喬木
[摘要]中國有著五千年的歷史文化傳承,其中有著數量可觀又內涵豐富的文化元素,民間文化元素就是其十分重要的組成部分,而中國文化也因民間文化的豐富性和多樣性煥發出別樣的魅力。在各種新鮮事物層出不窮的當今社會,民間文化仍在我們的生活中占據著一席之地,尤其是在藝術文化領域,它有著經久不衰的魅力,被人們反復研究和應用,以此來豐富和美化我們生產生活的各個方面,滿足人們精神文化的需要。在深入探究民間文化的基礎上,分析了民間文化的審美特征和它的自然性表現,重點闡述了民間文化的藝術元素如何應用于現代舞臺美術設計中,希望能以此給現代舞臺美術提供更多的幫助。
[關 ?鍵 ?詞]民間文化元素;現代舞臺設計
舞臺是向人們展示藝術表演的空間,對舞臺進行合理化和美觀化的設計,可以為觀眾提供更加理想的觀賞效果。舞臺設計往往通過對各種設備的放置安排,例如燈光、幕布、音響、道具等,形成特定的空間維度,以便于適用于演員的表演內容。在現代的舞臺設計中,人們越發越多地將目光放在傳統文化的挖掘上,其中,民間文化以其特有的審美特性,在舞臺設計中大放異彩,受到人們廣泛的喜愛。因此,我們很有必要對民間文化元素進行深入的研究發掘,將里面的精華部分提煉改進,使它適應現代人們審美需求的同時,也能更好地服務于現代舞臺表演,不斷提升舞臺美術等設計水準,適應人們的觀賞需要。
一、民間文化的審美特征
1.自發性
民間文化其實就是在普通人民群眾中滋生并成長起來的文化形式,它由廣大的勞動人民創造并服務于勞動人民精神世界的需求,是一種十分通俗卻具備著傳統色彩和地方特色的文化藝術。民間文化的發展和創造具有自發性的典型審美特征,相較于其他高雅文化在創作過程中的嚴謹性和規范性而言,民間文化顯得更加隨心所欲,可隨時隨地進行自發創作,沒有那么多的要求和限制。從一般意義上來說,民間文化是人們進行自我娛樂和消遣的一種方式,其創作的初衷往往不具備藝術創作的特征,換言之,他們不是為了藝術而創作,不受到藝術創作中條條框框的限制,是根據人們最本質的需求自然而然產生出來的,只要人們有了表達的欲望或者需要情感的宣泄,就可以在任何場合創作,更確切地說,他們本身沒有創作的自覺,完全是遵循一種本能的習慣,是一種結合他們生活環境和習慣的情感表達,雖不具備藝術創作的條件,卻在無形中形成了其特有的文化藝術形式。也正是因為它隨心而作,不受規范規則制約的情況,我們說它具有自發性的表現特征。
2.傳承性
民間文化作為傳統文化構成的一部分,和其他特色的傳統文化一樣,中國民間文化也有著悠久的歷史,是中國廣大勞動人民思想文化的結晶。民間文化有著十分高效的傳播力度,一經創作,就能在廣大群眾中引起口口相傳的效應,在民間群眾中廣泛流傳,從而具有歷久不衰的強大生命力,直到今天還對人們有著重要的影響力。民間文化作為傳統文化中較為特殊的組成內容,它的傳播方式主要分為兩種,一是言傳身教的傳播方式,這種傳播方式更為有針對性和目的性,一般是以某一個家族或某一個地區為核心進行傳播,有著鮮明的個人風格或地域特色,內容上也會經過更多的雕琢和修繕,逐漸演變成一種特有的藝術文化風格;另一種傳播方式是口口相傳,經過人與人之間的口頭交流而散播開來,這種傳播方式更具有廣泛性和流傳行,一般來說,所傳播的內容較為通俗易懂,容易習得,人們只需經過簡單的交流便能熟記于心,便于進行二次傳播,形成一個不間斷的傳播鏈條。
3.娛樂性
民間文化還具有娛樂大眾的特性,是給人們勞動生活帶去樂趣和歡笑的一種重要形式。當今社會,人們有著各種各樣的娛樂設施,根本不用擔心閑暇無聊時找不到消遣娛樂的途徑,但是對于以前的人們來說,除了勞動外,人們的業余生活往往比較單調,不僅項目少而且娛樂性質也不強,這就為各種民間文化的產生提供了動因。人們為了豐富閑暇時間的內容,創造出富含趣味性的娛樂手段,再經過不斷調整完善,使之逐步演變成一種包含特色的藝術文化,在集結了廣大勞動人民智慧的基礎上,這些藝術品不僅能滿足人們自我娛樂的要求,也越來越具有美觀性。就比如在民間流傳較廣的皮影戲,通過影子成像的原理,在白色的幕布上表演各種故事傳說,極大地豐富了人們的精神世界,同時也為他們帶來了歡樂。
4.實用性
民間文化是民間普通大眾創造出來的,不僅是他們智慧的體現,也是他們情感的表達,一定程度上能反映出他們的內心世界和需要,所以這些民間文化的產物的出現大多都是通過物質成果的塑造反映精神世界的需求,同時人們也能將這些產物運用到生活的方方面面,使它們成為豐富生活,提升生活品質的重要組成部分,所以具有一定的實用性。例如,民間文化中的剪紙大多使用喜慶的紅色,通過對各種寓意吉祥的樣式的剪裁,常常出現在一些傳統節日當中,使節日更具喜慶和多彩的效果。
二、民間文化的自然性
1.表現人與自然的和諧關系
民間文化的內容豐富多彩,重在表現人與自然之間的和諧共處,是勞動人民內心情感的自然流露。在中國古代的很多著名言論中,都有提到過人與自然和諧共處的理論,由此我們可以窺見在古代時人們對于自然的友好態度和尊崇,生活生產都圍繞著自然發展的規律來運作。就拿人們的農業生產活動來說,農民遵循日出而作日落而息的生活規律,將作息時間和農作物的生產以及天氣的變化相結合,完全根據自然的變化來調適自己的生活。因為古代文化強調萬物皆有靈性的理念,所以人們對自然格外重視和敬畏,這表現在民間文化的創作方面,就是人們情感自然而然地表露,就像未經雕琢的玉石,顯露出拙樸自然的風味。
2.延伸出地區性的特征
許多民間文化都展露出了其根深蒂固的自然天性,體現出了人與自然的關系,由此表現出的自然性又在其他方面引申出民間文化的地域性特征。我國幅員的遼闊性以及地理、歷史等的差異性,決定了各個地區存在各種差別,他們的民間文化形式也有各種不同的特點。在民間文化地域性的差別上,最為突出的表現就是文化的多樣化,每個地域都有自己獨有的民族文化,不僅形成了當地的特色,也是我國民族文化瑰麗的組成部分。在不同的地區,即使是同一種事物,受到地域差異性的影響,也會呈現出完全不同甚至相反的表現形式。尤其是在我國南北方的民族文化之間,存在各個方面的不同表現。例如,在中國的傳統節日春節里,人們在飲食上通過不一樣的方式表達情感。南方人習慣吃湯圓,用來表達幸福團圓的寓意,而在我國北方人們則喜歡吃餃子,寓意吉祥如意。都說一方水土養一方人,同時也養育出了這一方區別于其他地區的文化底蘊,在南方地區,民間文化大多呈現出柔美細膩、內斂婉約的氣質,給人一種歲月中緩慢流動的柔和感觸;而北方的民間文化則重在表現北方地區黃土沙漠的大氣恢宏,從側面反映了北方人民直爽豪邁、不拘一格的性格特征。通過南北方文化之間顯著的差異對比,我們可以看出民間文化很大程度上取決于地域間的差異性,不同的地方有不同的特點,表現出不同的風格氣質和審美體驗。
三、民間文化元素在舞臺設計中的應用
在各種新鮮事物層出不窮的當今社會,人們經常面對那些充滿著現代氣息的新事物,逐漸產生了視覺上的審美疲勞,反而是那些有著鮮明特色的地方民間文化延伸出的內容更加能激起人們的興趣。在民間文化各種類別中,剪紙、戲劇、刺繡、皮影等內容通過不同的方式出現在舞臺設計中,不僅展現出了中華民族的民族內涵和氣質,展現優美的舞臺效果和民族感情,也增加了優秀民族文化流傳與繼承的途徑。將民族文化元素添加到舞臺設計中去,充分體現出了民族的鮮明特色,為舞臺注入了無限的生機和活力,給觀者以耳目一新的感官體驗,同時也是一種文化的創新。另外,質樸自然的民間文化也更加容易激起人們的情感共鳴,激發人們對童年和往事的想象和追憶。
如今,傳統民間文化在舞臺美術設計中的應用越來越廣泛,設計者常通過夸張的手法,結合實際生活以及自身的情感情懷,不斷打破傳統的掣肘,為人民展現出全新的藝術格調和情感體驗。但是,設計人員在對民間文化的運用中,也應注重對民間文化內涵和本質的深入探索,不能通過一味地想象來彌補一些現實因素的缺失,避免夸張過度而導致失去了文化本身的價值,有損于舞臺張力的表現。
綜上所述,民間文化在我國傳統文化中有著突出的地位,民間文化以其特有的審美特征在我國藝術文化的歷史傳承中大放異彩,即使是在各種現代化事物層出不窮的當今社會,依然有著歷久彌新的力量和經久不衰的魅力。現在,越來越多的人對民間文化產生了興趣,并逐漸將它運用到生活的各個領域,特別是在舞臺的美術設計方面,不僅給設計人員提供了嶄新的和取之不竭的靈感來源,也使得舞臺設計更加有特色,釋放出特有的魅力和新鮮的活力。因此,我們應該更加深入地投入到民間文化的研究中,挖掘出民間文化中的不同面貌加以改進優化,以促進民間文化在舞臺設計中更好地呈現效果。
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作者單位:長春市工人文化宮