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關漢卿《單刀會》曲子中的關羽形象

2019-11-05 04:26:07陳德林王甜甜
戲劇之家 2019年27期

陳德林 王甜甜

【摘 要】本文結合《單刀會》主要劇情,以戲曲中曲子為切入點,分析作者對項羽形象的刻畫,探索本劇中項羽形象。文章以一二三折曲子中側面描寫為輔,以第四折曲子中正面刻畫為主,結合具體字句,賞析曲子中關羽的英豪形象。

【關鍵詞】《單刀會》;曲子;關羽形象

中圖分類號:J805?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)27-0031-01

關漢卿,中國古代戲曲創作的代表人物,“元曲四大家”之首。其作品中常常流露出熱切的人道主義情懷,揭露社會黑暗,呼喚歷史英雄,關切底層人民,表彰普通人的反抗邪惡和見義勇為。“一空依傍,自鑄偉詞” “曲盡人情,字字本色”。[1]

《單刀會》是關漢卿的歷史劇代表作,全稱《關大王獨赴單刀會》。主要劇情是:三國時,魯肅索還荊州,設下“鴻門宴”邀請關羽。關羽明知是計,仍單刀赴會。席間斗智斗勇,最后安然返回。

第一折寫魯肅與喬公商議索還荊州。本折《金盞兒》中描寫關羽外貌特征“三綹美髯”和“一丈虎軀”,展現出關羽威武雄偉的大將風度。第二折寫魯肅拜訪司馬徽商議索取荊州,遭到拒絕。本折《滾繡球》對關羽的英雄畫像進行了加深和強化。“他圓睜開丹鳳眸,輕舒出捉將手……他若是寶劍離匣,你則準備著頭。枉送了你那八十一座軍州!”對魯肅的調侃幽默風趣,一場刀光劍影的陰謀活動中的緊張氣氛被嘲諷中的諧謔沖淡。同時寫出了關羽酒后性躁,性情剛硬,甚至帶有些暴烈。前兩折對關羽作側面描寫,為關羽形象刻畫作了充分鋪墊。

第三折寫關羽決定單刀赴會,表現了其“明知山有虎,偏向虎山行”臨危不懼的豪邁情懷。關羽正式上場,隨后的唱白和曲辭中,追懷前人功業、楚漢相爭、天下三分,感慨萬千。他對面臨的局勢有清醒的認識,冒險赴會,非是逞匹夫之勇,而是為了以最小的代價換取和平的局面。

第四折是本劇的高潮部分,層次分明,結構緊湊,對于關羽人物形象的刻畫亦更加深刻。前幾折中抒情寫意,側面烘托,人物出場后的鋪墊蓄勢,在本折一起迸發而出,達到高潮。

本折之初,“英雄甲士已暗藏壁衣之后”刀光劍影再次撲面而來,關羽將如何面對此等危險境地?戲曲懸系性油然產生。沖突即將上演的時刻,作家卻再次延緩情節,再次不惜濃施筆墨展示主人公的內心世界,刻畫關羽形象,讓關羽在赴會途中,面對滾滾長江引吭高歌,著意描繪主人公的內心世界。在典型情境中刻畫人物,“滄海橫流,方顯英雄本色”,危難時刻最適于表現英雄的本來面目和精神氣質。

《新水令》和《駐馬聽》兩首唱詞接連而下,人物形象在此匯集前三折而合一并深化。“這兩首曲子,豪雄蓋世。關羽既視強敵如草芥,又回顧歷史征程的慘烈悲涼。這里有嗟嘆,有悲憫;有實敘,有幻覺;有歷史滄桑之感,有澄清字內之志。”[2]

《新水令》表現了關羽之“勇”;《駐馬聽》刻畫關羽之“仁”。疊,重也,積也。千疊,極言水勢之險,江水滔滔,即將面臨的斗爭就像千疊之浪一樣,險象環生。小舟一葉,看似飛蛾撲火,像是進入千丈狼虎穴。然而關羽等閑視之,此等危難不過是鄉村社日的迎神賽會罷了,可謂“勇者無懼”。

《駐馬聽》則更有幾分厚重感,有了歷史的氣息,也更加豐富了人物的內心世界。赤壁這片英雄交戰的地方,就在這江水之上,關羽追憶風流人物。讓曹軍灰飛煙滅的周郎早已不在,“破曹的檣櫓一時絕,鏖兵的江水猶然熱”,物是人非。似乎關羽在此處多情,與第二折性情暴烈相左,這種看似矛盾的人物形象刻畫,恰是人物豐滿之處,作者高明之處。武將的多情,剛中有柔,正是關羽的菩薩心腸,金剛手段。同時,關羽的內心情感在此處也更加豐盈了。“情慘切”,關羽凄切地感嘆戰爭,他是不愿意看到這“鏖兵的江水猶然熱”,他希望能不戰而和,避免生靈涂炭,這也是他赴約的原因。“二十年流不盡的英雄血”,關羽豪氣依舊,前去赴約。可謂“仁者不憂”。

隨后幾首曲子刻畫了關羽之“智”《胡十八》關羽悠閑自若,巧妙周旋,待魯肅撕破臉皮后,義正言辭,據理力爭。《沉醉東風》的道理之爭,關羽追本溯源,有理有據。“則你這東吳國的孫權,和俺劉家卻是甚枝葉?請你個不克己先生自說!”荊州是漢家基業,劉備是皇族之后,劉備的荊州不存在歸還東吳的問題。關羽從大處立論,使魯肅尷尬難言。可謂“知者不惑”。

知道魯肅會“圖窮匕見”,動用武力,《雁兒落》《得勝令》中的關羽恩威并施。“這劍饑餐上將頭,渴飲仇人血。”“今日故友每才相見,休著俺弟兄每相間別。”既起到了震懾作用,又留有余地。最后“醉也”,沉穩有力。可謂“剛柔并濟”。

伏兵涌動,危險來襲時,關羽金剛怒目,擊案科,碎菱花。曲子《攪箏琶》中,“好生的送我到船上者,我和你慢慢的相別。”憤怒之時,仍保留尺度,不忘記和平的目的。可謂“節度”

元前期,戰亂四起,生靈涂炭;漢人地位低下,社會嚴刑峻法。關漢卿渴望一個《單刀會》中關羽一樣兵不血刃能救民與水火,忠義并致力于恢復漢家天下的英豪。在曲子中,作者為我們塑造了一個英勇神武,忠義愛國,剛柔并濟,心系天下百姓,達到“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”境界的英豪形象。

參考文獻:

[1]王國維.王國維戲曲論文集[M].北京:中國戲劇出版社,1984,90.

[2]袁行霈.中國文學史[M].北京:高等教育出版社,2014,218.

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