一部飽含草根情懷當代職場人的“論語”

蕭惑之

當我拜讀完北京修證公益基金創始人許瓊林先生編撰的《職業素養修煉手冊》——“四篇十二題二十四講七十二修為”，伏案回味，抑制不住欣慰之情，信筆在天頭甚寬的扉頁上碼出“如夢令”的感言——矮紙、短章、碎句，字字珠璣如許。誠信篤專攻，修煉踐行心曲。心曲，心曲，證悟草民旋律。

職業，人類社會謀生的手段。素養，日常品德修養之境界。修煉，隱含道家的意味和執著，修養練功提高自身的素質。至于手冊，則富有現代管理行為準則的新知，術業專攻，循規守矩，這里系指“職場72修為”之精華。用專家的話來說，“我們眼下的社會需要一場職業素養工程建設了”！愚以為，這《手冊》盡管可以看做具有開卷有益“老少咸宜”的普遍性，但對時下年輕的初踏職場或準備進入職場的“白領”“藍領”朋友們更有“聞思修行”的學習意義。作者告訴我們——“職業素養是強國、旺企，以及個人成功的第一力量”。

關于宣傳“修養”的書，就“國學”而言，我輩熟讀的“語錄體”文字居多，影響最大的莫過于孔子先師的《論語》，有“半部《論語》治天下”之說。改革開放后，西風漸進，一部美國流行的《西點軍校22條軍規》風靡一時。時下，編輯箴言頗盛行，諸如我見過出版的“格言”“寶典”“精萃”“便覽”“寶庫”“秘笈”“大全”“指南”……琳瑯滿目，養眼怡神；若寫文章或作演講，信手拈來，倒也可增加文采且顯得博覽群書——“腹有詩書氣自華”。企業家多有秀才“捉刀”助力出版的“管理日志”或“內部講話”之類書稿，于是就蒙上“探秘”“掘幽”之神奇，很能吸引一些“好讀書”卻無時間讀原著的“名人”，多是采取旁征博引討巧的讀書捷徑。央視發端的“朗讀者”和“詩詞大會”清風拂面，影響很大，作為年輕態人群把玩文學和思想修養，當然是難能可貴的精品。唯存一點遺憾的是，參與者多見“吊書袋”的博聞強識，鮮見自家創作的新作品問世。此類英才適合做文學編輯或領導秘書。不多見留下用文字表達的“心靈火花”，自然不如近20年前汪國真先生吟唱的“年輕的瀟灑”更有影響。更難見顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的姊妹篇。

成熟完善的市場經濟可以造就而決不會埋沒人才。當下的職場競爭很激烈，年輕的朋友尤其是“離鄉投城”的打工者，我在中關村這塊神奇豐沃的土地上，接觸最多的，不論是具有“白領”之稱的“技術員”“工程師”“銷售經理”，抑或是“藍領”的“螞蟻雄兵”“快遞小哥”“家裝師傅”，都帶著夢想在沸騰的生活中打拼。盡管忙得“腳打后腦勺”，但“累并快樂著”，有暢飲一瓶啤酒的欣慰，也有“一分錢難倒英雄漢”的煩惱，但心中始終回蕩著一句話——“幸福都是奮斗出來的”！我悉心閱讀《職業素養修煉手冊》后，更覺得有一種別樣的意義，那就是作者飽滿的“草根情懷”和手冊規范的可行性的“實踐意義”，這正是當下廣闊職場中需要的一種精神套餐。闖京城的勇敢者，如能踐行“72修為”，“把住心門”“守住職聲”，“永遠想著別壞了自己的職業聲譽”，“告訴自己，每天都是修煉和提升自己的好機會”，一定會迎來幸福美好的明天。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”堅持職業素養的修煉即可“曾益其所不能”。

“中國改革開放40年來，從改革開放紅利，到政策紅利、勞動力紅利，甚至技術進步紅利都已經用過，現在正是需要發掘獲取‘職業素養紅利的時候了。”許瓊林先生如是說。毋庸置疑，當今世界經濟發達、創新最多、品牌立足的國度，諸如德國、日本、美國、瑞士、法國、以色列等，有一個共性，那就是職場人的職業素養非常得體。我們不妨把它視為蘊含生發“職業素養紅利”的巨大驅動力。無須諱言，應該清醒地看到這也正是我們許多行業需要追趕的“差距”或需補齊的“短板”。知不足而思進取，職業素養是一個國家永續發展“摘取皇冠上明珠”的基石和“登天梯”，既有先天的遺傳基因，更有后天的“基因突變”。可以說，職業素養的形成是民族文化積淀之結晶，“十年樹木，百年樹人”，正是這個道理。我們欣喜地看到“北京修證公益基金”創始人許瓊林先生和志同道合的戰友們進行了有意義的嘗試，“構思十載，踐行五年”，把握知行的辯證關系，一步一個腳印，取得了喜人的效果。這部《職業素養修煉手冊》就是不斷實踐的碩果。面臨著當今世界復雜詭異的經濟競爭態勢，許瓊林先生更加堅定地認為，“越是眼前這個時候，有無限潛力的，可能就是職業素養紅利。”

許瓊林先生自云：“修證”二字，其淵源在于“知行合一，修證相應”的理念。“知行合一”是教人成長的關鍵。而“知行合一”之間沒有直通車，所謂“修”，就是一點一滴地日積月累，“茍日新，日日新，又日新”，逐漸形成習慣，習慣成自然，最后“修為”變成“證悟”。如此漸進，方得始終，“知、修、行、證”才形成一個閉環，職業素養就在這個循環中不斷得到修煉和提升。可見，這是古為今用，吸取國學精華的新“解讀”和踐行后的體悟。聽其言，觀其行。《職業素養修煉手冊》概言之，就是“學會做人”和“專心做事”。“誠信篇”和“謹慎篇”說的是如何“做人”；“專業篇”和“積極篇”講的是“做事”。據記者報道，職業素養培訓公益活動取得了可喜的進展。進校園方面，已在全國8省市設立了14家公益教學點，約有5000人受益；跟蹤顯示，一些接受過培訓的學員在企業中表現更優異；另則是進企業，所培訓的樣本既有高科技民營企業，也有員工規模達上萬人的大型國有企業，還有些許政府機關，“三個樣板”都得到了很好的反饋。足證“職業素養是職場成功的第一力量”。

這部《職業素養修煉手冊》最為顯著的一個特點是“古為今用”“推陳出新”。可以說，通篇潛含著“儒釋道”博大思想中可資借鑒的精華。諸如舉一反三、聞一知十、切磋琢磨、“溫良恭儉讓”“入太廟每事問”“學而不厭誨人不倦”“常立志莫如立長志”……一句“天行健，君子以自強不息”足以蕩氣回腸。諸如，開篇首句即“第1應為”——“忠于職守，成就‘天生之人”，讓人想到“天生我才必有用”的俗語，深思開去又驀地想起趙樸初先生倡導的“人間佛教”之“人人皆可成佛”的寬仁天意。《手冊》末篇即“第72應為”——“告訴自己，每天都是修煉和提升的好機會”，讀此定然聯想起“吾日三省吾身”的古訓。平淡而知味的是“第36應為”要求的“記住往事后回復和總結”，若說此舉“既能讓人富也能讓人貴”尚需實踐，不過柳傳志先生善于用“復盤”的方法總結一天的工作得失，倒是一種有效的“以利再戰”的好習慣。這部《手冊》的另一個特點是“洋為中用”。比如多年前提倡的管理方法“PDCA”工作程序，即辦事情要善始敬終堅持“計劃、實施、檢查、總結”的四個環節。又如“SWOT”決策分析法，即基于內外部競爭環境和競爭條件下的動態分析。對“優勢、劣勢、挑戰、機會”等辯證關系的把握，以便果斷決策和避免或減少失誤。這部《手冊》的再一個特點是“大道至簡”與文字簡約，概念明確，通俗易懂，語言樸素，文字精煉，許多心得體會凝練成文字后可以作為學習踐行者的箴言永駐心田。我也十分喜歡《手冊》每“篇”首頁的“網絡分析圖”，把該篇的要點凝結于這張類似古人的“八卦圖”上，便于記憶，更容易引起上下聯想，領會全局。這部《手冊》還有一個閱讀技術上的創新亮點，即可聽音頻。出行乘車或落座小息，只要戴上耳機耳幔，則可進入學習狀態，既可溫故知新，又可閉目思索。

古今的文化人常說文章是“經國之大業，不朽之盛事”，并留有“鐵肩擔道義，妙手著文章”的警語，但我更喜歡“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”這句箴言。這部《職業素養修煉手冊》不僅胸懷祖國嘗試著“古為今用”，且放眼世界善于“洋為中用”，更貴在“知行合一”，聯系實際，有的放矢。雖說不能與中國孔子先師的《論語》和有“美國孔子”之稱的愛默生的《隨筆》相提并論，但可以說更接近當下中國“草根族群”職場的實際狀況，這正是這部《手冊》的生命力之所在。“時間老人”沒有“利益集團”的私心而最為公正，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，“天亮不是公雞叫的”，我們滿懷豪情期待著中華民族偉大變革“兩個一百年”帶來實現“中國夢”的碩果。

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許瓊林，北京修證公益基金會創始人、理事長，創業及職業素養領域研究專家，《民營經濟內參》創始人，首任主編。曾任中華全國工商業聯合會第九屆執行委員會執行委員，中國民營經濟研究會副秘書長。曾在《中國機電報》《中華工商時報》擔任過記者、編輯。“下海”后，擔任過江淮汽車北京總代理商，并在新能源汽車租賃領域開拓新的業務，均取得可喜的成功。下海經商辦企業的實踐，使之對職業素養重要性及存在問題有很深的難以釋懷的認知。其著作《就這樣挺過創業難關》和《做企業說到底就是做人》是他實踐中體味甜酸苦辣的總結，后來的《職業素養》則是認識的升華，而這部《職業素養修煉手冊》則是理性升華后“再實踐”中的體悟結晶。