳統樂器眾多,例如琵琶、二胡、簫、笛、古箏、古琴等等,例如周杰倫的《青花瓷》,其的配樂上就用到了笛子、古箏和古琴,從而使一首流行歌曲極具東方魅力,并且具有極高傳唱度的同時,讓聽者能夠感受到濃厚的中國風,這也是以此中西文化極佳的碰撞結果。在曲調上,變奏是我國曲調發展的重要方法,有通過擴充或壓縮音樂節拍的加花變奏方式,還有通過加以展開和添加新材料而進行的變奏,從而實現歌曲曲調上的變化。在歌詞上,我國擁有悠久的發展歷史,歷史上的文人墨客眾多,文字素材廣泛,例如王菲的《明月幾時有》,其的歌詞就是大量選擇了我國宋代著名詩人蘇軾的同名詩詞。

四 結束語

總之,在當下的文化創意產品中,民族元素的應用范圍極廣,從日常服飾到名貴服裝、從手工藝品到大型建筑裝潢等,都有或多或少的民族元素存在。而我國擁有極其深厚的歷史文化,在上下五千年間的優秀民族元素數不勝數,而這就為文化創意產品的發展提供了豐富的靈感來源,也為我國的文化創意產業的大力發展奠定了結實的基礎,從而助力于我國經濟的持續性發展。另外,民族元素在文化創意產品中的應用有利于相關民族文化的傳播和繼承,也能夠助力于我國優秀傳統文化的多樣性發展。

參考文獻

[1] ?付振宇.基于地域文化的文創產品創新設計[J].包裝工程,2019(20):215-218+222.

[2] ?吳冰.論文化創意產品的設計創新[J/OL].設計,2019(17):64-66.[3]吳聞超.中國傳統元素在文化創意產品設計中的應用[J].工業設計,2019(09):127-128.

[4] ?劉部寅.民族地區民俗文化旅游產品開發——以隴南白馬藏族民俗文化產品開發為例[J].中國商論,2019(17):70-71.

[5] ?莫惠婷,李鵬翎,鐘榮娜,杜澤蘭,李依霖.中國傳統文化元素的創意應用與模式探索[J].中國商論,2019(17):229-231.

[6] ?劉凱.民族元素文化創意產品開發[J].絲綢,2019,56(01):110.

[7] ?金鑫.花鼓燈藝術元素在文化創意產品設計中的應用研究[J].凱里學院學報,2017,35(02):120-123.

[8] ?張海彬.論民族民間藝術在動畫設計中的傳承與拓新[J].藝術與設計(理論),2017,2(02):85-86.

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