如何在培智學(xué)校美術(shù)教學(xué)中滲透德育

王睿

摘 ?要：德育是特殊需求學(xué)生不可忽視教育部分，美術(shù)學(xué)科作為培智學(xué)校一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科，它的學(xué)科特性決定了在培智學(xué)校美術(shù)教學(xué)中滲透德育的重要性

關(guān)鍵詞：培智學(xué)校;德育;美術(shù)教學(xué)

培智學(xué)校學(xué)生高級(jí)情感體驗(yàn)的缺乏與適應(yīng)性行為的缺陷，身心的障礙限制了他們認(rèn)識(shí)活動(dòng)和個(gè)性的發(fā)展，尋找適合培智學(xué)校學(xué)生的德育實(shí)施途徑與方法就是落實(shí)培智學(xué)校德育的關(guān)鍵了。其中美術(shù)的學(xué)科特性決定了它對(duì)于培智學(xué)校德育的可行性與重要性。

一、在培智學(xué)校美術(shù)教學(xué)中滲透德育的重要性

根據(jù)智力障礙兒童思想品德等方面的現(xiàn)狀及新形勢(shì)下社會(huì)發(fā)展要求，培智學(xué)校德育目標(biāo)定位于打好思想、品德、行為習(xí)慣、心理素質(zhì)基礎(chǔ)。美術(shù)教學(xué)也是培智學(xué)校德育實(shí)現(xiàn)的重要途徑。

二、在培智學(xué)校美術(shù)教學(xué)中滲透德育的方法

十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和感悟告訴我，德育和美育是相輔相成的，兩者是不可分割的。根據(jù)培智學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，遵循培智學(xué)校學(xué)生德育個(gè)別性、補(bǔ)償性、反復(fù)性等原則，從以下幾方面說(shuō)說(shuō)培智學(xué)校美術(shù)教學(xué)中滲透德育的方法：

1、在欣賞美術(shù)作品中滲透德育

欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的重要途徑，許多美術(shù)作品表現(xiàn)了中華民族文化的審美理想，對(duì)于認(rèn)知相對(duì)好的輕度智力障礙的學(xué)生而言，可以從傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)作品中了解到祖國(guó)悠久的、豐富的歷史文化遺產(chǎn)、美好的藝術(shù)傳統(tǒng)和我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智，對(duì)學(xué)生起了潛移默化的愛(ài)國(guó)主義教育。如潛能開(kāi)發(fā)的陶藝課上學(xué)習(xí)人物制作時(shí)欣賞了《兵馬俑群》（圖1）學(xué)生看到這龐大的雕塑群感嘆著說(shuō)“好厲害”“好威武”，筆者適時(shí)的向他們介紹當(dāng)時(shí)的制作的背景和如何制作的，學(xué)生臉上顯露出了無(wú)比的贊嘆和自豪感，就在這節(jié)課上有個(gè)學(xué)生制作了現(xiàn)代版兵傭“敬禮”。在課上欣賞像這樣具有民族精神的作品對(duì)學(xué)生樹(shù)立民族自豪感有著重要意義。

而大部分的學(xué)生也可以從同齡學(xué)生的美術(shù)作品中感受健康的、積極的生活樂(lè)趣、陶冶美好情操。這些作品盡管無(wú)法和美術(shù)家們的作品的表現(xiàn)技巧和思想深度相比較，但更接近學(xué)生自己的生活，容易被學(xué)生接受。如我校學(xué)生韋一哲的《節(jié)慶》（圖2）描繪了節(jié)慶日子里廣州老街熱鬧的場(chǎng)景，表現(xiàn)了自己對(duì)生活的感受，傳達(dá)著積極向上心態(tài)與適應(yīng)社會(huì)生活的正向引導(dǎo)。

一件好的美術(shù)作品藝術(shù)性越高，其思想內(nèi)容和感染力也就越強(qiáng)。對(duì)于培智學(xué)校學(xué)生而言，讓直觀形象說(shuō)話比空洞的說(shuō)教更有用，在教學(xué)中把握住作品的思想內(nèi)容，抓住作品的藝術(shù)特征，結(jié)合學(xué)生的接受能力和需求進(jìn)行欣賞教學(xué)，提高學(xué)生審美能力和審美情感，使其在思想品德上與作品產(chǎn)生共鳴。

2、在創(chuàng)作美術(shù)作品中滲透德育

美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程有利于促進(jìn)培智學(xué)校學(xué)生人格的發(fā)展，在繪畫(huà)創(chuàng)作中，可以通過(guò)不同的繪畫(huà)形式、教學(xué)手段來(lái)陶冶學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。通過(guò)裝飾畫(huà)的創(chuàng)作明快的色彩和均勻地色塊能使學(xué)生產(chǎn)生愉悅、積極的心境。在低年段可設(shè)計(jì)一些美術(shù)造型游戲，學(xué)生能從創(chuàng)作中獲得快樂(lè)，表達(dá)想法和感受，創(chuàng)造出豐富多彩的作品，滿(mǎn)足學(xué)生表達(dá)需求，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自我的習(xí)慣。

3、在教學(xué)主題中滲透德育

基于教育生態(tài)觀下的培智學(xué)校的教學(xué)“要以人為本”，我校以主題教學(xué)為切入點(diǎn)，包括：重大民族節(jié)日（春節(jié)、清明、中秋、端午…）、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。美術(shù)教學(xué)寓教育于主題活動(dòng)中，通過(guò)感受民族節(jié)日特色，欣賞和創(chuàng)作美術(shù)作品;通過(guò)為節(jié)日活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等制作宣傳海報(bào)和制作環(huán)境布置的裝飾物，推進(jìn)學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)祖國(guó)的情感教育;在中秋統(tǒng)整活動(dòng)--中秋晚會(huì)上，學(xué)生的制作的燈籠用來(lái)掛燈謎，其它裝飾物用來(lái)裝扮會(huì)場(chǎng)，節(jié)日的氣氛是歡樂(lè)的，學(xué)生的身心全程參與到主題之中，在自然而愉快的氛圍中了解了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日--中秋，度過(guò)自己主導(dǎo)的節(jié)日，德育也在其中滲透。

4、在環(huán)境中滲透德育

美術(shù)教師都應(yīng)該重視利用環(huán)境的布置潛移默化地使學(xué)生接受美的教育，進(jìn)行德育滲透。一方面，優(yōu)化美術(shù)課堂，課堂教學(xué)應(yīng)利用適合教學(xué)內(nèi)容的環(huán)境布置激發(fā)學(xué)生情感的帶入，比如筆者在上《小藍(lán)和小黃》一課時(shí)利用繪本故事將小藍(lán)和小黃設(shè)計(jì)成兩個(gè)小孩，將教室布置了很多藍(lán)色和黃色，設(shè)計(jì)了尋找藍(lán)色和黃色的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生在歡快的氣氛中尋找著教室中的顏色，以積極的心態(tài)完成操作。另一方面，優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造培智學(xué)校學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的、優(yōu)美的校園環(huán)境。讓學(xué)生只身于最優(yōu)化的生活校園環(huán)境中，讓學(xué)生真正能在一個(gè)和諧美麗、文化氣息濃郁的環(huán)境中懂得真、善、美。

總之我們可不能小看了一副平面繪畫(huà)創(chuàng)作、一件陶藝作品、一件紙質(zhì)作品給予學(xué)生積極參與、勇于探索的道德品質(zhì)。美最為一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正，讓我們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)一個(gè)真、善、美的情感空間，使他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)接受德育教育。

參考文獻(xiàn)

[1] ?《蔡元培美學(xué)文選》，北京大學(xué)出版社1983年版

[2] ?《特殊兒童思想品德教育研究》，上海市教育委員會(huì)德育處，上海教育出版社出版