大衛(wèi)·霍克尼繪畫中的意境空間美

李會(huì)

摘 要：大衛(wèi)霍克尼以其獨(dú)特的作品風(fēng)格和高超的繪畫技藝而獨(dú)樹一幟。同時(shí)，在攝影、舞臺(tái)布景等領(lǐng)域，同樣卓有成就。在霍克尼的繪畫作品中，畫面的空間構(gòu)成形式總是會(huì)令觀者印象深刻。他打破傳統(tǒng)的“焦點(diǎn)透視”原則，在東西方藝術(shù)中兼收并蓄，創(chuàng)造了自己畫面的獨(dú)特空間視域。作為一個(gè)不斷創(chuàng)新的藝術(shù)家，大衛(wèi)霍克尼總是毫無(wú)保留地向公眾展示他的生活與摯愛。繪畫風(fēng)格意境讓人靈動(dòng)，他通過(guò)使用多種技術(shù)手段與媒介，展示了其創(chuàng)造的自由與極具原創(chuàng)性的見解。

關(guān)鍵詞：大衛(wèi);霍克尼;空間表現(xiàn);意境

西方傳統(tǒng)的繪畫空間表現(xiàn)。西方傳統(tǒng)的空間表現(xiàn)方法是“焦點(diǎn)透視法”，視域中的所有可見物均消失于同一個(gè)點(diǎn)，通俗描述為近大遠(yuǎn)小。其原理就是將玻璃板擋在人眼與靜物間，然后用筆將隔著的玻璃板所看到的物象描繪在玻璃板上，這樣就得到了一幅符合“焦點(diǎn)透視法”法則的畫面。霍克尼是一個(gè)不拘泥于傳統(tǒng)的藝術(shù)家，對(duì)繪兩表現(xiàn)風(fēng)格的嘗試更是大膽，在空間形式上更是表現(xiàn)出了更多的創(chuàng)造性，在處理自然空間與繪畫空間上手法獨(dú)特，傳統(tǒng)的空間表現(xiàn)法則，將每幅作品分割成為多個(gè)視點(diǎn)空間.星現(xiàn)出一種富有張力的、多角度的、多重透視的空間形式。整個(gè)作品的空間更富層次性、立體性、真實(shí)性。

霍克尼的繪畫空間特點(diǎn)：時(shí)空同步。霍克尼結(jié)合立體主義觀察方法以及中國(guó)卷軸畫中的“散點(diǎn)透視規(guī)律”創(chuàng)造出一種更加立體.多層次、多維度空間，是視覺焦點(diǎn)和空間和時(shí)間的變換保持了一致性.在每一次試點(diǎn)變換的過(guò)程中。觀者所看到的畫面上都是獨(dú)立完整的空間，具有時(shí)間與空間的一致性。在一種變換之中。觀者會(huì)獲得更多的主動(dòng)權(quán)，不必再受到焦點(diǎn)透視的束縛。身心會(huì)感到更加白由;東西雜揉。他所運(yùn)用的“空間透視法"可以說(shuō)是東西方的雜端，表達(dá)的是他內(nèi)心獨(dú)特的空間認(rèn)識(shí)與感悟。在立體主義的作品中。霍克尼了解到其多角度觀察法。而霍克尼在畫面中所展現(xiàn)的更多可以概括為：時(shí)空的并置與東西方觀察方式的融合，是獨(dú)立于兩種觀察方式的，自由度更大了。

霍克尼的繪畫作品中有著他自己的韻律與節(jié)奏，透過(guò)作品，觀者看到的是霍克尼內(nèi)心深處對(duì)生活的真實(shí)感受。在色彩表現(xiàn)方面，霍尼克努力探尋最有效表現(xiàn)繪畫魅力的方式，讓色彩成為裝點(diǎn)繪畫創(chuàng)作、凸顯繪畫無(wú)限生命力的重要媒介，使繪畫色彩的真正價(jià)值得到最大限度的發(fā)揮。

意境是中國(guó)古典美學(xué)的審美范疇，是藝術(shù)的內(nèi)在精髓，是藝術(shù)家對(duì)客觀事物的把握，它是對(duì)客觀事物精粹部分的提煉，并通過(guò)人們主觀情感的傾注和藝術(shù)手段的提煉加工，達(dá)到寄情于景、借景抒情的藝術(shù)境界。藝術(shù)作品因?yàn)橛幸饩扯猿筛吒瘢蔀樯掀罚怯捎谒囆g(shù)家各自不同的源于情感的藝術(shù)加工，使的意境本身也存在著品格上的差異。空靈的意境作為中國(guó)藝術(shù)家追尋的審美境界，同時(shí)又彰顯了一種藝術(shù)境界和人生境界。“空靈”作為一種藝術(shù)境界，它是在一種飄逸靈動(dòng)，虛靜澄懷的藝術(shù)氛圍中，顯現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)宇宙、自然和生命意義的感悟，是藝術(shù)家的人生境界的一種表現(xiàn)。

大衛(wèi)霍克尼的畫大多以一種清新、純凈、自然的藝術(shù)境界，展現(xiàn)著大自然的無(wú)限生機(jī)以及他對(duì)這片故土的熱愛，這是一種高超瑩潔的空靈意境。大衛(wèi)霍克尼晚年從繁華的大都市回到寧?kù)o偏遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)普通的風(fēng)景，他以最平凡的物象表現(xiàn)出不一樣的感覺，從他畫面中我們可以看到他運(yùn)用獨(dú)特的觀察方法和反復(fù)推敲、精心設(shè)置的繪畫語(yǔ)言，使畫面呈現(xiàn)不一樣的繪畫意境。大衛(wèi)霍克尼一生去過(guò)很多地方，做過(guò)很多嘗試，最終落根于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的探索，在他風(fēng)景畫中，在造型、線條、筆觸、色彩的運(yùn)用。

大衛(wèi)霍克尼一生藝術(shù)創(chuàng)作形式多樣，但到遲暮之年的他卻選擇走向風(fēng)景繪畫。欣賞霍克尼的風(fēng)景作品，體會(huì)其作品在清新寧?kù)o中的狂熱，感悟藝術(shù)家在紛亂世俗中心靈的執(zhí)著。一幅清新而凝重，冷漠而憂郁，寧?kù)o而雅致，傳統(tǒng)與現(xiàn)代東方與西方相互交織的優(yōu)美畫卷。大衛(wèi).霍克尼不斷與大自然低聲吟語(yǔ)，這些聲音融入到它的畫中。霍克尼運(yùn)用繪畫的方式來(lái)傾吐他對(duì)自然對(duì)家鄉(xiāng)這片熱土的眷戀，表現(xiàn)出對(duì)生命對(duì)自然的熱愛敬畏，清麗、平靜、從而衍生出空靈的美感，洗滌著觀者的精神世界。

大衛(wèi)霍克尼晚期繪畫意境還來(lái)源于他晚年的回歸本心，晚年從紛擾的大都市回到寧?kù)o偏遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村，在這里可以遠(yuǎn)離城市的嘈雜，保持心靈的澄靜，讓他可以一顆澄靜的心去感悟自然的律動(dòng)，專心于藝術(shù)創(chuàng)作。霍克尼作品中的“意境”是在畫面的構(gòu)圖、造型、筆觸、色彩的準(zhǔn)確把握中給人簡(jiǎn)易疏朗、和諧流動(dòng)的節(jié)奏美感展現(xiàn)出的無(wú)限畫境，并使人感受到樹木花草的芬芳，似處在生機(jī)盎然的自然中的幻境意趣。畫面的空靈既需要技巧性靈動(dòng)虛空的處理，更加精要的在于內(nèi)心世界的“空”。這種精神的淡泊是藝術(shù)家的人生境界的體現(xiàn)。

霍克尼作為當(dāng)代活著的藝術(shù)家，他對(duì)我們的影響不僅在于其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，其執(zhí)著的藝術(shù)追求也是我們應(yīng)該效仿的，早早成名的他也并未貪圖享樂(lè)，仍然能經(jīng)年累月的潛心于繪畫創(chuàng)作，不厭其煩的嘗試與創(chuàng)新，大衛(wèi)霍克尼以其虛心向上的探索態(tài)度和執(zhí)著的藝術(shù)追求，使他成為當(dāng)代的藝術(shù)大師，他的大膽嘗試與創(chuàng)新，令他的畫面獲得了跨越文化與區(qū)域鴻溝的藝術(shù)體驗(yàn)。生機(jī)流淌的畫面結(jié)構(gòu)，清新寧?kù)o的空靈意境，這既是一-種藝術(shù)境界更是一種人生境界。霍克尼勇于探奇，不斷推陳出新，誠(chéng)懇地表現(xiàn)自我，這種對(duì)待藝術(shù)態(tài)度與求變精神值得推崇。

參考文獻(xiàn)：

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