淺談禮儀·禮貌教育

張友文

摘 要 崇尚禮儀、禮貌待人是一種社會公德，如果不注意禮儀，不注意禮貌就會遭到眾人譴責。我們國家是一個文明古國，上至國家領導，下至平民百姓，都講禮儀、講禮貌。講禮儀、講禮貌必須學會語言美。語言是心靈的窗口，反映一個人的心靈，體現一個人的素質。如果人人說話文雅，待人誠懇，尊重他人，同志之間、同學之間就會和諧，整個社會就是一個和諧的大家庭。

關鍵詞 禮儀;禮貌;教育

中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）22-0030-01

在提高人的素質教育中，提高人的思想素質是根本。而對中小學生，進行崇尚禮儀、禮貌待人教育，是我們學校對學生進行思想教育的重要內容之一。

崇尚禮儀，對別人尊重，待人和藹親切，是一種社會公德。言談舉止文雅，是我們每個人應懂得的普通公德，也是做人的準則。

我們的先輩是很講究這種崇尚禮儀公德和做人準則的。他們崇尚禮儀，尊長愛幼，尊重他人。正因為我們的祖先有這種美好品德，我國才有文明古國之稱。

但也有極個別無教養之人，不注意崇尚禮儀，不注意社會公德，不尊重他人，不禮貌待人遭到眾人譴責。古代有這么個無道德修養、無文化教養之徒，他從洛陽到杭州做生意，走到鄉下，路遇老翁問路，開口直呼：“老頭子，從此處到杭州走哪條路對，還有多少里程？”老人見此人傲慢無禮順口就答，走中間路對，到杭州七八千丈。問路人驚訝，奇怪問：“哎，老頭子，你這地方的里程怎么講‘丈不講里呀？”老人風趣回答：“這地方的人一向講禮（里），自從這里來了個不講禮（里）的人后，就不講禮（里）了?！?/p>

我們國家是文明古國。一向講究崇尚禮儀，講究禮貌，尊重他人，以禮待人。社會發展到今天也是如此，尊重他人勞動，尊重他人感情，尊重他人自尊心和人格。體諒別人難處，照顧老弱病線、孕婦、兒童，表現了對人的禮尚。上至我們國家領導人對國賓盛情接待，崇尚禮儀，下至普通農家的家庭對客人也敬如貴賓。這種風尚何等崇尚禮儀、尊重他人，是心靈美好、有文化教養、有品德的表現。

在我們青少年中大多數人能繼承先輩的優良美德，能崇尚禮儀，尊重他人人格，尊重他人勞動，待人禮貌謙和、彬彬有禮?？墒且灿袠O個別人把先輩的傳統美德道德規范丟得干干凈凈，對長輩、教師苦口婆心的勸告、教育，不但不接受，還反唇相饑、怒目相視。

還有極個別玩劣者用戲虜的語言、粗暴的行為羞辱他人。這種行為，哪里還談得上崇尚禮儀、尊重他人、禮貌待人！這些人在自身修養的行為中應該閉門思過，好好加強素質修養，好好學學他人美德，做一個素質好、心靈美、尊重他人、以禮待人的公民。

崇尚禮儀，尊重他人，禮貌待人，語言美是重要一環。語言美從根本上講，不僅僅是一些文縐縐的斯文話而已。高爾基說得好：“作為一種國人的力量，語言真正的美，產生于言辭的準確、明晰和動聽?！闭Z言美要求心口一致，文質一致，對于陶冶人的情操有明顯的作用。古人說：“言，心聲也”，也就說，語言是心靈的窗戶?？梢娬Z言能反映出一個人的心靈，也體現出一個人素質。同時語言也是人們從事社會交流往來的一種必不可少的工具。因此，只有語言準確、文雅優美才能使人與人之間實現崇尚禮儀相待的公共生活，養成相互尊重的良好風尚。一般來說，人都有自尊心，當它受到保護和尊重的時候，就會成為一種向上的力量。當它受到傷害的時候，惱怒也就隨之產生。我們每個人都處在集體中生活，每天都要與自己的親人、朋友、同志、同學相處，到公共場所還要和素不相識的人相見。因此，要特別注意自己的語言美。

語言粗俗、出口不遜會傷害親人、朋友、同志、同學的感情，甚至會造成不該有的傷害。在現階段，我們青少年中，就存在這種弊端。社會上校園里發生群伙斗毆、用刀傷人的事故偶有發生，往往都是因小事出言不遜，發展到雙方大動干戈。

我們正處在改革開放的大潮中，人與人之間的交往更頻繁、更廣泛。在大力開展素質教育中，如果人人都能崇尚禮儀，人人做到說話文雅、待人誠懇、尊重他人、待人和諧親切，整個社會就是一個和睦的大家庭。