淺析國(guó)畫光影元素的應(yīng)用

摘要：我們能看到本身不發(fā)光的物體，是因?yàn)槲矬w對(duì)光造成了反射，而眼睛對(duì)反射光進(jìn)行了接收。因此，我們可以對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生認(rèn)知，可以看清各個(gè)物體的具體樣式以及顏色。在畫家們的創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作目的中，通過對(duì)光影元素進(jìn)行合理的利用，可以從整體上升華作品所具有的藝術(shù)氣息。關(guān)于光影元素的繪畫技巧，在西方國(guó)家的繪畫領(lǐng)域中更是得到了充分的應(yīng)用。對(duì)此，本論文將以國(guó)畫光影元素的應(yīng)用作為主旨，對(duì)其展開深入解析。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫;光影元素;傳統(tǒng)與現(xiàn)代

一、國(guó)畫光影元素歷史回顧

通過光，我們可以對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行明確。光是人們看清物體顏色以及樣式的前提。呈現(xiàn)在人們眼中的一切存在，無非都是光與影的組合。除此以外，光影元素在繪畫領(lǐng)域中具有著特殊的代表性意義。國(guó)畫起源于漢代時(shí)期，發(fā)展至今，已經(jīng)積累了較為深厚的歷史底蘊(yùn)。但對(duì)其發(fā)展歷程進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)大部分繪畫作品以能體現(xiàn)出二維平面特點(diǎn)的點(diǎn)線面等繪畫要素作為基礎(chǔ)，而關(guān)于可為人們帶來新視覺感受以及立體效果的光影元素，則很少應(yīng)用于繪畫創(chuàng)作之中。

二、國(guó)畫中必不可少的重要元素

（一）氣韻生動(dòng)

氣韻，是指文學(xué)或具有藝術(shù)氛圍作品所體現(xiàn)出的特殊風(fēng)格。將畫家自身的精神融于作品之中，使觀者體會(huì)到作者情感是國(guó)內(nèi)大部門繪畫創(chuàng)作作者所追求的理想境界。作品需要具有“氣韻生動(dòng)”的繪畫標(biāo)準(zhǔn)是指畫家需要將作品中的人物塑造為具有精、氣、神的生命體，且只有這種作品才可以踏入上乘之作的藝術(shù)領(lǐng)域之中。

（二）應(yīng)物象形

應(yīng)物象形，是指畫家的描繪出的作品需要與相對(duì)應(yīng)的形象神似。形與神之間具有著一定聯(lián)系。其中，形是依靠知覺而在人腦中所形成的感性形象，而神是突顯出事物存在的感覺且具有一定抽象性。對(duì)于需要刻畫出對(duì)象的形態(tài)外觀以及所在內(nèi)涵的畫家而言，除了扎實(shí)的基本功以外，還需要與日常生活相融。并描繪出其中存在的聯(lián)系，借此達(dá)到應(yīng)物象形的繪畫標(biāo)準(zhǔn)。

（三）光影位置

繪畫領(lǐng)域中的光影位置是指，構(gòu)圖以及構(gòu)思兩種精神層面。構(gòu)思，即畫家在創(chuàng)作作品的過程中，除了需要對(duì)繪畫主體進(jìn)行思考以外，還需對(duì)刻畫對(duì)象的形神表現(xiàn)手法進(jìn)行考慮，使其與構(gòu)圖之間產(chǎn)生聯(lián)系。除此以外，通過何種表現(xiàn)形式將主體思想進(jìn)行表達(dá)也是繪畫過程中具有難點(diǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié)。

三、光影元素在國(guó)畫作品中的應(yīng)用

（一）光影在現(xiàn)實(shí)主義國(guó)畫的造型規(guī)律

在國(guó)畫領(lǐng)域中，對(duì)現(xiàn)代生活以及自然等要素進(jìn)行明確的繪畫作品大部分以還原描繪對(duì)象精神面貌作為主要目的。將與描繪對(duì)象具有一定聯(lián)系的基本知覺元素通過多種表現(xiàn)手法以繪畫的形式進(jìn)行表達(dá)。利用不具有煩瑣性質(zhì)的幾何形體進(jìn)行表示，使得幾何形體的多種要素，即自身樣式、光影以及顏色等突顯出來。光影元素在現(xiàn)實(shí)主義國(guó)畫的造型規(guī)律就是在二維平面的基礎(chǔ)上，加入新的要素使其具有三維的立體效果。

（二）光影的色彩表現(xiàn)力

將光影元素通過自然光進(jìn)行表達(dá)是現(xiàn)實(shí)主義國(guó)畫的主要表現(xiàn)手法。光影元素所具有的變化性質(zhì)無法被更改。對(duì)此，通過原稿素描就可以明確畫家對(duì)光影元素自然變化的理解程度。除此以外，要想達(dá)到描繪對(duì)象的應(yīng)物象形標(biāo)準(zhǔn)，就需參考自然光的變化規(guī)律，通過光影元素的明暗度對(duì)其進(jìn)行表示。

（三）光影引領(lǐng)國(guó)畫新生機(jī)

在1900-1920年間，我國(guó)遭受了西方帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)的侵略。雖然蒙受了巨大損失，但也打破了我國(guó)故步自封的發(fā)展局勢(shì)，使得我國(guó)與其他國(guó)家之間產(chǎn)生了文化層面的交流。此時(shí)，西洋畫風(fēng)涌入我國(guó)，西方國(guó)家對(duì)色彩和光線的見解打破了中國(guó)人傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，基于這種情況，中國(guó)畫只有創(chuàng)新和發(fā)展才能跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。西方繪畫中描繪出的光影景象，開闊了中國(guó)畫家的視野，于是他們便開始吸收西方“光”的精華，使之與自己的創(chuàng)作有機(jī)融合。

四、結(jié)論

綜上所述，用全新的視角探索中國(guó)畫的筆墨系統(tǒng)，在一定程度上能夠加速國(guó)畫朝著現(xiàn)代化的方向轉(zhuǎn)型。除此之外，把“光影元素”當(dāng)作是國(guó)畫呈現(xiàn)出的一種視覺效果，既能夠繼承傳統(tǒng)，又能與時(shí)代的發(fā)展相吻合，利用“光影元素”填補(bǔ)傳統(tǒng)與現(xiàn)代空缺的同時(shí)，搭建起便于兩者有機(jī)融合的渠道。

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作者簡(jiǎn)介：王倩（1997年10月13日），女，漢族，山東青島人，本科學(xué)歷，北京師范大學(xué)，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。