1919年10月：面包·政黨·問題

劉岳

1919年10月，北京的學生用面包宣傳共和民主;孫中山在上海法租界，宣布成立中國國民黨;毛澤東在長沙提出了144個問題……

雙十節的紀念面包

民國年間，雙十節是個很重要的節日。1911年（農歷辛亥年）10月10日，湖北革命團體文學社、共進會在同盟會的推動下，以湖北新軍為主力發動武昌起義，并迅速獲得勝利。各省紛紛響應，進而掀起席卷全國的革命風暴，終于推翻了清王朝，建立了中華民國。五四新文化運動，讓民主與科學走進了中國。為了向民眾宣傳共和民主，1919年10月10日，北京大學學生決定走上街頭，舉行雙十節慶祝典禮：一是發紀念面包， 二是分發傳單， 三是游行演講。

這一天，北京5000名大中學生捐款買了很多面包，在上邊印上“勞工神圣”“推翻專制”“打倒官僚”“不用仇貨”等紅色字樣。學生們將全市分為27個區，每區一隊，推兩大車面包，車上插著旗子，上面寫著“平民萬歲”“德謨克拉西萬歲”等字樣，沿途散發給窮苦百姓。同時發表講演，內容除慶祝雙十節外， 還有尊重勞工、婦女解放、打倒軍閥等等。除了北京，上海等不少城市的學生也在雙十節這天上街演講，表達自己的政治意愿，以喚醒國民的愛國之心。

整個10月，李大釗發表了《黑暗運動》《新鮮名詞》《雙十字上的〈新生活〉》《面包運動》《雙十與五四》等13篇文章。在《面包運動》一文中寫道：“什么共和咧，什么政治改良咧，什么社會改造咧，口頭上的話你們只管去說，吾儕小民，只是吃飯要緊?！?h3>中華革命黨變身中國國民黨

同是1919年10月10日，孫中山在上海法租界，宣布成立中國國民黨。

孫中山為什么要成立中國國民黨，還要從興中會講起。清光緒二十年（1894年）10月，孫中山漂洋過海來到夏威夷檀香山。他覺得“清政府積弊重重，無可救藥，非徹底改造，決不足以救亡”。同年11月24日，孫中山在卑涉（Bishop）銀行經理何寬家里創立革命救國組織“興中會”，第一次喊出“振興中華”的口號，揭開了中國資產階級民主革命運動的序幕。1905年8月20日，為了聯合眾多革命小組織“合成一個大黨”，興中會聯合華興會、光復會等幾個重要革命團體，在日本東京赤坂區靈南坂日本友人坂本金彌宅第成立中國資產階級革命政黨——中國同盟會，制定了“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”十六字革命綱領，孫中山被推舉為總理。

武昌起義勝利后，1912年1月1日，孫中山就任中華民國第一任臨時大總統。國體變更，政權更迭，社會各階層爭相組建公開的政黨或政治團體。僅2月至10月，在民政部立案登記的黨派就有85個。8月25日，同盟會與統一共和黨、國民共進會、共和實進會、國民公黨等五黨，取“共和之制，國民為國之主體”之意，在北京虎坊橋湖廣會館組成國民黨，并在參議院與眾議院獲得最多席次，成為國會最大黨。就在國民黨“躊躇滿志”準備接手內閣時，1913年3月20日，袁世凱派人將宋教仁暗殺于上海滬寧車站。于是，孫中山等人發動二次革命，但很快失敗，國民黨也被袁世凱解散。

愈挫愈奮的孫中山沒有氣餒。1914年7月8日，孫中山等人在東京筑地精養軒正式宣布成立中華革命黨，積極組織反袁武裝斗爭。由于沒有發動群眾，所組織的反袁暴動歸于失敗。

1916年6月，袁世凱病亡，副總統黎元洪繼任大總統。“在京議員及各埠同志”要求恢復國民黨名稱。孫中山考慮中華革命黨影響甚微，同意恢復國民黨。后來由于時局變動，改組延期。1919年10月10日， 中華革命黨改組為中國國民黨。之所以在“國民黨”前加上“中國”二字，主要是為了有別于1912年的國民黨。

《中國國民黨總章》開宗明義規定：“本黨以三民主義為宗旨”“以創立五權憲法為目的”。孫中山將中華革命黨變身為中國國民黨，本意是“以革命黨為根本”，建立一個“真中華民國”，依靠黨的力量，“把三民主義的精神”傳播到各地。但中國國民黨后來的所作所為，如果孫中山先生地下有知，一定會唏噓不已。

青年毛澤東提出了144個問題

胡適與李大釗“問題與主義”之爭，引起一部分進步青年的思考。1919年9月1日，26歲的毛澤東撰寫了一個《問題研究會章程》，寄給各地朋友，其中包括北京大學學生鄧中夏。鄧中夏把章程拿到10月23日刊印的《北京大學日刊》上公開發表，同時還寫了一段說明：“我的朋友毛君澤東，從長沙寄來問題研究會章程十余張，在北京的朋友看了，都說很好，有研究的必要，各向我要了一份去?，F在我只剩下一份，要的人還不少，我就借本校日刊登出，以答關心現代問題解決的諸君的雅意?！?/p>

在章程中第一條，毛澤東開宗明義說明研究會宗旨：“凡事或理之為現代人生所必需，或不必需，而均尚未得適當之解決，致影響于現代人生之進步者，成為問題。同人今設一會，注重解決如斯之問題，先從研究入手。定名問題研究會?！苯又?，他提出了71項、144個問題，涵蓋了政治、經濟、文化、社會、國防、外交、科學技術及國際等諸多方面。

毛澤東所列的問題，有的比較宏觀，如民族自決問題、地方自治問題等;有的比較微觀，如教育不懲罰問題、女子修飾問題等;有的比較迫切，如廢督問題、新舊國會問題等;有的是國際問題，如國際聯盟問題、俄國問題等;有的與實際問題相距較遠，如人種平等問題、飛越大西洋問題及白令海峽問題等。

除了列出問題，毛澤東還提出“問題之研究，須以學理為根據。因此在各種問題研究之先，須為各種主義之研究”。他拉出需要研究的十種主義，如哲學上的主義、倫理上的主義、教育上的主義、宗教上的主義等等?？梢?，毛澤東對“主義”的尋找越來越強烈。1920年初，他寫出“主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有指望，才知所趨赴”這樣的名句。

毛澤東還提出研究問題的方式，“（一）一人獨立之研究;（二）二人以上開研究會之研究;（三）二人以上不在一地用通函之研究” 。

章程說明青年毛澤東像海綿一樣吸收和消化著各種新思想、新思潮、新文化，體現了他既重實際又講原則，既有問題意識又重理論信念的行事風格。

責任編輯 / 金蕾蕾