淺談初中道德與法治課中的創(chuàng)新教育

羅杰國

創(chuàng)造性思維能力只能在長期的創(chuàng)新教育和實踐中才能形成和發(fā)展，最終成為一種品質(zhì)。陶行知說得好：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”中學(xué)生的創(chuàng)新潛能是一筆巨大的財富，是人類最寶貴的“智慧資源”。《道德與法治》課對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在眾學(xué)科中理應(yīng)起主導(dǎo)作用。每一位政治教師應(yīng)樹立強烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神，為培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的跨世紀(jì)人作出貢獻。

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，制造激趣氛圍

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的動力源泉。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱忱產(chǎn)生。”

1.創(chuàng)新教學(xué)方法，“活教”激趣

“活”，既指教學(xué)方法和手段要靈活，如盡量多采用啟發(fā)教學(xué)法、討論式等多種教學(xué)方法和手段；又包括教學(xué)內(nèi)容安排的靈活，特別是要將知識拓展開去，靈活把握教材。在整個教學(xué)過程中，強調(diào)學(xué)生的主體地位，重視調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。在備課時，做到“三備”（備教材、備教法、備學(xué)生）；在上課時，讓學(xué)生既動眼、又動手；既動腦、又動口，充分發(fā)揮師生的雙邊活動的作用。如我在講“努力促進全國各族人民的和睦團結(jié)”時，設(shè)計了這樣一個問題：假如有一個西藏中學(xué)的班級與我們班結(jié)成友好班級，要來湛江港參觀學(xué)習(xí)三天，你作為班委，負責(zé)接待工作（為了加強接觸，要求住在同學(xué)家里），請你設(shè)計一個接待方案，要求體現(xiàn)民族團結(jié)，并對有“關(guān)西藏獨立”問題表明你的立場。要求每四人一小組，以組為單位，比一比，哪一組的方案是最佳方案？同學(xué)們立即進角色，暢所欲言，有的說首先應(yīng)該了解西藏的風(fēng)俗習(xí)慣，然后與父母一起做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備；有的安排了湛江風(fēng)光兩日游，讓他們感受到與西藏不同的風(fēng)土人情；有的建議召開一次座談會，專題談一談“西藏獨立”問題；有的認為還應(yīng)該發(fā)動同學(xué)向西藏的同學(xué)捐書和物品等，很多點子非常有創(chuàng)意。通過這樣的問題討論，同學(xué)們對民族團結(jié)的幾個問題有了切身的感受，不再是僅僅停留在書本上了，從而使教學(xué)的內(nèi)容既跟上了時代發(fā)展的步伐、拓展了學(xué)生的知識，又教活了課本的內(nèi)容。

2.用豐富、鮮活的新聞激趣

相對而言，教材的內(nèi)容比較乏味枯燥，學(xué)生對此興趣不高。而新聞則十分鮮活與真實，有效地充實《道德與法治》課的教學(xué)內(nèi)容。電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙等，每天都會出現(xiàn)大量的政治、經(jīng)濟、法制、軍事等各種各樣的新聞。這些題材跟《道德與法治》課上的知識點有著密切的聯(lián)系。我們把這些鮮活與真實的新聞題材融進教材中，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又有利于培養(yǎng)學(xué)生們的社會參與意識，增強他們的社會責(zé)任感。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。我在教學(xué)中經(jīng)常結(jié)合《焦點訪談》《今日說法》《大寫真》等有關(guān)內(nèi)容，組織學(xué)生進行討論，加深對所學(xué)知識的理解。如在講解“消費者合法權(quán)益受到法律保護”一課時，列舉了《今日說法》中的案例：一名女大學(xué)生因配戴OK鏡發(fā)生感染，導(dǎo)致雙目幾近失明。我組織學(xué)生進行討論：（1）這位女大學(xué)生的哪些合法權(quán)益受到侵害？（2）她狀告醫(yī)院和廠家的官司能贏嗎？（3）作為消費者，當(dāng)你的合法權(quán)益受到侵害時，你應(yīng)當(dāng)怎么做？同學(xué)們都認真思考，大膽發(fā)言，課堂氣氛十分活躍。雖然有些觀點是稚嫩的，但其中不乏新思想、新體驗。這些新思想、新體驗正是我們創(chuàng)新教育成效的體現(xiàn)。

二、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性， 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生求知的過程不是簡單的“聽”，還要自己動手去“求”。培養(yǎng)學(xué)生信息收集與整理能力，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如在講“我國古代的科技文化成就”時，我就事先讓同學(xué)們4～5人一組，根據(jù)興趣愛好自由組合，自已確定專題，然后分頭行動，最后以手抄報的形式，以小組為單位進行評比。同學(xué)們有的找報紙，有的上網(wǎng)測覽，有的到圖書館翻閱有關(guān)的書籍、雜志，分工合作。后來，在課堂上交流展示成果時，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，原來同學(xué)們的潛力是如此之大：有的小組專題研究中國的書法，對各個時期，各個流派進行評點，并將他們的作品精心編輯，美不勝收；有的小組專題研究中國古代的軍事，將各個時期的武器配上插圖，對其性能，在當(dāng)時的領(lǐng)先成就都進行了分門別類的歸 納，妙趣橫生；有的小組專題研究中國古代的醫(yī)學(xué)，并將它對當(dāng)今世界的影響進行了比較說明 很有創(chuàng)意……

還有諸如“祖國將完全實現(xiàn)統(tǒng)一--香港、澳門、臺灣問題”和“當(dāng)代資本主義國家的性質(zhì)沒有改變”等，我們都采用這樣的方式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生興趣盎然，在不知不覺中培養(yǎng) 收集有效信息，編輯整理信息的能力及團隊精神與合作能力。

經(jīng)常這樣做，開闊了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生了解社會，分析社會現(xiàn)象的愿望，學(xué)生始終保持旺盛的探索欲，也養(yǎng)成了經(jīng)常讀《湛江日報》、經(jīng)常看《新聞聯(lián)播》、《焦點訪談》、《今日說法》的習(xí)慣。上課時，常常是一講到有關(guān)內(nèi)容，同學(xué)們都能各抒己見，新觀點、新問題脫口而出。這時，我總是大加鼓勵，學(xué)生對《道德與法治》課也越來越有興趣了。

三、利用論辯式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，作為實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵， 已經(jīng)成為時代和社會發(fā)展的必然選擇。《道德與法治》教材中，有許多理論觀點與現(xiàn)實生活學(xué)生已有的知識有差異、有距離，我就充分抓住關(guān)鍵之處，讓學(xué)生在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，進行辯論。如在討論“資本主義民主”時，學(xué)生分為正反兩方，他們課后都積極到報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上查找資料，課堂論辯時唇槍舌劍，激烈異常， 雖然有很多的不足之處，但同學(xué)們在參與論辯過程中，加深了對知識的理解，學(xué)會了正確地看待事物。

創(chuàng)新教育是一項艱巨復(fù)雜的工程，需要花大力氣從理論與實踐的結(jié)合上進一步的研究和探索。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，課堂教學(xué)必須充分發(fā)揮它的主渠道作用。認識到這一點，在平時的教學(xué)中，盡可能采取新的教學(xué)方法，置學(xué)生于靈活多變且民主和諧的環(huán)境中，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。