基于經(jīng)典，提升小學(xué)語文的教學(xué)效果

李 勇

小學(xué)語文作為培養(yǎng)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)學(xué)科，由于小學(xué)階段正是學(xué)生形成三觀意識的關(guān)鍵時期，小學(xué)生也是在此階段正式理解思想道德內(nèi)容。為此，本文借助經(jīng)典，并將經(jīng)典內(nèi)容有效地融入語文課堂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典故事的過程中，感悟人物形象，進而學(xué)習(xí)各個人物所具備的優(yōu)良品德。

一、當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)處于的困境

1.對經(jīng)典故事的重點偏移

小學(xué)生在剛剛步入校園階段，正式接觸語言知識，對文字進行初識，尚未深入了解語言的內(nèi)涵，為此，此階段是學(xué)生提升自身語言表達能力的重點階段，并在此階段，學(xué)生初步形成一定的思想觀念，很容易受到身邊各個現(xiàn)象的影響。但是，在當(dāng)下的小學(xué)語文教學(xué)形式下，即便有了新課程的標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生能夠走出課堂，進而讓學(xué)生利用自身的感官來配合教師的課堂教學(xué)進度，但是根據(jù)其整體實踐情況來看，多數(shù)教師并未認(rèn)識到經(jīng)典故事教學(xué)對學(xué)生思想觀念的重要影響，在講述成語故事或者成語故事期間只是將其以自主學(xué)習(xí)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，這導(dǎo)致教師在應(yīng)用經(jīng)典展開教學(xué)期間，嚴(yán)重偏離了教學(xué)重點。

2.教師難以合理把控教學(xué)節(jié)奏

語文是一門具備超強綜合能力的學(xué)科，學(xué)生在小學(xué)期間正式初步建立自己的三觀意識，教師在此階段的教學(xué)中，不僅要注重學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識，這種情況的出現(xiàn)，導(dǎo)致語文教師形成了較大的教學(xué)壓力。另外，在新舊制度交替的時期，多數(shù)教師難以合理把控教學(xué)節(jié)奏，忽視了對每一個學(xué)生的精心照顧，加上部分學(xué)生處于似懂非懂的狀態(tài)，長此以往，整體教學(xué)質(zhì)量不高。

二、提升小學(xué)語文教學(xué)效果的策略

1.確立明確的教學(xué)思想

在當(dāng)下的學(xué)生思想觀念中，占據(jù)最大比例的即自我意識，不論是低年級還是高年級的學(xué)生都會受到周邊環(huán)境的影響形成自己的見解。為此，教師需要針對這種趨勢，全面探析當(dāng)下學(xué)生所感興趣的部分，讓學(xué)生感受到教師與自己處于一個相互尊重、平等的位置。為此，教師在教學(xué)期間需要確立明確的教學(xué)思想，充分體現(xiàn)學(xué)生這個受教育者的價值與地位，讓學(xué)生感受到自己被教師所尊重與理解，為學(xué)生營造一個共同探析的和諧氛圍。另外，教師還可以在此基礎(chǔ)上采取激勵的方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到滿足。

例如，教師在借助經(jīng)典《大禹治水》開展教學(xué)時，教師需要發(fā)揮自身的導(dǎo)向作用，引領(lǐng)學(xué)生去感悟大禹治水所傳達的精神，讓學(xué)生深入地感受民族至上、科學(xué)創(chuàng)新的的價值。在此教學(xué)過程中，教師需要構(gòu)建多種綜合手段來進行引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

2.培養(yǎng)學(xué)生的理性思維

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，充分適應(yīng)當(dāng)下的新課程改革標(biāo)準(zhǔn)，需要在應(yīng)用經(jīng)典的同時，來培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，讓學(xué)生的思維變得更加開放。通過向?qū)W生傳遞經(jīng)典教育，不僅有利于幫助小學(xué)生塑造完善的人格，還能夠?qū)λ麄兾磥淼陌l(fā)展有著重要的積極影響。小學(xué)正是學(xué)生形成自己性格與人格的重要時期，大部分人的人格與性格都是在小學(xué)階段被確定的。這個時期的學(xué)生即便沒有達到完善的地位，但是卻能主觀地去理解和認(rèn)知。所以，語文需要合理引用經(jīng)典，讓學(xué)生形成正確的認(rèn)知，進而將其認(rèn)知體現(xiàn)在學(xué)生的思想觀念中，重視經(jīng)典在課堂教學(xué)中的位置，讓學(xué)生更加深入地去接觸健康文化，繼而滋養(yǎng)小學(xué)生的心靈。

3.拓展學(xué)生的知識面

閱讀經(jīng)典，在提升學(xué)生審美水平的同時，還能夠有效地拓展學(xué)生的知識面，讓學(xué)生了解到中華民族上下五千年的歷史，讓學(xué)生在風(fēng)土人情、宗教信仰中去認(rèn)識一個更為寬廣的世界。由于經(jīng)典故事具有較為深遠的淵源，學(xué)生在學(xué)習(xí)期間能夠借助其無止境的優(yōu)勢，去掌握知識，讓小學(xué)生的認(rèn)知不再是“井底之蛙”，讓他們能夠給看到更加寬廣的天空，進而拓展學(xué)生的知識面，讓學(xué)生從中感悟做人的道理，并將所學(xué)習(xí)到的精神融入到日后的全面成長中，。為此，如何在小學(xué)課堂中高效地運用經(jīng)典，并讓學(xué)生得到更深的體會是當(dāng)下語文課堂教學(xué)的主要任務(wù)。

結(jié)語

綜上所述，小學(xué)語文教師若想將經(jīng)典故事有效地與課堂教學(xué)進行有機的融合，需要不斷提升教學(xué)的實效性，立足經(jīng)典的基礎(chǔ)上，結(jié)合的當(dāng)下的整體態(tài)勢，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，采取多元化的方式開展教學(xué)，讓學(xué)生真正感悟到偉人身上所具備的精神，并將經(jīng)典在語文課堂中的價值發(fā)揮至最大化。