張英見
摘要:玉雕在我國有著十分悠久的歷史,玉雕工藝從誕生至今,已經有了將近七千年的歷史。作為我國傳統藝術體系中的重要組成部分,目前玉雕在我國藝術領域有著舉足輕重的地位,并且已經發展較為成熟。而在玉雕藝術中,我們除了能夠看到藝術家的智慧結晶和個性創意,還能夠從中獲得較高的審美價值。本文主要就玉雕設計中的美學內涵展開論述。
關鍵詞:玉雕設計;美學內涵;分析
玉雕藝術是我國傳統工藝中的瑰寶,最早可以追溯到7000年前,發展至今,已經成為了我國傳統工藝體系中的重要組成部分。作為我國傳統藝術體系中的重要組成部分,目前玉雕在我國藝術領域有著舉足輕重的地位,并且已經發展較為成熟。而在玉雕藝術中,我們除了能夠看到藝術家的智慧結晶和個性創意,還能夠從中獲得較高的審美價值。如果能夠對玉雕設計中的美學內涵有比較系統和準確的把握,將有助于我們在進行玉雕創作過程中能夠進一步體現其美學內涵。
一、玉雕設計
玉雕作品出現的時間較早,并且在之后的相當長的時間中,玉雕一直停留在奴隸社會時期,整體工藝發展和造型發展并沒有多大的進步。到了先秦以后,玉雕藝術隨著文化的不斷發展開始有了較快的發展,尤其到了宋元時期,開始形成了較為系統和濃郁的玉雕創作風格,并一直影響至今。而在玉雕作品中,我們除了能夠看到玉雕作品的設計理念和工藝水平,還能夠從中獲得良好的審美價值,尤其是在一些比較優秀的玉雕作品中,其審美價值往往是玉雕作品中不可或缺的傳遞內容。除此以外,玉雕作品還能夠不僅能夠恰如其分地反映作者創作的情境和心境,也能夠體現一定的時代背景、文化背景、社會背景等等。總而言之,玉雕藝術作為我國傳統藝術的重要載體之一,在長久的發展歷程中也逐漸成為了一門獨特的文化,有著豐富的表現形式,能夠滿足人們對于情緒、思想、觀念、認知等的表達需求。
二、玉雕設計的美學內涵
玉雕設計中的美學內涵主要是人們在進行玉雕的設計和創作過程中,對于審美的一種追求,玉雕設計中的美學內涵可以集中表現在以下幾個方面:
(一)玉石質地和色澤
玉雕藝術設計和創作過程中,材質是最為基礎的部分,是玉雕的載體,同時也是玉雕設計的重要依據。但是因為玉石本身是一種天然礦石,有著較為稀缺和品相獨一無二的特征,因此,對于玉石質地的選擇往往會精挑細選,不僅要挑選符合標準的材質,同時,在色調上還要符合設計理念和設計目標,因為不同的色調往往能夠傳遞不同的內涵,比如白玉,就能夠傳遞高尚的品質。
(二)玉石質地的表現
玉雕不同于油畫、刺繡等在原有的材料上進行另一種形式加工的藝術,玉雕往往講求的是“因材制宜”,因此,玉雕設計的美感往往能夠通過本身的材質傳遞和體現。但是正如上文所述,玉雕有著品相獨一無二的特征,并且不能夠被人為所改變,所以我們往往只能夠依據玉雕本身的形態和顏色特點來進行加工,在這一過程中,玉雕本身材質之美就能夠從中得到體現。
(三)玉石材料的運用
在對于是材料進行運用的過程中,我們應當追求層次分明,同時,因為玉石本身比較稀缺,所以我們在運用玉石材料的過程中,要能夠充分對其進行利用,體現“物盡其用”的理念,而在很多玉雕作品中,也正因為這種“物盡其用”的理念在設計中的存在,我們能夠從玉雕作品中感受到一種渾然天成、相得益彰的美感。
三、玉雕設計獨特
古語云“玉不琢不成器”,未經琢磨的玉石往往不能充分展現自身的藝術美感與深層次的精神內涵。只有通過玉雕技術的琢磨修飾,玉石才能更好地發揮其審美價值、展現藝術魅力。玉雕的創作者進行藝術加工的過程,其實也是體現其藝術審美與價值追求的過程,更是實現個人情感表達的重要方式之一,玉石在這個過程中往往又被賦予了另外一層人文主義的精神追求,這使得其價值又有了另外一個層面的疊加,玉石的雕琢建立在其自身形態的美感基礎之上。
四、玉雕的文化意蘊
玉雕藝術作為我國傳統藝術的重要載體之一,在長久的發展歷程中也逐漸成為了一門獨特的文化,玉雕藝術有著豐富的文化表現形式,能夠滿足人們對于情緒、思想、觀念、認知等的表達需求。我們在設計或者欣賞玉雕作品的過程中,往往是能夠產生這種感覺或者收獲的,優秀的玉雕作品,不僅能夠恰如其分地反映作者創作的情境和心境,也能夠體現一定的時代背景、人文背景、社會背景等,這些我們又可以統稱為文化意蘊。而玉雕作品中所體現出的這種文化意蘊,不僅是中國古人對于“文化來源于現實”的創作理念的折射,同時,也是中國傳統藝術和文化追求一種銜接和融合的直接體現。我們在很多優秀的玉雕作品中,往往能夠從中看到較好的文化元素,而這也是其中所蘊含的豐富的美學內涵。比如在玉雕作品《狴犴》中,我們就通過狴犴辯是非善惡,以青面(烏雞種)示之的這種形象,能夠從中領略出這幅玉雕作品所傳遞的一種引導人改過自新的啟示,同時,這個玉雕作品頭頂的一點綠色,不僅恰到好處地運用了原石中的色彩特點,同時,這一點綠色也代表了一種希望,而綜合來看,這件玉雕作品雖然面向較為兇狠,但是卻傳遞了中國古代濃厚的人文主義情懷,并且這件玉雕作品靈感也正是取自山西洪洞明代監獄(虎頭牢)狴犴形象。
正因為玉雕作品中所富含的多重形式的文化意蘊,所以我們往往能夠通過藝術作品表面探究到更深層次的美學內涵。
結論
玉雕藝術是我國藝術史上的燦爛內容,并近幾十年來對我國現代雕刻藝術界也產生了可重要影響。同時玉雕藝術中也有豐富的美學內涵,多接觸優秀的作品,并且探究其中的美學內涵,不僅有利于我們開闊對于玉雕藝術的眼界,也能提高我們的藝術審美能力和人文素養。作為玉雕創作者,應當在認識到玉雕藝術中美學內涵的基礎上,不斷優化和充實其中的美學內涵,使得玉雕作品能夠有更高的藝術價值。
參考文獻:
[1]于獻堂.戰國秦漢玉雕裝飾的構成方式和布局意識[J].藝術探索,2014(05).
[2]王鵬飛,劉長宜.淺談荊楚玉雕虎坐飛鳥裝飾語言[J].藝術教育,2015(03).
[3]李耿,曾明.黑色處理珍珠的拉曼光譜特征研究[J].巖石礦物學雜志,2014(S1)
[4]李海東,趙海清.藝術美學與玉雕藝術結合所產生的藝術性分析[J.]北方工藝,2014(3).
[5]宮麗慧,黃千.探尋漢族民間玉雕的造型美[J].通化師范學院學報,2015,36(05):38-41.
[6]劉慧茹,賴澤標.淺析現代美學在玉雕藝術裝飾中的運用[J].佛山玉雕,2013,23(10):51-53.