武 鵬
在長江中下游流域的荊楚大地上,有一種土制傳統民俗樂器世代流傳,這就是“嘉魚嗚嘟”。作為一種民間樂器類型,在傳統文化環境中,它的傳承發展模式特立獨行。通常來說,以傳播促傳承的方式在大江南北廣泛輻射,往往可以是一種樂器形態生生不息,但是嘉魚嗚嘟的存在特征卻截然相反,走出了一條以傳承促傳播的別樣軌跡。之所以有這樣的傳承路線,是因為其制作工藝中所需要的材質,只有在特定的地理環境中才能夠獲得,而“魚”的形狀與嘉魚地區的勞動生產方式及民間文化有著密切的關聯,因此也奠定了其只能夠在特定文化范圍內部進行傳承的條件。目前,嘉魚嗚嘟已經被列為“非物質文化遺產”,得到了政府和民間的重視與保護,但從當代文化條件的實際情況來看,必須多管齊下,并以創作和表演增強其在民間的輻射范圍,獲得活態化傳承與保護的龐大空間。
嘉魚嗚嘟藝術的發展有著悠久的歷史,在當代文化環境中,隨社會審美變遷形成了與時俱進的變化。這種變化見證著嘉魚嗚嘟藝術對當代藝術環境的適應與復蘇,也體現出嘉魚嗚嘟藝術在新的傳播環境中展示出的生機與活力。本研究的內容主要著眼于嘉魚嗚嘟傳承領域的相關問題展開。作為一名具有多年學習和實踐經驗的音樂相關從業者,在學習體會過程中切身感受到嘉魚嗚嘟表演領域在發展過程中一些顯著的變化。作為一門表演藝術,它主要是通過演奏者向觀眾傳遞音樂信息和藝術信息。面對日新月異的發展局面,希望能夠形成一條系統化的研究視角,詳實觀察其表演領域的美感表達變化。
在當代對于嘉魚嗚嘟演奏傳播及傳承的研究中,率先從嘉魚嗚嘟的藝術的發展情況進行概述。若要對當代嘉魚嗚嘟演奏發展進行研究評述,必須先入為主地對傳統嘉魚嗚嘟發展風貌有橫縱雙向的了解。一方面,需要梳理傳統嘉魚嗚嘟藝術的發展嚴格,觀察傳統嘉魚嗚嘟演奏曲目的題材內容,流派劃分,精確到每一個作品的藝術特色。這樣的視角可以更有利的把握縱向演變的過程。另一方面,又從傳統嘉魚嗚嘟的內容、文化含義、技術技巧特色、教育轉變情況進行了深度挖掘研究,進而形成了更為寬闊地觀察視野。在具備了宏觀概覽和線索梳理的理論基礎之后,研究主要針對當代嘉魚嗚嘟演奏的審美問題進行的學術思考。在此過程中,首先需要分析當代嘉魚嗚嘟演奏審美變化的外在社會因素,對傳統藝術的發展境遇,所面臨的社會挑戰,所迸發出的藝術活力,給予多維度的觀察研究。這是為嘉魚嗚嘟演奏藝術內部審美變化的研究做必要的準備。作為整個研究的重中之重,應當分為多個角度觀察了當代嘉魚嗚嘟演奏藝術在創作題材、技法發展、音色變化、表演形式、內心審美特點、作曲理念等多個方面的新變化,對每一個視角進行了理論結合實際的分析,進而形成對研究對象較為客觀詳實的思考。在分部研究結束之后,需要總結性概述分析當代嘉魚嗚嘟演奏藝術的新變化,在未來一段時期內具有延續性和可持續的發展勢頭。如何針對當前的發展情況和存在的一些不足之處,提出對未來一段時期發展規劃的設想。內容主要從歸納和建議兩方面入手,提出了嘉魚嗚嘟演奏發展的客觀規律,以及未來建設中對表演層面、理論建設層面、教育建設層面的思考,希望嘉魚嗚嘟表演藝術能夠蒸蒸日上,培養出更多新時代的優秀人才。
嘉魚嗚嘟演奏藝術伴隨著創作和欣賞進程,在漫長的歷史長河中不斷滾滾向前。作為一種匯聚了民族文化格調,包容了歷史哲學觀和藝術審美觀的樂器類型,嘉魚嗚嘟藝術的表演自成一派,具有濃郁的中國情結。在當代全新的藝術發展語境中,現代音樂形態擠占了傳統藝術的生存空間,這是時代發展的必然。但從嘉魚嗚嘟演奏藝術自身的傳承與創新層面來看,它完全具備完善與更新的能力,以使自身能夠勝任角色和藝術使命的轉變。通過從內在審美觀感到外部技法層面的推陳出新,嘉魚嗚嘟藝術充分顯示出勃勃生機,主動與流行文化相適應,展現出時代氣息。這不僅為其生存和發展博得了空間,更作為一種能夠代表中國文化形象的藝術形態,驕傲地屹立于國際舞臺之上。本研究過程中,也在不斷思考和反思。對于這一研究的論證還將持續到未來的教學和表演領域中,希望能夠盡自己的綿薄之力,使中國嘉魚嗚嘟演奏藝術擁有更加美好的明天。