給自己買一把好砍刀

文 西門

金秋十月，這是新中國成立70 周年的大好日子，一位詩人深情地歌唱：“這是一個豐滿的季節，這是一個壯麗的故事，這是一支年輕的頌歌，這是一首輝煌的史詩！”

從一窮二白到經濟總量世界第二，從北斗巡天到嫦娥奔月，從南京長江大橋到粵港澳大橋……在中華大地上，一個個奮斗者正在繪就中華民族偉大的追夢復興圖。

差不多從年初開始，我們也在策劃著干一件事，辦一場云南省職工美術書法攝影作品展，用鏡頭定格祖國錦繡河山，以濃墨重彩繪就凌云壯志，為建功立業的勞動者畫像，為經濟建設的主力軍立傳，為這個感天動地的偉大新時代明德。

厲害的地方實在太多了，我的國！

人也一樣。

中國人在許多方面實在太厲害了。比如周代的劍，在地下埋了二千多年了，出土時仍然寒光閃閃，鋒利無匹。

研究古代兵器的先驅周緯先生曾經拿它去砍廚房的菜刀，“廚刀輒缺其口”。

一把“銅綠滿身”、繡跡斑斑的劍，“何以尚能犀利堅固若此？”

都怪我們的祖先太牛！

兵器譜上，劍為至尊。

由此鑄就的干將、莫邪、魚腸、青冥、龍泉等寶劍，無不如雷貫耳。

一直以來，江湖和民間雖以刀劍并稱，不過，劍是高貴輕盈的，在農家必是香火上供著的祭祀之物，在城市則置之書房頂禮膜拜；而刀則有些低賤笨拙，隨便丟在哪里都無所謂。

劍又是優雅唯美的，而刀是粗魯世俗的。

“大道直如發，春日佳氣多。五陵貴公子，雙雙鳴玉珂”，華服佩劍，必是錦上添花，你要是帶把刀，似乎太搞笑了。

有些另類的屈原，腰懸陸離長鋏，才是詩人的標配；佩刀，或許就成了砍柴的農夫。

劍重裝飾，雖光彩奪目，但一不小心又會成為銀樣镴槍頭；刀則實用，無論砍刀、彎刀、菜刀、柴刀，還是水果刀，都是居家必備，代表了豐衣足食的人間煙火。

歷史上那么多人物，他們注定了與刀結緣，除此之外，用什么都覺得別扭。

關羽的青龍偃月刀，其實與赤兔馬一樣，都是他的化身。橫刀立馬，則天下無敵，你要是“橫”劍，則有些滑稽。

楊志的刀，其實就是他的命。楊志說它一是“砍銅剁鐵，刀口不卷”，二是“吹毛得過”，三是“殺人刀上沒血”。結果潑皮牛二非得讓楊志殺個人看看，楊志忍無可忍，把牛二殺了。

刀還在，就是楊志，刀賣了，楊志的身體和靈魂也就被抽空了。

老一輩無產階級革命家賀龍，其成名作就是兩把菜刀鬧革命。菜刀家家有，革命故事也就家喻戶曉。

喜歡刀的男人不少，我的一位朋友以前出差，看上好的刀就會買一把帶回來，帶不了就托運。我出差的時候，他甚至委托我幫他帶。

他們愛上一把刀，不知是欣賞刀砍瓜切菜的痛快，還是喜歡其削鐵如泥的鋒利？刀的勇武，也讓人生出一絲擔心：寒光閃閃的刀，會傷人嗎？

這在睡不安穩的時代，或許是一個男人呵護妻小、甚至保家衛國的需要和擔當，但在如今的太平時代，在馬放南山的時刻，老百姓的刀槍不妨入庫了。

只需在廚房備刀就行。

現代人的幸福生活，除了用劍作裝飾以示高貴優雅裝裝樣子以外，還必須有實用鋒利以便切肉砍骨頭的好刀。

都說現代女性上得了廳堂下得了廚房，殺得了木馬翻得過圍墻，斗得過小三打得過流氓。在小康生活的廚房里，一家人必須有幾把好刀。

我們家廚房的刀一直不太給力，尤其砍骨頭的刀，都快成傳家寶了，后來買了幾把外國貨，花錢不少，名氣不小，就是難得稱心如意。

有一天早上，我提了一只老家帶來的活雞去宰殺，在農貿市場的那家店里，一位頭發凌亂的女人手中的刀寒光一閃，手起刀落之間，砍點雞骨頭猶如砍瓜切菜。

我不喜歡店上的味道，但喜歡那把刀。

我不僅成功宰殺了雞，還花五十元錢買回了一把“春城”牌斬骨刀。

我喜歡那個“斬”字：迎風一刀斬！

我把半只雞置于菜板上，斬刀小試，同樣砍瓜切菜。

老婆問：“那么快就砍完了？”

我說：“太好用了！我還沒砍過癮呢。”她試探著問：“要不，買只羊來砍砍？”我沒意見。

香港作家張小嫻說：“女人首先要給自己買一床好被子。”

我說：“男人首先要給自己買一把好砍刀。”