淺析戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中的空間組合

張愛民

摘 要：在劇目中舞臺空間十分重要，其能夠展示劇情發(fā)生的環(huán)境地點(diǎn)，營造劇情情調(diào)和演出氛圍，也會直接影響到演員的表演。我國的戲曲藝術(shù)是傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分，在空間設(shè)計(jì)方面就需要把握好傳統(tǒng)的表演形式以及創(chuàng)新的平衡關(guān)系，本文分析了戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中的空間組合，探究戲曲舞美繼承與發(fā)展之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：戲曲舞臺;美術(shù)設(shè)計(jì);空間組合

當(dāng)前強(qiáng)調(diào)對我國優(yōu)秀文化的傳承以及弘揚(yáng)，這也促進(jìn)了我國戲曲藝術(shù)的發(fā)展。舞臺美術(shù)是戲曲藝術(shù)的一個(gè)不可或缺的部分，戲曲藝術(shù)經(jīng)過多年的發(fā)展形成自己一套程式性的表演形式，在舞臺設(shè)計(jì)方面考慮程式表演形式的同時(shí)，注重和戲曲情節(jié)、戲曲音樂以及人物命運(yùn)等因素來考慮環(huán)境與空間的組合，展現(xiàn)出綜合藝術(shù)立體表現(xiàn)的特征。現(xiàn)階段戲曲的舞臺表演空間打破了單一方體空間的形式，舞臺設(shè)計(jì)師們可以結(jié)合戲曲表現(xiàn)的特性以及劇情的發(fā)展，對舞臺空間進(jìn)行不同的空間組合，能更好的給演員提供表演的空間，協(xié)調(diào)組織戲曲表演動作，營造良好的氛圍，促進(jìn)戲曲舞臺空間組合的完整，使劇目的呈現(xiàn)形式力求達(dá)到最佳效果。

一、研究戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中空間組合的裝飾性與慮似性、假定性

舞臺演出時(shí)，人們運(yùn)用不同的材料，不同的風(fēng)格進(jìn)行空間的設(shè)計(jì)與制作場景，在這個(gè)創(chuàng)造的空間中有利于演員進(jìn)行更好的表演，有利于美化舞臺更好地烘托劇情。在戲曲舞臺上及劇目中有許多裝飾圖案、裝飾繪畫，這些裝飾圖案，裝飾繪畫雖然與戲曲是不同的藝術(shù)門類，然而在綜合性的戲曲藝術(shù)中，它們卻可以構(gòu)成如此有機(jī)的藝術(shù)聯(lián)系。就藝術(shù)哲學(xué)層面而言，二者是各自藝術(shù)形式對于生活提煉后的再現(xiàn)而結(jié)合在一起的。比如，豫劇《黃桂英》這一劇目，設(shè)計(jì)者在整體布局方面，就設(shè)計(jì)四道貫穿全局的條屏裝置，作為傳統(tǒng)戲曲“守舊”的一種現(xiàn)代演變，一樹盛開的梅花在經(jīng)過圖案處理之后貫穿在整部劇里，象征著黃桂英忠于愛情、堅(jiān)貞不屈、敢于沖破封建牢籠的品格，就好像梅花一樣。在該劇中，不管是“花園、刑場、李府還是途中”，都是基于生活的實(shí)際場景進(jìn)行了裝飾性的處理，讓舞臺美術(shù)能夠和“黃桂英”這一臺具備濃郁傳統(tǒng)特色的古典風(fēng)格實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。在舞臺上，舞臺空間是有限的，這就形成了舞臺美術(shù)的假定性，也只有這一點(diǎn)才能夠打破舞臺上的空間限制，這就需要發(fā)揮想象力。戲曲舞臺上是用假定性、慮似性的方式來反映生活，如三五步就行遍天下，六七人就是百萬雄兵，拿個(gè)馬鞭一抬腿就是在騎馬等表演形式，演員需要通過表演來配合展示場景呈現(xiàn)給觀眾，演員通過主觀世界的表現(xiàn)，讓客觀世界產(chǎn)生在觀眾的想象中;這樣也能夠給演員提供更加自由發(fā)揮表演的空間，也可以啟迪.提升觀眾的想象力。所以當(dāng)前的戲曲舞臺設(shè)計(jì)要尊重傳統(tǒng)表演的虛擬性和假定性，可對傳統(tǒng)裝飾性特點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容的延伸以及形式上進(jìn)行拓展，對舞臺進(jìn)行美化，表現(xiàn)環(huán)境，發(fā)掘劇目內(nèi)涵，在設(shè)計(jì)的過程中還要透析當(dāng)代人審美變化，利用現(xiàn)代舞臺科技成果豐富舞臺展現(xiàn)。

二、舞臺空間組合與民族民間文化內(nèi)涵的特色表達(dá)

戲曲是我國傳統(tǒng)文化中很重要的一部分，具有很高的綜合性，包含很多的藝術(shù)門類的表現(xiàn)手法，在特定的時(shí)空中進(jìn)行綜合的展示。戲曲還對各個(gè)時(shí)期各個(gè)地區(qū)的文化藝術(shù)、鄉(xiāng)親民俗以及歷史人文內(nèi)容進(jìn)行整合，印有顯著的地域文化印記，展現(xiàn)了人民的審美情緒，變成民族文化精神的一個(gè)重要載體。在設(shè)計(jì)戲曲舞臺時(shí)，除了要思考怎樣適應(yīng)戲曲主題的體現(xiàn)形式和演員更好發(fā)揮表演之外，還需要符合人們的視覺審美需求，在空間形態(tài)以及組合樣式方面就要結(jié)合劇目主題和文化意蘊(yùn)，有效地應(yīng)用對應(yīng)的空間表現(xiàn)手段，進(jìn)而把優(yōu)秀的民間文化內(nèi)涵正確地傳遞出來。另外，還需要有效地把握當(dāng)前人們的文化消費(fèi)需求情況，創(chuàng)造可以被觀眾認(rèn)可以及接受的舞臺空間組合形式。在設(shè)計(jì)中道具、服飾、布景等，能夠直接地展現(xiàn)地域特征，可以有效的對劇目文化氛圍進(jìn)行營造。比如，在現(xiàn)代川劇《槐花幾時(shí)開》中，在設(shè)計(jì)舞臺時(shí)就充分展現(xiàn)出了川南山地區(qū)地域文化特色，布景、道具都是從該地域的地形環(huán)境和傳統(tǒng)居民建筑元素中進(jìn)行提煉出的，在歌詞中就加入了一些有地域特性的襯詞，讓其可以自由的拖長，其形式結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)，是南方多個(gè)省域中都采取的山歌結(jié)構(gòu)，有濃厚的鄉(xiāng)間風(fēng)情。結(jié)合劇情的進(jìn)展對景片以及道具進(jìn)行調(diào)整，就能夠有效的加強(qiáng)劇目的場景乃至意境創(chuàng)造。

三、戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中的空間組合思考

（一）多元化發(fā)展空間組合樣式的配合

戲曲表演時(shí)，舞臺只有一個(gè)，但是舞臺上的空間卻并非只有一個(gè)，是能夠多個(gè)共存的，跟隨劇情的進(jìn)展進(jìn)行改變，這些空間的組合樣式可以是重疊交融、也可以是平行并立的，有嚴(yán)謹(jǐn)整齊的排列、自由多元的串聯(lián)，包括靜態(tài)以及動態(tài)空間組合。對排列順序和組合方式進(jìn)行改變，可形成多元的組合形式更好地呈現(xiàn)演出效果，至于具體的組合方式和結(jié)構(gòu)體系，就要結(jié)合劇目的演出風(fēng)格進(jìn)行相應(yīng)的變化。比如，在川劇《楊漢秀》劇目中，舞臺以寫實(shí)手法再現(xiàn)了民國年間大軍閥楊森公館內(nèi)部的奢華場景，舞臺后部作了空間的抬升，以臺階保持前后空間的連續(xù)性，把大門巧妙地設(shè)計(jì)在臺階后部，主要人物由大門上場，在視覺上強(qiáng)化了空間的真實(shí)感，擴(kuò)大了舞臺的空間尺度和層次。

（二）多樣性空間造型的呈現(xiàn)

舞臺空間是演員表演的平臺，在空間風(fēng)格、呈現(xiàn)的方法上也在不斷地發(fā)展，新材料不斷增加，也為空間形態(tài)的多樣化提供了便利。在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，受到西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響，我國的戲曲舞臺上也開始引入西方戲劇中常用的一些元素，如燈光、景片、機(jī)械等，這些新的表達(dá)手段，為舞臺設(shè)計(jì)人員提供了廣闊的創(chuàng)作空間，幕布也是很重要的一部分，其對空間的劃分和效果展現(xiàn)也有重要影響，使用幕布能夠?qū)臻g進(jìn)行分割，對幕布之間的材質(zhì)以及組合進(jìn)行利用，就能夠展現(xiàn)出不一樣的空間效果。天幕是和觀眾相距最遠(yuǎn)的舞臺空間，結(jié)合劇目的需要，能夠在天幕上噴繪或者是繪制場景，這就能夠有效地提升空間的縱深效果，隨著科技的發(fā)展，天幕能夠使用投景幻燈在上面投射各種場景和圖案。

在戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中燈光也是很重要的一種手段，通過對其亮度、位置變化和光柱間的穿插相交可以做到多個(gè)層次的空間演示，也可以對人的心理和視覺產(chǎn)生影響，通過應(yīng)用高純度以及高明度的燈光色彩，能夠增強(qiáng)視覺沖擊感，低明度和低純度的色彩就會對空間的尺寸進(jìn)行減小，進(jìn)而產(chǎn)生視覺退遠(yuǎn)的效果。利用純度、明度、冷暖的對比，能夠營造出多樣化的空間形態(tài)，所以，在設(shè)計(jì)燈光色彩時(shí)，就需要結(jié)合表演和劇情的內(nèi)容情況，把控色彩的總色調(diào)。在戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中，需要注重空間組合的虛擬性、裝飾性以及假定性;在設(shè)計(jì)中還需要注重表達(dá)民族民間文化，在空間形態(tài)以及組合樣式方面就要結(jié)合劇目主題和文化意蘊(yùn)，有效地應(yīng)用對應(yīng)的空間表現(xiàn)手段，進(jìn)而把優(yōu)秀的民間文化內(nèi)涵正確的傳遞出來;將多重空間組合樣式進(jìn)行有效地應(yīng)用，提升演出的效果，這就要依據(jù)劇目的演出風(fēng)格形式等因素，合理地制定組合方式和結(jié)構(gòu)體系。合理的運(yùn)用各種材料和手段進(jìn)行場景設(shè)計(jì)，提升舞臺的效果，促進(jìn)劇目演出水平的提升。

四、結(jié)束語

當(dāng)前藝術(shù)形式呈現(xiàn)出多元化的趨勢，其他的劇種和藝術(shù)形態(tài)中的空間設(shè)計(jì)理念和新的手段以及方法的融入，推動了當(dāng)代戲曲舞臺空間設(shè)計(jì)的發(fā)展，讓舞美空間發(fā)展成戲曲審美中不可或缺的一部分，使戲曲藝術(shù)更符合現(xiàn)代人的文化及審美觀，我們要引導(dǎo)觀眾理解戲曲藝術(shù)獨(dú)特的特征，有效地把握好傳統(tǒng)繼承以及創(chuàng)新間的平衡關(guān)系，進(jìn)而確保戲曲藝術(shù)的本真性不會受到影響，并能促進(jìn)戲曲舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)在演出中起到恰到好處的效果乃至更好地服務(wù)于劇目。

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