95后衡陽大學(xué)生價值觀生態(tài)現(xiàn)狀研究分析

楊維國 許紅葉 陳安生

摘要：價值觀生態(tài)是價值觀理論體系的子系列，95后大學(xué)生是在讀和即將畢業(yè)的一批大學(xué)生群體，關(guān)注其價值觀生態(tài)的現(xiàn)狀和特點，有助于社會認(rèn)知當(dāng)前大學(xué)生的價值觀發(fā)展情況，有助于高校教師（專業(yè)教師+思想政治教師）正確引導(dǎo)、健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：95后；大學(xué)生；價值觀；生態(tài)

中圖分類號：G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

衡陽是湖南排名前列的地級市，目前駐衡高校有10所，有15萬大學(xué)生。其中95后大學(xué)生占了非常高的比重，其價值觀生態(tài)的現(xiàn)狀和特點對于高等教育的價值來說非常重要。

一、價值觀和大學(xué)生價值觀生態(tài)的定義

價值觀是社會個體判斷善惡美丑的基本觀點，是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，是看待社會、自然環(huán)境及二者之間的基本態(tài)度。

價值觀生態(tài)是將生態(tài)論、高等教育客體和價值觀三者結(jié)合，構(gòu)建社會主義價值觀理論體系的子體系。

因此，所謂的大學(xué)生價值觀生態(tài)，我們認(rèn)為就是在現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境下，大學(xué)生所應(yīng)該具有的基本觀點或計劃要培養(yǎng)所具備的價值理念。

二、“95后”大學(xué)生價值觀生態(tài)的現(xiàn)狀

本文所涉及的95后是指1995年到1999年出生并進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)的大學(xué)生。這一階段社會處于世紀(jì)交替（20世紀(jì)→21世紀(jì)），這一代人所處的社會及生態(tài)環(huán)境有了較為明顯的變化，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，生活條件有了極大改善，他們的價值觀念、教育觀念及生態(tài)觀念與以往有所不同，值得我們?nèi)リP(guān)注，去深刻研究。

95后大學(xué)生基本上分布在18歲到23歲，剛剛成年，尚未走上社會，由于我國的高等教育人數(shù)占總?cè)丝诘谋戎乇容^低，屬于精英教育。95后的大學(xué)生價值觀生態(tài)培育和塑造對于以后社會的發(fā)展具有舉足輕重的作用，尤其現(xiàn)在部分省市已經(jīng)實現(xiàn)了高中階段的義務(wù)教育，那么95大學(xué)生的價值取向就非常重要了。

本次調(diào)研計劃在衡陽市10所高校展開，本科調(diào)研大一到大四，高職高專調(diào)研大一到大三，這里不考慮研究生，主要是因為樣本大多超過了年齡限制。我們從以下幾個方面對調(diào)研進(jìn)行分析：

（一）人生價值觀生態(tài)

人生價值觀生態(tài)的核心在于具有明確的人生目標(biāo)，并隨著社會生態(tài)系統(tǒng)的變化，進(jìn)行調(diào)整。但是這一點對于95后大學(xué)生相對來說比較難，主要是具體選項很多，環(huán)境的干擾較大，難以做出選擇。經(jīng)過調(diào)研，85%以上的大學(xué)生都有自己的人生規(guī)劃，有的可能是父母規(guī)劃的，也有的是自己的興趣所在。具體目標(biāo)的排序也是變化的，呈現(xiàn)物競天擇，適者生存的自然規(guī)律。

選擇較多的前三個目標(biāo)有幸福的家庭、理想的職業(yè)（性別）、受人尊敬的地位。大部分95后大學(xué)生人生價值觀生態(tài)表現(xiàn)出多極化的特點，隨著時間和環(huán)境的變化不斷改變，特別是大四變化較大。以往的研究注重樣本的覆蓋面，沒有特別強(qiáng)調(diào)時間跨度。

（二）政治價值觀生態(tài)

衡陽95后大學(xué)生政治價值觀與當(dāng)前衡陽的政治生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)，經(jīng)過研究，數(shù)據(jù)呈現(xiàn)正態(tài)分布，積極關(guān)注、不關(guān)注在兩極，一般關(guān)注占51%以上。

最近五年，衡陽市高校除了專門的思想政治課以外，其他課程也要求任課教師對學(xué)生在課堂上進(jìn)行微思想政治教育，時間5～10分鐘/2課時。

在研究過程中，我們也發(fā)現(xiàn)一個值得警惕的現(xiàn)象，極少數(shù)學(xué)生不愛國，政治信仰不堅定，公開在微博上匿名發(fā)表不當(dāng)言論，這個現(xiàn)象值得關(guān)注。

（三）婚戀價值觀生態(tài)

數(shù)據(jù)顯示40%以上的大學(xué)生對于大學(xué)期間談戀愛持支持態(tài)度。認(rèn)為戀愛對象就是自己將來結(jié)婚的對象，這個比例占比在45%以上。在考慮學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系時，70%學(xué)生認(rèn)為二者都很重要，在排序時，學(xué)習(xí)排序在戀愛之前。

（四）擇業(yè)價值觀生態(tài)

當(dāng)前社會就業(yè)壓力比較大，現(xiàn)在比較流行先就業(yè)再擇業(yè)，但是一旦就業(yè)再想擇業(yè)，其實并不是那么容易，除了適應(yīng)比較難，還有很多的關(guān)系和手續(xù)需要解決。有52%以上的學(xué)生比較關(guān)注自己未來可能從事的職業(yè)，并在三到四年的大學(xué)生涯中，逐步達(dá)到目標(biāo)。在就業(yè)地點方面，城市關(guān)注度（90%）遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村或經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（10%），大中城市（60%）高于小城市（30%）

（五）道德價值觀生態(tài)

對于道德生態(tài)層面我們關(guān)注兩個方面：一是中國傳統(tǒng)道德，認(rèn)為應(yīng)跟隨時代發(fā)展，增加新的內(nèi)涵的占86%以上；二是關(guān)于現(xiàn)在國家特別重視的誠信，學(xué)生的關(guān)注方面主要在考試作弊、作業(yè)抄襲、戀愛對象的忠誠可靠方面，92%的大學(xué)生認(rèn)為誠信對于一個人的認(rèn)知和個人特質(zhì)非常重要。

三、“95后”大學(xué)生價值觀生態(tài)的特點

（一）價值觀生態(tài)呈現(xiàn)與時俱進(jìn)、物競天擇的特點

95后大學(xué)生出現(xiàn)的年代是世紀(jì)交替，父母受教育程度相比90后相對程度有所提高，很多最新的教育觀點、價值觀點隨時隨地影響著95后大學(xué)生。智能手機(jī)的普及、生活水平的提高，大學(xué)生接觸社會的渠道越來越多，信息量很大，信息孤島效應(yīng)特別明顯，以往的很多價值觀點很快就過時了，引導(dǎo)變得非常重要。

（二）價值觀生態(tài)展現(xiàn)多層次、多級化的特點

目前，95后大學(xué)生價值觀不再單一，選項很多，不怎么太相信權(quán)威，自我性比較強(qiáng)，社會感、責(zé)任感相對下降，有的大學(xué)生剛剛參軍就要求退役，違背了誠信。有的大學(xué)生為了救落水兒童，付出了生命的代價。

四、結(jié)語

95后大學(xué)生價值觀生態(tài)是一個非常重要的研究課題，關(guān)注95后大學(xué)生價值觀生態(tài)有助于我們認(rèn)識接受高等教育的當(dāng)代大學(xué)生的思想動態(tài)、價值理念、責(zé)任感，對于引導(dǎo)大學(xué)生價值觀向著積極健康的方向發(fā)展有非常重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]高歡.“90后”大學(xué)生價值觀研究[D].華中師范大學(xué)，2012.

[2]胡寶國.當(dāng)代大學(xué)生價值觀生態(tài)研究[D].東北師范大學(xué)，2016.

項目名稱及編號：衡陽市社會科學(xué)規(guī)劃工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室2017年度課題“95后大學(xué)生價值觀生態(tài)研究——以衡陽地區(qū)10所高校為例”（編號：2017D123，主持人：楊維國）階段性研究成果

作者簡介：楊維國（1982），男，碩士，副教授，研究方向：高等教育。