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自我概念的中介效應(yīng)研究
——基于大學(xué)生自尊水平與炫耀性消費(fèi)的關(guān)系調(diào)查

2019-11-01 07:08:56賀敏黃晉生黃莉莉
文化創(chuàng)新比較研究 2019年28期
關(guān)鍵詞:效應(yīng)水平大學(xué)生

賀敏,黃晉生,黃莉莉

(1.石河子大學(xué)師范學(xué)院,新疆石河子 832003;2.如東高級中學(xué),江蘇沭陽 223600)

大學(xué)生正處于形成正確自我概念的重要階段,而自尊與自我概念又有著密切的關(guān)系。大學(xué)階段學(xué)生自尊感的獲得更多是通過與同齡人進(jìn)行比較,對比自己在所在群體中所處的位置預(yù)期相應(yīng)的自尊水平,因此大學(xué)生自尊感的獲得容易受到周邊同伴的影響,為了維持在同伴中已有的地位以及自尊水平,就需要通過外部活動或者行為表現(xiàn)進(jìn)行維護(hù)。炫耀性消費(fèi)最早是由凡勃倫引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的,是指人們通過消費(fèi)品的符號意義來實(shí)現(xiàn)夸耀自己的身份、地位或經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并且以引起他人羨慕、尊敬和嫉妒為目的的一種消費(fèi),并借此宣泄個人激情、獲取虛榮心或榮譽(yù)感的滿足[1]。它通過對產(chǎn)品和服務(wù)的高水平消費(fèi)很直接地彰顯個人的財力和地位需求,能夠?qū)€人的追求高層次的交往以及增強(qiáng)自信心提供一定的幫助[2]。但是也會帶來同伴群體的嫉妒、攀比以及社會資源的浪費(fèi)等諸多問題。那么對于沒有經(jīng)濟(jì)收入來源的大學(xué)生群體,是否需要通過炫耀性消費(fèi)這種形式來維持自己在群體中的面子、地位,從而保護(hù)自尊感的持續(xù)獲得?這是該研究想要了解的問題。

國內(nèi)外在自尊水平對炫耀性消費(fèi)的影響方面所得到的結(jié)論并不一致,國外研究大多認(rèn)為自尊水平與炫耀性消費(fèi)存在著負(fù)向關(guān)系。Sivanathan和Pettit在研究中指出經(jīng)濟(jì)地位相對較低的群體自尊水平也較低,由于存在自我彌補(bǔ)效應(yīng),他們對于含有炫耀性消費(fèi)概念的商品和服務(wù)有更高的支付意愿,希望借助消費(fèi)改變自身地位,而且自尊受到損害的個體的炫耀性消費(fèi)傾向更強(qiáng)[3]。

而國內(nèi)學(xué)者更多認(rèn)為自尊水平對炫耀性消費(fèi)的影響是正向的,自尊水平較高的群體在維護(hù)面子、地位以及人際交往方面的心理訴求也越強(qiáng)烈。王財玉等人的研究認(rèn)為地位消費(fèi)是一種恐懼管理策略,高自尊個體相對于低自尊個體的恐懼管理訴求更強(qiáng)烈,炫耀性消費(fèi)傾向更重[4];陳剛從中國人“面子”文化的角度出發(fā),認(rèn)為消費(fèi)的一個重要原因是維護(hù)“面子”,面子文化較強(qiáng)的人群對高中檔物品和服務(wù)具有更強(qiáng)烈的消費(fèi)意愿[5];高永晨認(rèn)為符號消費(fèi)產(chǎn)生的背后心理機(jī)制是心理認(rèn)同,包括人們的價值觀念、身份地位以及審美情緒等方面的一致性[6];袁少峰的研究發(fā)現(xiàn)自尊對個體的炫耀性消費(fèi)傾向存在顯著正效應(yīng),高自尊水平的中國消費(fèi)者炫耀性消費(fèi)傾向更強(qiáng);鄭曉瑩,郭泗清認(rèn)為,面子是中國自尊感獲得的重要來源,當(dāng)自尊受到威脅時會產(chǎn)生補(bǔ)償消費(fèi),更愿意通過購買帶有明顯標(biāo)志品牌的服務(wù)或者產(chǎn)品挽回受損的面子[7]。

而自尊最早作為自我概念的一部分,自尊水平的高低對自我的滿意程度、心理自我以及自我批評等方面都產(chǎn)生著不言而喻的影響,它對炫耀性消費(fèi)所產(chǎn)生的影響是否受到人們對自我認(rèn)識發(fā)展程度的影響呢?基于以往研究結(jié)果和相關(guān)結(jié)論,該文提出以下假設(shè):自尊水平通過自我概念對大學(xué)生炫耀性消費(fèi)起影響作用,即自我概念在自尊水平對炫耀性消費(fèi)的影響過程中起中介作用(中介模型見圖1)。

圖1 中介變量模型

1 對象與方法

1.1 對象

該研究采用分層隨機(jī)抽樣的方法在石河子大學(xué)抽取大一至大四年級的400名學(xué)生為研究對象。其中男生183人,女生209人;大一101人,大二96人,大三104人,大四91人;獨(dú)生子女119人,非獨(dú)生子女273人。

1.2 研究工具

1.2.1 中國“90后”大學(xué)生炫耀性消費(fèi)調(diào)查問卷

炫耀性消費(fèi)調(diào)查問卷為2011年吉林大學(xué)碩士袁麗峰自編的“中國“90后”大學(xué)生炫耀性消費(fèi)調(diào)查問卷”,問卷共20個條目,采用從1“非常符合”到5“非常不符合”5點(diǎn)計分,得分越高表明炫耀性消費(fèi)水平越高。問卷分為自我享受動機(jī)、松圈主義動機(jī)、面子動機(jī)、社會交往動機(jī)、彰顯個性動機(jī)5個維度,以上五個維度的 Cronbach’s α系數(shù)分別是 0.731、0.681、0.794、0.730、0.599,問卷總 Cronbach’s α 達(dá)到 0.911。 本次調(diào)查中該問卷的各因子的內(nèi)部一致性系數(shù)為,自我享受動機(jī):0.587,松圈主義動機(jī):0.577,面子動機(jī):0.824,社會交往動機(jī):0.795,彰顯個性動機(jī)0.648,問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.882。

1.2.2 自尊量表

該研究采用的自尊量表為Rosenberg于1965年編制的自尊量表,其設(shè)計用以評定個體關(guān)于自我價值和自我接納的總體感受。量表 Cronbach’s α系數(shù)為0.736,有較好的信效度。量表共10個條目,采用1“很不符合”到4“非常符合”4點(diǎn)計分,得分越高表明自尊程度越高。本次調(diào)查中該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.778。

1.2.3 田納西自我概念量表(林邦杰修訂)

研究采用臺灣學(xué)者林邦杰1978年修訂的田納西自我概念量表第三版,該量表共70個項(xiàng)目,采用1“完全不相同”到“完全相同”5點(diǎn)計分,得分越高表明自我概念程度越高。量表測評自我概念、自我滿意、自我行動、生理自我、道德倫理自我、心理自我、家庭自我、社會自我、自我批評以及綜合狀況共10個因子。本次調(diào)查中該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.901。

以上問卷以班級為單位進(jìn)行發(fā)放測試,當(dāng)場收回,共發(fā)放問卷400份,回收問卷400份,測試時間50分鐘。問卷回收率為100%,其中有效問卷392份,問卷的有效率為98%。

2 研究結(jié)果

該文借鑒溫忠麟和葉寶娟(2014)改進(jìn)的中介效應(yīng)方法,先采用逐步法對中介效應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn),若不能檢測出間接效應(yīng)是否顯著,則采用bootstrap進(jìn)行間接效應(yīng)的檢驗(yàn),若間接效應(yīng)顯著則對直接效應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn)進(jìn)行最后的立論,若不顯著則停止檢驗(yàn),即不存在中介效應(yīng)[8-9]。具體檢驗(yàn)流程見圖2。

圖2 中介效應(yīng)檢驗(yàn)流程圖

表1 中介效應(yīng)檢驗(yàn)結(jié)果

按照溫忠麟,葉寶娟的中介效應(yīng)檢驗(yàn)流程對自我概念在自尊對炫耀性消費(fèi)的影響的中介作用進(jìn)行檢驗(yàn),具體檢驗(yàn)結(jié)果見表1。

由表1可知,在逐步法檢驗(yàn)中只有系數(shù)a顯著,c和b不顯著;采用bootstrap法繼續(xù)對H0:ab=0進(jìn)行檢驗(yàn),在0.05水平上拒絕了原假設(shè),即ab顯著不為0,進(jìn)一步對直接效應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn),系數(shù)c’不顯著,說明直接效應(yīng)顯著,即自我概念在自尊水平對炫耀性消費(fèi)的影響過程中存在顯著的完全中介效應(yīng)。

3 討論

中介效應(yīng)分析表明大學(xué)生的自我概念在自尊水平對炫耀性消費(fèi)影響的過程中起中介作用,即自尊水平對炫耀性消費(fèi)影響背后的機(jī)制是自我概念。這一結(jié)果肯定了大學(xué)生群體自我概念水平的高低對炫耀性消費(fèi)影響的重要程度。這是因?yàn)樽晕腋拍钏捷^高的大學(xué)生群體對自我的認(rèn)識更加清晰,在與同伴的交往過程中能夠更加敏銳地對自身的優(yōu)劣進(jìn)行衡量,在維護(hù)自尊方面的意識和意愿更加強(qiáng)烈,對于炫耀性消費(fèi)所蘊(yùn)含的符號價值評價更高,更愿意接受由炫耀性消費(fèi)所帶來的同伴認(rèn)同,自尊滿足等。這提示我們大學(xué)生的炫耀性消費(fèi)行為除了對于自身“面子”的維護(hù),保護(hù)自尊不受損害,也受到對自我認(rèn)識程度的影響。

而在大學(xué)生在高等教育的過程中樹立正確的價值觀、良好的消費(fèi)觀才是重要的,不是一味地追求與社交圈子的一致性和共同性,大學(xué)生對自我概念的獲得應(yīng)該是積極向上的,而不是單純的物質(zhì)攀比、跟風(fēng)從眾,這就要求高校教育要注重引導(dǎo)學(xué)生積極、正確地對自我進(jìn)行評價,客觀、準(zhǔn)確地對周圍同伴以及社交圈子進(jìn)行評價,培養(yǎng)大學(xué)生對自我積極健康的認(rèn)識,采用合理的方式獲得對自我的認(rèn)可以及自尊水平的維護(hù)。

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