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城市人文主義視域下傳統建筑傳承與發展

2019-10-21 15:08:48張檀秋
青年生活 2019年21期
關鍵詞:建筑文化發展

張檀秋

摘要:科學技術的進步,經濟的飛速發展,帶來了人類文明的巨大進步。然而,城市的發展一方面反映了社會的進步;另一方面,也帶來了人口、資源、交通擁擠、環境污染等負面影響。

關鍵詞:城市人文主義;傳統建筑

科學技術的進步,經濟的飛速發展,帶來了人類文明的巨大進步。然而,城市的發展一方面反映了社會的進步;另一方面,也帶來了人口、資源、交通擁擠、環境污染等負面影響。就我國來說,城市發展普遍存在建設失控和“建設性破壞”現象。城鎮化對人性需求的忽視導致城市個性的喪失,城市形態單一、混亂。西方國家在50年代后就意識到這些問題,城市人文主義理念的興起與這一背景有關。其根本宗旨是為了使環境形態與人的行為活動和生理、心理的支持互動創造高質量、高情感的城市環境。工業化所帶來的環境混亂與冷漠,促使人們對城市特色、個性和情感的回歸,追求高質量、高情感的生活,重新成為城市的發展目標。

1.城市人文主義內涵概述

古希臘智者學派認為人是萬物的尺度;蘇格拉底認為人是宇宙的中心,而道德應當是人生追求的中心目的。文藝復興運動主張一切以人為本,反對神的權威;而啟蒙運動后期的人文主義則通過對生命的體驗,改變了以往“人神”完全對立的局面,同時也使人文主義走向完成。從柏拉圖的《理想國》到托馬斯·莫爾的《烏托邦》,從“田園城市”理論到今天的可持續發展思想,城市人文主義逐漸從興起走向成熟。城市人文主義的核心是以人為本,但仔細研究人文主義與人類文明的發展歷程可知,城市人文主義并不是狹義地指以人為中心,至少包括三個特別重要的方面:一是以人為本強調空間的改善,包括對物質生活空間的改善和對精神空間與場所的營造;二是注重城市的文化內涵,尊重、保護并發揚傳統文化;三是關注發展,在尊重傳統文化的同時吸納時代發展的新文化,解決民生問題,強調城市的可持續發展。

2.傳統建筑的人文精神

以儒家為代表的中國古代人文精神, 對于人的精神生活的教化,有一個很重要的特點,即日常生活與精神生活相合一 。正是由于精神生活與日常生活的深度交融,使中國古代建筑具有獨特的人文特征 。在建筑方面,道家所起的作用同樣明顯。道家講究“物我兩忘”的境界,儒家則推崇“以現世為生命修為”的人生目標,在這兩者的共同影響下,建筑只作為承載精神生活的一種工具。因此,人的精神生活及體驗都與建筑融為一體,不可分割。

由可知,對于中國古人來說,建筑是精神生活的載體,是生命中的一種工具,一種讓人們在某一時間、空間中賴以遮風避雨、過和諧的社會生活并滿足心靈需要的器具。時間、空間改變了,占主導作用的人改變了,建筑狀況也就隨之轉變,因此,人們對建筑本身的關注遠不如西方。于是不難理解,中國古代建筑歷經數千年而建筑形式大體不變的原因。

此外,中國傳統居住建筑中的院落,則反映了中國古人的宇宙觀和道德觀。院落即天地,它作為人與自然之間的中介,與建筑實體一道,為人們提供內省的空間。人們端坐在屋內,面對庭院,心靈的與世俗的活動都集中于院落,大自然的四季變遷、晨昏交替以及家人的活動,都可一一收入眼底,充分體現了中國古人天人合一的思想。同時,通過院落對建筑的組織,又可實踐中國獨有的倫理觀念,尊卑有序、主從分明。這也是院落之所以在中國古代居住建筑占有不可或缺的地位的原因。

3.傳統建筑文化的傳承與復興

3.1傳承與發展的原則

第一,自然環境的適應性原則。當代建筑生于當代,服務于當代,面向未來,其地域性卻是根植于“人——地”關系的環境中。就傳統建筑文化的傳承而言,如何與地域建立恰當的場所關聯和生態關聯這是城市發展與建筑設計的核心策略。經濟的高速發展,使得大部分現代建筑強行霸占著綠色生態,建筑的存在,顯得十分不協調,撕裂了、破壞了原有的和平。而現在我們需要一個更加適宜的生活居住環境,就需要我們學會利用自然環境的利與弊。如今,傳統建筑完美的解決了,建筑如何與環境更好的融合、協調,并能最大限度的利用好其中的山水風光,為建筑增色。這給了我們很好的啟發。

第二,文化語境的傳承性原則。建筑文化創作在很大程度上豐富和改變了人們對城市和城市文化的理解。中國建筑創作從傳統走向未來,離不開優秀傳統建筑文化的傳承、發展、探索與創新。中國傳統文化在當代建筑中的傳承更離不開地域文化、民族文化等本土文化的人文弘揚。中國地域文化及傳統文化豐富多彩,博大精深。人文的地域性與多元性,將催生出建筑文化創作的繁榮。

第三,技術策略的創新性原則。改革開放后,千篇一律的歐式建筑占領著大街小巷,日漸回升的民族文化自信使得更多的設計師開始走向傳統建筑。對傳統建筑文化的傳承方式呈現出追求“形似”到“神似”的趨勢,建筑師們以保留和完善傳統技術的方式或以當代技術汲取和表現傳統元素的技術策略,讓傳統建筑在新的時期煥發出蓬勃的生命力。

3.2傳承與發展的方式

第一,整體布局,適應當代。需綜合考慮山形、水勢、地質等條件,從建筑采光和通風上的也要考慮有利因素等,并參照傳統民居街道的肌理,帶給人一種親切的步行街的尺度空間,空間豐富、縱橫交錯。

第二,空間布局,當代轉變。現代建筑仍然會沿用傳統建筑形式,但是往往其空間使用功能會有所改變,但其中的古典特色會讓人一眼就有親切感。

第三,建筑材料與構造,當代更新。建筑材料對于建筑而言,不僅僅是它的一部分,其中也包含了歷史的流傳和文化的體現。觸及到建筑的不同肌理,便觸及到了傳統建筑走過的歲月與滄桑。但傳統建材已不再作為主要承重作用,一般僅僅起到建筑的裝飾性效果。但傳統建筑材料的獨具特色以及傳承方式詮釋了對傳統建筑最好的尊重。 ? 總之,建筑師可以從材料、色彩、空間秩序、光影、細部處理、尺度等許多角度將傳統文化進行還原與重構。通過不同的策略應對,將已存在的現實和現代的需求、審美、生活樣式結合,完成一種傳統建筑的蛻變與更新。對傳統建筑基于良好的研究分析選擇性地修復,不僅僅是解決當下的矛盾,更是留住人們原本的記憶與感情,成為聯結過去與未來的紐帶。

參考文獻:

[1]于泳,黎志濤.“開放街區”規劃理念及其對中國城市住宅建設的啟示[J].規劃師.2006.02.

[2]姜妍,徐永戰,陸磊.歷史街區開放空間形態的再生研究——以南通寺街—西南營街區為例[J].城市發展研究 .2016.

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