知識分子與初生的新中國

本刊編輯部

1949年10月1日，巴金“在人叢中望見天安門廣場上數不清的迎風招展的紅旗，聽見春雷般的熱烈歡呼，從下午3點起連接6個小時高呼‘毛主席萬歲’和毛主席洪亮而親切的回答‘同志們萬歲’的聲音響徹云霄”，他“離開陽光照不到的書桌，第一次在廣大的群眾中間，如此清楚地看到中國人民光輝燦爛、如花似火的錦繡前程”，“感覺到心要從口腔里跳出來，人要縱身飛上天空，個人的感情消失在群眾的感情中間”。

1949年12月2日，吳宓站在重慶北碚民眾隊伍中迎接解放，他不斷地重復著同一句話：“父母之邦，不可棄也！”

在國家命運與個人命運的抉擇時刻，馮友蘭，眾望所歸肩負護校，將一個完整的清華大學交給新中國；湯用彤臨危受命，擔當校務，帶領北京大學迎接解放。

從1948年8月起，遠在香港和國民黨統治區的350余名各民主黨派領導人和無黨派民主人士，在中共中央和地下黨組織的關懷幫助下，為籌備新政協、共商建國大計，一路向北，完成了一場體現人心向背的大遷移……

正如2014年9月3日習近平總書記在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會上所指出“古往今來，任何一個有作為的民族，都以自己的獨特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心”，我國知識分子歷來有濃厚的家國情懷，有強烈的社會責任感?！靶奚睚R家治國平天下”“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些天下為公、擔當道義的思想與情懷為一代又一代中國知識分子所尊崇，所實踐。

1937年8月，周太玄無畏艱險，迎著抗日戰爭的炮火，將節衣縮食在法國購買的生物學實驗用品和書籍由歐洲運回上海，卻被“八一三”的炮火無情地全部摧毀，他只身逃難，遠赴香港《大公報》主持統戰工作。

而在海的另一邊，李四光趕在英國政府下達扣留令之前，迅速經瑞士、意大利回到香港，重新投入祖國懷抱，肩負起組織全國地質工作者，為新中國尋找礦產資源的重任，開啟了震驚世界的石油大會戰。

1949年6月，孤居海外多年的老舍，收到一封由郭沫若、茅盾、丁玲、曹禺、田漢等三十多位作家聯合署名的邀請信，頓時激蕩了他“歸來”的心意。歡呼著“中國不久將獲新生了”，一路顛簸數月，當他再次踏上天津碼頭，“看到冰雪，和河岸上的黃土地”，頓時熱淚盈眶。

錢學森的歸國之路，則異常艱難曲折。從特米諾島上的單人囚室，到克利夫蘭總統號的三等艙位，他等待了整整5年?！凹葌Ю锬浚€驚九逝魂。豈不憚艱險？深懷國士恩。季布無二諾，侯嬴重一言。人生感意氣，功名誰復論！”唐代魏征的一首《述懷》詩，仿佛道盡了一代代中國知識分子勇于擔當、舍我其誰的家國情懷與報國之志。雅士風范固然令人追慕，但他們為國為民的情懷、格局和胸襟則更值得后人敬仰。

本刊第11期特別推出“知識分子與初生的新中國”專題，邀請鄒宗平、王文華、王曦、曾笑栗、鳳媛、周立民6位作者，為我們勾勒了李四光、錢學森、周太玄、老舍、巴金在時代新舊交替之際，毅然選擇與初生的新中國在一起，不計個人得失，殫精竭慮、以身報國的人生路徑。而他們五人，也僅僅是廣大愛國知識分子中的滄海一粟而已。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。孫中山先生說，做人最大的事情“就是要知道怎么樣愛國”。習近平總書記在2016年4月26日與知識分子、勞動模范、青年代表的座談會上講道：“現在，黨和人民更加需要廣大知識分子發揚這樣的擔當精神。這是一份沉甸甸的責任。廣大知識分子要堅持國家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我。要堅守正道、追求真理……”

“人生自是十年事，大海一針，不只一針”，如何“縫成錦繡文”，如何繼承與弘揚這種理念與精神，書寫嶄新的中國故事，是時代留給我們每一個中國人的當下課題。