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政治隱喻與隱喻政治
——基于特朗普總統就職演講的隱喻圖景分析

2019-11-09 06:57:58孫毅李全
山東外語教學 2019年5期

孫毅 李全

(1.廣東外語外貿大學 外國語言學及應用語言學研究中心 /英語語言文化學院,廣東 廣州 510420;2.西安外國語大學 中國語言文學學院,陜西 西安 710128)

1.0 引言

《我們賴以生存的隱喻》打破了傳統將隱喻劃歸為語義或語用“偏誤”現象的格局,成為以“認知”為導向的新意義理論——概念隱喻理論(Conceptual Metaphor Theory,以下簡稱CMT)的開山之作。Lakoff &Johnson(1980:4)指出,由隱喻激活的人類概念系統實質上架構著我們的直覺、思維和行動。隱喻絕非僅是語言的修飾手段,更為我們的世界觀搭建了框架和結構,具有“概念性”本質,使人類經驗連貫一致。正如學者所言:人們的所思所為,并非具有明晰的意識性,而是自動且無意識地沿著隱喻路線悄無聲息地進行,從具體到抽象,隱喻思維是人們對事物統一的、系統的認知方式。人類通過隱喻思維擴大語言系統,因為它總是以一種已知的、具體的領域去映射一種未知的、相似并抽象的領域,從而促進了隱喻概念的形成和發展(孫毅、李玲,2018:154)。

政治交際是政治學的“命脈與母乳”,交際屬于連接社會各個不同部分并能夠使其成為一個整體運作的核心活動(Graber,1993:305)。“隱喻不僅反映、解讀和建構政治,還是政治分析、溝通和決策的核心。”(Beer &Landstheer,2004:30)。隱喻作為概念化手段,能使公眾以易于理解的方式看待無形或晦澀的概念。政治隱喻促使聽者運用生活中熟悉的概念把握外部的、難以理解的社會概念。隱喻的有效性還表現在無意識層面與人們的潛在符號表征共鳴,使大眾能理解政治事件的含義并感同身受。Wilson(1990:104)指出,隱喻有助于闡釋復雜的政治觀點,并通過激發情感和加強特定目的而得以情感性和策略性的使用。政治者常用能與人們潛在觀點產生共鳴的隱喻,不斷重復此類隱喻會鈍化人們有條件的、非批判性的潛在傾向性和內心反應,使聽眾精神懈怠、放松警惕,從而達到讓聽眾接受其觀點的目的。

本文以政治領域為載體和試驗場,借用隱喻圖景分析法(Metaphor Scenario Analysis,以下簡稱MSA)來探討美國總統特朗普就職演說中牽涉的隱喻類型的適切性與勸諫效果,一方面透過政治話語利用MSA闡明隱喻在政治話語中的交際、認知作用,另一方面通過隱喻串聯的圖景序列來揭示政治話語利用隱喻實現勸諫目的的機制。

2.0 以批評話語分析為朝向的政治隱喻研究

Lakoff &Johnson(1980:236)斷定,隱喻在政治和經濟領域尤為重要和普遍。以Lakoff為首的一些以認知和思維模式為朝向的政治話語隱喻分析已呈現出一派欣欣向榮的景象(Lakoff,1996;Chilton,1996;Musolff,2016)。國內已有學者著力探討了以CMT為代表的認知語言學理論對政治話語的指導作用。文旭(2014)根據經典概念隱喻理論,深入淺出地論述了政治話語、政治隱喻及其背后的意識形態三者之間的關系,管窺出政治者言說時背后的思想。汪少華、張薇(2017)綜合運用概念隱喻理論和框架理論來探討布什和奧巴馬環保演說的話語運行模式。張蕾(2018)曾提取和對比了中美領導人話語中的建筑隱喻,考察了政治話語中隱喻機制的勸服功能以及各種社會文化差異。單理揚(2017)將隱喻情節概念納入隱喻分析,探討了美國主流報刊對“一帶一路”倡議報道中的深層次協同互動。霍盛亞(2017:80)通過解讀特殊歷史和政治時期的政治隱喻,承認了隱喻能夠通過討論公眾關心的問題,影響空氣治理的政策。

根據CMT,規約隱喻得以自動理解是因其植根于涉身性體驗。Fairclough(2001:1)指出,批評話語分析(Critical Discourse Analysis,CDA)的目標是糾正社會權力的生成、維持和改變的過程中對普遍語言價值的低估,揭示語言是如何支配他人意識的。毫無疑問,隱喻作為一個人類核心認知機制,具有重大概念價值,在很大程度上與CDA的研究興趣不謀而合。隨著CMT的崛起及其與作為研究語言、意識形態和權力關系的應用語言學分支CDA的聯姻,已催生出“政治隱喻研究”流派(Twardzisz,2013:50)。隱喻之所以倍備受CDA關注,是因為“不同的隱喻負載各自的意識形態附件”(Fairclough,2001:119)。從該角度來看,隱喻為CDA所揭示的概念性(包括意識形態結構)提供了直接通道。和CDA一脈相承的“批評隱喻分析”(Critical Metaphor Analysis,CMA)(Charteris-Black,2004)通過展示和闡釋政治者、記者和公眾人物,在沒有意識到政治隱喻的意識形態偏見和操縱效果的情況下,是如何予以使用和接受的。CMA可以為“成功的政治領袖修辭”提供特別的視角(Charteris-Black,2004:197)。但令人扼腕的是,迄今為止,還沒有大批的學界同仁將兩脈語言分析路徑有機地結合起來,相關文獻也沒有博得學界的廣泛關注、探討。本文所倡導和倚重的MSA即是將傳統的CMT與CDA融匯起來共同發揮闡釋效能的有益嘗試和標志性成果。

3.0 MSA的政治隱喻分析理論新視野

Musolff教授于2016年出版了具有里程碑意義的專著《政治隱喻分析:話語與圖景》。該書以汲取CMT和CDA的精華并彌補兩者的不足為出發點,把圖景分析(scenario analysis)立為新的方法論,特別強調在政治隱喻分析中理解歷史、社會和政治場景的重要性。從某種意義上而言,MSA是CMA的演化和進步,是將CDA與CMT交叉融匯的階段性成果。該書演示了下一代分析的蛻變趨勢,指出普遍性要讓位于更多的本地化和具有細微差別的語境。Musolff(2016:70)提醒隱喻學者應對現有的交際主題進行深入的考察,以便獲取全面的隱喻觀,而不是因循守舊,采取單向片面、自上而下的方式及假設。

隱喻不僅指特定的靶概念,而且還承載著“語用附加值”,這就要求接受者具備一些話語—歷史意識(discourse-historical awareness),即隱喻程式的歷史性(historicity)的知識。該維度完全可以通過由Wodak創始的、集語言、社會和歷史路徑于一身的話語—歷史方法(discourse-historical approach,簡寫為 DHA)進行整合處理,從而獲得在具體社會歷史語境下的、深入分析的基于語言使用的語言闡釋模型(Wodak,2001;Reisigl &Wodak,2009)。MSA追求的是一種以話語-歷史為導向的研究方法,這種方法以轉錄好的文本使用實例入手,著重闡釋其社會政治的“情境性”及其影響。

圖景是由話語社團中稱職的成員提出的一系列關于概念原型要素的假設,與社會態度和情感立場相聯系,在各自的話語社區中十分普遍,包括參與者、“戲劇性”情節、劇情伏筆以及有關這些要素的道德評價(Musolff,2016:30)。MSA區分出隱喻理解的四個層次:a)從聽者辨識目標所指的角度看隱喻接受;b)對發話者意圖“信息性”的潛在意義的語義重構;c)聽者將話語片段理解為修辭性時的闡釋意義;d)在意識形態上接受一種可信觀點意味著特定的政治結論和更切實可行的解決方案。MSA最大的創新之處在于:1)依靠學者來篩選和提取語篇中的隱喻用法,而不是單純地仰仗基于“輸入關鍵詞”的語料庫技術;2)厘清和劃定話語中隱喻使用的領地與疆域;3)構筑整體隱喻網絡的全貌和圖景,考察這些散落在語篇各處的隱喻用法是如何相互支撐、凸顯語篇整體并共同執行話語評價功能的。

MSA方法論的獨到之處在于將隱喻置于特定的主題——政治話語中,并且開辟一條創新性和開拓性的方法路徑,即通過大量政治隱喻實例來實證地分析語言。對隱喻圖景的分析不是要取代認知隱喻研究而是對其做出補充,并評估這些理論立場的優勢和局限性,從而為長遠的發展奠定堅實的基礎。MSA有助于加深我們對隱喻在社會文化環境中規約程度的理解。

政治的意識形態、觀點和目的的隱喻化與其遞歸性功能密不可分。Koller(2008:105)強調了隱喻遞歸性的重要性,“考察隱喻的起源和結構至關重要。隱喻使用的效果和意圖應置于完整的圖景顯現之中予以通盤處理。”圖景中的推論不是認知或邏輯約束,而是可商榷的,其成功基于論證的遞歸合理性(discursive plausibility)。在“接受”層面,隱喻被整合為圖景并將不言自明的默認性結論嵌入聽者的世界觀。

大腦中已存在的概念稱為圖式(schemas),這些圖式決定了哪些信息會進入我們的大腦。這一以話語為基礎、以文化和歷史為媒介的關于源域的描述就是“隱喻圖景”。它與語義“框架”理論密切相關(Fillmore,1975;Taylor,1995:87-90)。“框架”是一種以文化為基礎的規約知識所構建的遞歸性結構(Taylor,1995:89),也指總體上的行動計劃。Lakoff(2006:25)指出,框架是允許人類理解現實,并創造出我們所認為的現實的心理結構。圖式概念集合包括一系列語域元素和一個動作“腳本”,新的語言學及其他符號學由此融入語境,并在其中表達意義。“圖景”是框架中一個較小的圖式子類型,包含專門的敘述性和評價性視角,在政治話語和政策制定中做推論時,更具吸引力。

Chilton(1996:74)認為,隱喻在政治話語中并不完全由固有的規約(conventionalizations)構成。相反,隨著時間的推移和話語權的互換,政治話語通過交互的方式構建。隱喻用法具有高度的互文推理性(intertextual referencing),其中一部分包括源意象的特殊重塑或與源輸入進一步組合,以實現復雜的整合效果。政治語篇中的隱喻也會回溯前述修辭話語并演化為對其予以修正的反身用法。回音性反身隱喻使用傳遞發話者對前述話語的闡釋,并表達自身對邀請接受者參與的目標主題的(次級)立場。為了辨識這種反身性,接受者必須具備某種話語—歷史意識,即具備隱喻范式的歷史性知識。

隱喻是制造不確定政治觀念的一個重要組成部分,隱喻也可以對有投票權的公眾產生直接影響(Musolff,2016:46)。Hunston &Thompson(2000:5)認為發話者對其所談論的事項或命題的態度或立場與隱喻之間關系密切。因此,政治者一般會在充分考慮聽眾感受的前提下利用大量隱喻來表達觀點,進而得到承認、接受和歡迎。使用隱喻,尤其是以規約方式來表達特定觀點時,其優勢在于其直接將政治觀念嵌入已被接受的共有價值系統中。

4.0 特朗普總統就職演講的隱喻圖景網絡繪制

美國第45任總統唐納德·特朗普于2017年1月20日在華盛頓特區的國會大廈宣誓就職。特朗普的演講言簡意賅,圍繞獨一無二的美國、復興繁榮的主旋律,展開了“以美國為先”的經濟和外交政策的主題鋪設。

4.1 建筑隱喻

建筑隱喻帶有強烈而積極的內涵,飽含對預期社會目標的企盼和向往。建筑隱喻是由“社會是建筑(SOCIETY IS A BUILDING)”這一概念隱喻所派生和驅動的。該隱喻也傳遞著積極的評價意義,體現為所期待的結果要求政府與民眾之間進行社會性合作。社會性目標被概念化為需要耐心和努力的長期性過程,無法奢望立竿見影的效果。

(1)We,the citizens of America are now joined in a great national effort torebuildour country and torestoreits promise for all of our people.

(2)We will build new roads and highways and bridges and airports and tunnels and railways all across our wonderful nation.We will get our people off of welfare and back to work,rebuildingour country with American hands and American labour.

例(1)中,特朗普眼中的美國是一幢危樓,亟需修葺,恢復往日的壯麗。建筑是最具創造性的人類活動中,需要眾人的聰明才智和汗水。因此,眾人的不懈努力與政策制定之間存在同位素關系(isomorphic relation)。例(2)中,在全國性基礎設施的更新換代中,美國民眾唯有攜起手來,用辛勤的勞動,造路、修橋、建機場、挖隧道,才能恢復美國往日的輝煌。在整個演講中能夠作為背景,堅實地支撐圖景中的下述其他隱喻。

4.2 旅程隱喻

旅程是從起點到終點移動的典型性、目的性活動。其中,目的地就是預期達到的目標。

(3)Together,we will determine thecourseof America and the world for many,many years to come.

(4)Every four years,wegatheronthesestepsto carry out the orderly and peaceful transfer of power,and we are grateful to President Obama and First Lady Michelle Obama for their gracious aid throughout this transition.They have been magnificent.Thank you.

在同一旅程中的旅游伙伴須達成妥協和一致,否則旅行就會中斷。例(3)中民眾要與新總統一道,制定旅游路線并一以貫之,共同到達理想中勝利的彼岸。例(4)中特朗普強調全體民眾在旅途中的步調一致和整齊劃一,共同保證預定計劃的順利實施。在整個國家、社會宏偉建筑的背景下,人民參加同一趟旅程,需要向共同的目標進發,一起見證國家建筑再次輝煌。

4.3 抗爭隱喻

抗爭是對現實的不滿所采取的針對性措施,意味著矛盾雙方針鋒相對的立場和態度。抗爭是問題和斗爭的結合體,是一個硬幣的兩面,具有先后的致使關系。

(5)We will facechallenges.We willconfronthardships.But we will get the job done.

(6)The establishment protected itself but not the citizens of our country.Theirvictorieshave not been yourvictories;theirtriumphshave not been yourtriumphs;and while they celebrated in our nation’s capital,there was little to celebrate forstrugglingfamilies all across our land.

特朗普在演講中強調目前美國的經濟下滑,普通人群收入銳減。其目的是煽動民眾對奧巴馬政府的不滿和譴責,為自己即將推行的一攬子經濟政策掃清障礙。特朗普在例(5)中向困難宣戰,并承諾要打一場漂亮仗。例(6)中兩組反復隱喻逐層升級,鼓動仍處于貧困線以下的勞苦大眾奮力反抗。圖景中維持建筑挺拔的人民在遇到外來阻撓或內部困難時,需要齊心協力抗爭,在旅途上不僅僅享受風光,還要共同面對困難。

4.4 種植隱喻

植物,尤其是作為食物來源的莊稼是人類須臾難離的。用植物作喻,是以人類最切身的“果腹”需要為起點來說明目標事物的基礎性地位。

(7)For too long,a small group in our nation’s Capital havereapedthe rewards of government while the people havebornethe cost.Washingtonflourished,but the people did not share in itswealth.Politiciansprospered— but the jobs left and the factories closed.

莊稼繁盛(flourished,prospered)和收獲(reaped)是所有農戶都希望達成的目標。同樣,黨派也企盼其各自珍視的社會項目最終能夠獲得“大豐收”。句(7)中,經濟的發展如同莊稼的生長,兩者存在同位素的對應(isomorphic correspondence)關系。種植隱喻將圖景中人民的維持行為落到了實處,滿足旅程中最基本的物質需求——食物。

4.5 宗教隱喻

在美國,多種宗教信仰并存,所以黨派在制定政策時應樹立博愛利他的政治目標(altruistic objectives)。基督教和猶太教在美國占據主導,二者均將《舊約全書》奉為圣典。特朗普在民眾面前不遺余力地借助宗教來盡可能地團結大多數力量。

(8)TheBibletells us how good and pleasant it is when God’s people live together in unity.We must speak our minds openly,debate our disagreements honestly,but always pursue solidarity.

(9)There should be no fear.We areprotectedand we will always beprotected.We will beprotectedby the great men and women of our military and law enforcement.And most importantly,we will beprotectedby God.

(10)Godbless you.AndGodbless America.Thank you.Godbless America.

例(8)出自《圣經·詩篇133:1》,強調人們應在上帝的庇護下和諧相處,開誠布公地化解矛盾和爭執,維護和平。例(9)源于《圣經·馬太福音 5:22》,魔鬼撒旦隨時會誘惑和威脅人類,但只要民眾矢志不渝地相信和跟隨上帝,就會逢兇化吉,渡過難關。例(10)作為該演講的畫龍點睛之筆,特朗普在結尾處祈禱上帝既保護民眾又庇佑國家,同時兼顧了“小我”和“大我”。通過宗教隱喻,將圖景中的所有元素在信仰的層面上串聯在一起,建筑風格、旅程項目、飲食習慣、團結一致都能反映出宗教信仰隱喻的力量。

4.6 控制隱喻

美國總統在內政和外交上扮演著舉足輕重的角色。作為國家的首腦和政府的最高行政長官,同時也是武裝部隊的總司令,特朗普鼓吹返權于民,讓人民當家作主,但實際上不遺余力地加強對民眾的統治和監控。

(11)What truly matters is not which party controls our government but whether our government iscontrolledbythepeople.January 20,2017 will be remembered as the day the people became therulersof this nation again.

隱喻是政治組織、大眾媒體和其他機構進行社會控制的手段(Fairclough,2001:36-37)。控制強調的是一種對自己或他人強制的約束。其中,被控制一方多為軟弱無力和孤立無助,而控制一方則側重于施事主體和最終結果。例(11)極易讓民眾回憶起林肯總統在《蓋茨堡演說》中的名句“Government of the people,by the people,for the people,shall not perish from the Earth.”。在圖景中的旅程也不能缺少領導,導游和領隊能保證人民向著正確的方向前進,能在圖景中協調分工、各司其職。

4.7 困境隱喻

政治者善于貶低和丑化當前的政治、經濟狀況,從而為自己的政治主張和經濟計劃的提出在民眾內心奠定必要的心理基礎。在特朗普營造的恐怖、凄慘的現場氣氛中,大多數民眾只好將信將疑地接受演講者的提議和方案。

(12)Mothers and childrentrappedinpovertyin our inner cities,rusted-outfactoriesscatteredliketombstonesacross the landscape of our nation,an education systemflushwithcashbut which leaves our young and beautiful studentsdeprivedofallknowledge;and the crime and the gangs and the drugs that havestolentoomanylivesandrobbedourcountryof so much unrealised potential.

例(12)將內城中窮困潦倒的母子、全國遍地破敗的廠房、費錢低效的學校和盛行的吸毒犯罪血淋淋地擺在聽眾面前,令人不寒而栗。一則特定的隱喻可以象征或解決一個宏觀問題。比如,政治隱喻可以證明行動方案的正確性,尤其是當某政府或機構有棘手的問題亟待解決、人們增加焦慮時更為奏效。

4.8 戰爭隱喻

戰爭是國家或種群之間升級的武裝沖突。所有戰爭毫無例外會導致極端的武力、破壞和傷亡。

(13)Protectionwillleadtogreatprosperityandstrength.I willfightforyou with every breath in my body.And I will never ever let you down.America will startwinningagain,winninglikeneverbefore.We will bring back our jobs.We will bring back our borders.We will bring back our wealth.And we will bring back our dreams.

(14)Nochallengecan match the heart andfightand spirit of America.We will not fail.

例(13)中特朗普誓死要保護美國偉大的繁榮與力量,全面發動戰爭。例(14)中美國自強不息的精神不朽,是全體美國人最強大的防身武器,可以打敗任何侵犯的敵人。Stone(1988:118)認為,政治問題和故事是相互關聯的。隱喻是政策分析中戰略性表征的重要工具。表面上,隱喻只在兩個事物之間形成對比,但在微觀層面,往往隱含著整個故事的敘述并發出了故事進行過程中的行動指令。

4.9 擬人隱喻

擬人將物品賦予人性,是一種極具煽動力的隱喻類別。根據Chilton &Lakoff(1995:38-39)的觀點,存在“國家是人”(NATION IS PERSON)這一基本隱喻:作為人類,一個國家與其他國家的社會關系通常可以是朋友、敵人、鄰居、甚至是客戶。國家也被視為具有人格的獨立體。在“民族個性”這樣的隱喻判斷方面,我們的政策設計要與其保持一致。

(15)One by one,the factoriesshutteredandleftourshores,with not even a thought about the millions and millions upon American workers that wereleftbehind.The wealth of our middle class has beenrippedfrom their homes and then redistributed all across the world.But that is the past and now we are looking only to the future.

(16)Yourvoice,yourhopesandyourdreamswill define ourAmericandestiny.And your courage,and goodness and love will forever guide us along the way.Together,we will makeAmericastrongagain.WewillmakeAmericawealthyagain.WewillmakeAmericaproudagain.WewillmakeAmericasafeagain.And yes,together,we willmakeAmericagreatagain.

(17)We mustprotectourbordersfrom theravagesof other countriesmakingourproducts,stealingourcompaniesanddestroyingourjobs.

例(15)中,在我們眼前矗立的工廠如同行將就木的老者,毫無生氣。在失望至極的情況下,工廠紛紛關張,在海外另立門戶。中產階級的財富也屢遭重創,因而重新投向世界各地的懷抱。例(16)中當下的美國被貶低為一個垂頭喪氣、毫無斗志的失敗者。特朗普立志要讓這個身體虛弱、窮困潦倒的人生輸家重塑信心、強身健體。例(17)中特朗普更是將與美國存在有競爭關系的國家斥作“盜賊”,搶走了美國的產品制造權、攻擊美國企業和剝奪美國人民就業。除此之外,他還毫不掩飾地將本來關系融洽的合作伙伴貶低為殺人越貨、窮兇極惡的盜匪。

4.10 擬物隱喻

與擬人相反,擬物是將動物、植物或非生物的品質或特征投射到人身上的隱喻類型。Lakoff &Turner(1989:172)指出,存在的大鏈隱喻(the Great Chain of Being Metaphor)是一種偉大的力量和范疇,因為其能讓我們以已經理解的非人類特征來理解總體的人類屬性。

(18)We willreinforceoldalliancesand form new ones and united the civilised worldagainstradical Islamic terrorism,which we willeradicatefromthefaceoftheearth.At thebedrockof our politics will be a totalallegianceto the United States of America and through ourloyaltyto our country,we will rediscover ourloyaltyto each other.

(19)When America is united,America is totallyunstoppable.

在特朗普眼中,恐怖主義是罪惡的毒草,亟待從地平面徹底根除。作為政治的“基巖”,美國政治的根本是與聯盟國的關系。這里借助的是靶域“基巖”穩固、厚實、可靠的屬性。例(19)中美國被比作無往不前的機器或戰車,在全民團結一致的大背景下快速向前疾駛。

4.11 陽光隱喻

太陽是地球上一切生命的起源和希望,也是人類生存和繁衍的必備條件之一。作為能量的直接源頭,太陽給地球帶來足夠的熱量,使人們可以抵御極端天氣的侵襲。

(20)We do not seek toimposeourwayoflifeon anyone,but rather to let itshineas an example.We willshinefor everyone tofollow.

特朗普高度認同自己的生活方式和工作準則,自詡為成功人士的典范,如同太陽系的核心,值得所有人崇拜、追隨。在整個演講話語圖景的最上方,還有一個明亮的、照耀四野的生命之源——太陽,讓整個圖景獲得生機,為圖景中所有隱喻的聯合提供了基礎。

4.12 空間隱喻

空間是人類賴以生存的物理維度,在一定意義上甚至比時間更重要、更基礎。

(21)When youopenyourhearttopatriotism,there isnoroomforprejudice.

例(21)中,人類的心是一個可大可小、承載物品的三維容器,但容量有限。唯有將國人的愛國情懷填充進去,占據心中所有內部空間,偏見和歧視才無容身之處。

4.13 夢想隱喻

日有所思,夜有所夢。人們往往在虛擬的夢境中實現在現實生活中無法想見或企及的事物。

(22)Finally,we must think big anddreameven bigger.In America,we understand that a nation is only living as long it is striving.

美國作為一個標準的移民國家,常被冠名以“大熔爐”。剛剛踏上美國土地的新移民必定個個都懷揣著遠大的夢想。“美國夢”也就自然而然地成為政治者號召民眾,尤其是年輕人勇往直前,實現人生夢想的利器。

4.14 醫病隱喻

停滯不前的經濟形式、混亂不堪的政治格局仿佛一個病入膏肓的患者,急需救治。

(23)A new national pride willstiroursouls,liftoursightsandhealourdivisions.

特朗普在例(23)中化身為救死扶傷的醫者,誓將“美國”這名病人徹底救活,遠離死神的威脅。

4.15 混合隱喻

Cameron(2010:79-80)指出,無需像CMT一樣為隱喻集合套上高度概括的標簽,因為這樣會丟失大量有價值的信息。相反,我們更應關注隱喻載體的跨話語事件,尤其是跨有界片段(bounded episode)的范式。混合隱喻就是將不同性質和類別的隱喻混雜、聯合使用,以期取得1+1>2的效果。

(24)It’s time to remember that old wisdom our soldiers will never forget:that whether we are black or brown or white,we all bleed the same red blood of patriots,we all enjoy the samegloriousfreedoms,and we all salute the samegreatAmericanflag.And whether a child is born in theurbansprawlof Detroit or the wind-sweptplainsof Nebraska,they look up at the same night sky.Theyfilltheirheartwiththesamedreamsand they areinfusedwiththe breath of life by thesamealmightyCreator.

例(24)中既有將美國國旗推崇為人、將無限綿延的底特律的建筑群比作人類伸展手腳的擬人隱喻,也有讓孩童志存高遠的夢想隱喻。當然也不乏賦予生命各種特性的萬能造物者的上帝隱喻。幾種隱喻疊砌一處,組合效果顯著,令人過目不忘。

本文將特朗普的就職演講中涉及的隱喻范疇予以統籌和規劃,從總體上把握了隱喻在演講詞中的圖景分布。圖景最大的價值在于將表面上松散、分離的隱喻團組、簇束整合、融匯起來,共同描畫、拼接成一幅完整的隱喻畫面。在畫面中有人、建筑、山川河流、宗教文化、植被農田、崎嶇坎坷、陽光明媚,廣大民眾是旅途伙伴、建設者、懷揣夢想者、悲慘生活的抗爭者、國家利益的捍衛者。正是這些隱喻在圖景中相互配合,特朗普才得以勾勒和描繪出一幅當前社會灰暗慘淡、未來社會燦爛光明的圖景(見圖1)。在鞭笞前任的基礎上抬高自己,承諾實現經濟繁榮、人民安居樂業的目標。在圖景中既有上一屆領導黑天蔽日的昏庸、慘淡統治,也有自己雄心勃勃、信心百倍地打開局面、撥云見日的朗朗乾坤。換言之,圖景使隱喻分析成為一種連貫而銜接的語篇分析。個體圖景雖然發生有先后,且圖景之間表面關系松散,但實際上環環相扣、相輔相成,呈魚貫前行的鏈狀分布。值得一提的是,例(3)、例(4)兩則旅程隱喻均不約而同地選用了第一人稱的“we”,將自身融入到與廣大民眾同呼吸共命運的旅程當中,增強了受眾的參與感和融入感。經驗主義現實論顯示,普通、非權威的隱喻釋義者完全能夠處理各種變化的隱喻圖景,選擇并將其重新嵌入相關的論辯性和交互性圖景當中。為了在話語社區中取得勝利,政治隱喻需要根植于人類的普遍經驗。但政治隱喻必須適應已為接受者所熟知的話語,這樣才能被認可和接納。將自動性(automaticity)進行意識形態的內化等同于將普通的隱喻接受者視作無經驗、易輕信的交流者,他們盲目地贊成并尾隨所有在其話語社區中主導圖景。

圖1 特朗普就職演講的隱喻全景圖

隱喻的掌控力就在于其隱藏部分真實性的能力(Lakoff &Johnson,1980:223-236)。政治隱喻都是以潤物細無聲的方式,凸顯政治者希望人們相信的而屏蔽其不想面對的。這充分暴露了隱喻具有瞞天過海、掩蓋事實的潛質。政壇上這種混淆視聽、指鹿為馬的隱喻比比皆是,需要加以仔細地甄別并批駁性地看待。就本文而言,MSA最突出的理論優勢就在于其剖解構建政治話語的具體隱喻類型及其精細表達,厘定隱喻之間既相互獨立而又部分重疊的關系,將民眾所害怕的圖景與其迫切想要獲得的圖景形成鮮明的對比,最終實現說服民眾接納自己政治主張和施政綱領的真正目的。

MSA重點強調理論模型的闡釋。沒有聽者會完全盲目地接受隱喻,甚至特定文化傳統所獨有的隱喻情境也是基于闡釋性行為之上的。伴隨政治隱喻而來的任何行為的交際、社會、政治職責都落在了其釋義者的肩上。為達到長久的隱喻效果,受眾不僅要根據其修辭結構,辨識出說話者預期的目標,還要接受且相信其是對社會現實合理而有說服力的闡釋。因此,隱喻圖景發展與特定言語社區內的人們對其共同話語史的公眾記憶密切相關。這種記憶為每則隱喻情境結構的新用法獲取政治交際意義提供了基礎。連環圖景勾起了民眾美國作為超級大國和“世界警察”時期的“盛景”,大國沙文主義和霸權思維昭然若揭。

5.0 結語

三十余年間,隱喻被視為政治領域中社會價值或信仰有力的間接交際工具。隱喻認知闡釋的核心是語言材料和概念結構間的聯系。不管是字面性還是修辭性話語,語言都反映了精神(甚至神經)結構并為人們在交流時的所思所想提供了直接通道。MSA的圖景分析法補充了其他層次的認知隱喻研究,是CMT和CDA兩股理源流脈的界面,將兩者的優勢充分結合起來,共同揭示政治話語。該分析注重分析隱喻使用的敘事性、論證性、評價性和相互性,有助于我們改進對隱喻在社會文化場景中規約度及其框限話語能力的理解。這種框架能力不僅取決于重復使用特定的源概念,還取決于其論證的合理性和交互的吸引力,使得聽者能夠毫無異議地接受具體的結論和行動方案。一言以蔽之,方興未艾的MSA,全景式地鋪設和展示著每一種話語類型的具體隱喻類型分布及其相互的密切關系,充分闡釋了隱喻的交際功能和認知屬性,其作為塑造思維、情感和社會感知的產物和方式具有無可替代的雙重價值。

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