馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)教育哲學(xué)發(fā)展的影響

崔璨

摘 要：在新時(shí)代背景下，我國(guó)現(xiàn)在非常重視大學(xué)生思想政治教育，這是提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要內(nèi)容，中國(guó)教育哲學(xué)是大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容，提升中國(guó)教育哲學(xué)的內(nèi)涵建設(shè)，必須深刻理解馬克思主義哲學(xué)，讓馬克思主義哲學(xué)相關(guān)理論指導(dǎo)我國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展。本論文主要從馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)教育哲學(xué)發(fā)展的影響分析、進(jìn)一步深化馬克思主義哲學(xué)對(duì)教育哲學(xué)的指導(dǎo)闡述馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)教育哲學(xué)發(fā)展的影響，希望為研究中國(guó)教育哲學(xué)發(fā)展的專(zhuān)家和學(xué)者提供理論參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué);中國(guó)教育;哲學(xué)發(fā)展

中國(guó)教學(xué)哲學(xué)發(fā)展需要馬克思主義哲學(xué)理論進(jìn)行指導(dǎo)，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的研究是促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)教育哲學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)，讓其在馬克思主義哲學(xué)范疇內(nèi)進(jìn)行，中國(guó)教育哲學(xué)的快速發(fā)展，對(duì)加快馬克思主義哲學(xué)發(fā)展起到促進(jìn)作用，我國(guó)是研究馬克思主義哲學(xué)的重要國(guó)家，也是在具體實(shí)踐中應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)教育哲學(xué)融合是符合現(xiàn)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展需要，同時(shí)也是為馬克思主義哲學(xué)在我國(guó)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

1 馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)教育哲學(xué)發(fā)展的影響分析

1.1 運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)中的矛盾運(yùn)動(dòng)原理來(lái)全面闡述教育規(guī)律

中國(guó)哲學(xué)教育是有一定規(guī)律遵循的，在具體研究的過(guò)程中利用馬克思主義哲學(xué)中矛盾運(yùn)動(dòng)原理可以科學(xué)的進(jìn)行闡述，中國(guó)教育哲學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容，尤其在新時(shí)代，統(tǒng)一學(xué)生思想意識(shí)，讓學(xué)生投入努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。中國(guó)教育哲學(xué)在發(fā)展過(guò)程中國(guó)存在一定問(wèn)題，必須依靠馬克思主要哲學(xué)中的矛盾原理進(jìn)行有針對(duì)性的解決，讓中國(guó)教育哲學(xué)可持續(xù)發(fā)展，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1.2 運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)中的唯物辯證法主義理論來(lái)說(shuō)明教育哲學(xué)的科學(xué)性

中國(guó)教育哲學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中，要深刻理解馬克思主義哲學(xué)內(nèi)涵，能運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)中的唯物辯證法主義理論來(lái)說(shuō)明教育哲學(xué)的科學(xué)性，在實(shí)際教育的過(guò)程中，教師對(duì)馬克思主義哲學(xué)理解不透徹，在利用馬克思主義哲學(xué)解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題存在一定的問(wèn)題，必須對(duì)馬克思主義哲學(xué)內(nèi)涵建設(shè)理解，全面提高馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)教育哲學(xué)的應(yīng)用，必須理解馬克思主義哲學(xué)原理的科學(xué)性，在實(shí)踐應(yīng)用過(guò)程中運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)中的唯物辯證法主義理論來(lái)說(shuō)明教育哲學(xué)的科學(xué)性，符合中國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展需要。

1.3 運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物論來(lái)深刻的說(shuō)明新時(shí)代教育的本質(zhì)

中國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展在新時(shí)代具有一定的使命，必須進(jìn)行中國(guó)教育哲學(xué)的改革，以適合新時(shí)代對(duì)學(xué)生的要求，傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)教育方式不適合現(xiàn)代學(xué)生的發(fā)展需要，必須結(jié)合新時(shí)代特征進(jìn)行改革，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物論來(lái)深刻的說(shuō)明新時(shí)代教育的本質(zhì)。新時(shí)代對(duì)教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容都進(jìn)行有效改革，其目標(biāo)是符合新時(shí)代發(fā)展的需要。新時(shí)代中國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展，為中國(guó)教育的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的發(fā)展提出了新要求，統(tǒng)一大學(xué)生思想意識(shí)，發(fā)揮高校思政課的作用，加快中國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展，這都是提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)，為企業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)技術(shù)人才的需要，中國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展需要運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物論來(lái)深刻的說(shuō)明新時(shí)代教育的本質(zhì)。

2 進(jìn)一步深化馬克思主義哲學(xué)對(duì)教育哲學(xué)的指導(dǎo)

我國(guó)在發(fā)展的進(jìn)程中，馬克思主義哲學(xué)理論起到指導(dǎo)性作用，馬克思主義哲學(xué)理論對(duì)促進(jìn)中國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展起到重要作用。中國(guó)哲學(xué)教育的發(fā)展在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，借助馬克思主義哲學(xué)理論，讓其在中國(guó)教育哲學(xué)中發(fā)揮作用，同時(shí)實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)應(yīng)用的價(jià)值。馬克思主義哲學(xué)方法論，要全面了解馬克思主義哲學(xué)原理的具體內(nèi)容。馬克思主義哲學(xué)理論內(nèi)容十分的廣博，對(duì)提高研究者的哲學(xué)水平具有重要意義。馬克思主義哲學(xué)理論內(nèi)容豐富，理解其內(nèi)涵對(duì)指導(dǎo)中國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展起到重要作用，也是中國(guó)教育哲學(xué)發(fā)展的指引者，中國(guó)教育哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐者。在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中需要細(xì)致地把握其科學(xué)性，將已經(jīng)應(yīng)用實(shí)踐在治國(guó)理政等上層建筑中的馬克思主義哲學(xué)加以修整，進(jìn)一步應(yīng)用于教育哲學(xué)研究中來(lái)。中國(guó)教育哲學(xué)的發(fā)展對(duì)促進(jìn)我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究起到重要作用，馬克思主義哲學(xué)的研究，其研究成果對(duì)指導(dǎo)我國(guó)教育哲學(xué)實(shí)踐起到重要意義。馬克思主義哲學(xué)是一種具有嚴(yán)謹(jǐn)邏輯的思考方式，在歷史大潮中多次得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不是死板的教條，只要能熟練地加以運(yùn)用，同中國(guó)社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合，就能完成理論的自我更新和自我進(jìn)步。馬克思主義哲學(xué)不是條文，我們必須理解其內(nèi)涵，對(duì)提高中國(guó)教育哲學(xué)發(fā)展起到促進(jìn)作用。我們期待有中國(guó)特色的馬克思主義哲學(xué)能融入教育哲學(xué)中，完成教育哲學(xué)的中國(guó)特色化。

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