王倩
摘要:本文從女性獨(dú)特的觀察視角為出發(fā)點(diǎn),了解女性藝術(shù)繪畫的概念,考察了女性繪畫產(chǎn)生的文化淵源和歷史演變,并分析了女性繪畫的獨(dú)特面貌。女性繪畫不僅呈現(xiàn)出女性自身的思想、氣質(zhì)、情趣與美,更展示出了女性畫家特有的自我價值。
關(guān)鍵詞:女性繪畫;背景;影響
自藝術(shù)發(fā)展有史以來,很少有人去關(guān)注女性繪畫,她們是權(quán)利文化之外的“邊緣文化”。無論中國還是西方,女性繪畫藝術(shù)都?xì)v經(jīng)了許多的坎坷,他們的發(fā)展是艱辛的,也是輝煌的。
女性必須認(rèn)清自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢,體現(xiàn)出女性自己的感悟、生存狀態(tài)、生命意義,用她們的眼光去看世界,用她們的心去感應(yīng)世界,用她們的方式去表現(xiàn)世界。將女性細(xì)膩的感覺,激蕩或溫和的情緒轉(zhuǎn)換成富有生命力的語言符號,在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)自我、重新審視自我, 進(jìn)而以新的姿態(tài)和心態(tài)進(jìn)入新的生活方式。
一、女性繪畫的內(nèi)涵
女性繪畫這一概念通常被人們從性別的角度來區(qū)分,認(rèn)為出自女畫家之手的繪畫作品,便稱之為女性繪畫。也有從題材上來劃分的,只要是畫女性題材的,不管性別,都可看成為女性繪畫,其實(shí)這樣界定尤為不妥。 如果給女性繪畫做個確切的界定,可以這樣認(rèn)為:“出自女畫家之手,以女性視角,展現(xiàn)女性精神情感,并采用女性獨(dú)特的表現(xiàn)形式——女性話語,凡此種的繪畫,稱女性繪畫。”這可作為女性繪畫的內(nèi)涵。
女性繪畫中的女性意識是我們較為關(guān)注的重點(diǎn),女性意識即女性主體的自我對客體的自我的意識,它是對女性自我價值的肯定,是女性作為主體在客觀世界中對地位、作用和價值的自覺意識,是激發(fā)女性追求獨(dú)立、自主,發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動機(jī)。女性具有了這種自己對自己的反映的意識,才能成為一個清醒的個體、能動的個體,這種意識體現(xiàn)在繪畫中則為女性繪畫。
二、女性繪畫的淵源
20世紀(jì)60年代末,隨著“男性主義”的現(xiàn)代主義的衰落,在西方藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)了一個全新的藝術(shù)流派——女性主義。
在美國和歐洲率先興起后,女性主義藝術(shù)便開始迅速發(fā)展,彌漫整個世界。她們有著明確的自我意識和鮮明的政治立場,以女性獨(dú)特的視角觀察著這個世界,感受著這個世界上的人與物,并運(yùn)用多種多樣的手法來表達(dá),從而對現(xiàn)代主義藝術(shù)的死亡和后現(xiàn)代主義藝術(shù)的誕生做出重大貢獻(xiàn)。
從藝術(shù)史的角度來看,女性藝術(shù)的概念是來自于西方女權(quán)主義運(yùn)動,而體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上,女性藝術(shù)則強(qiáng)調(diào)的是以獨(dú)特的女性視角來關(guān)注自我,審視世界。90年代中期,在中國當(dāng)代藝術(shù)快速發(fā)展的大環(huán)境下,一些女性藝術(shù)家逐漸從以男性為主導(dǎo)的繪畫語言中分離出來,開始轉(zhuǎn)向?qū)ψ晕覂r值的探尋,她們將自己的人生體悟、情感經(jīng)歷、現(xiàn)實(shí)與夢境等以一種自序的方式展示在作品之中,以其獨(dú)特的視角與話語向人們展示著、訴說著她們對這個世界的感受。
三、中國女性繪畫的時代背景
回顧整個藝術(shù)發(fā)展史,女藝術(shù)家寥若晨星,并且她們的藝術(shù)成就相對較弱,世人也很難叫出她們的名字。之所以女性畫家總喜歡以花鳥為題材,一方面是因?yàn)榕蕴焐蛯▋壶B兒的感興趣,另一方面,她們生活在封建的制度下,足不出戶的束縛,令她們只能見到庭院屋舍前的花花草草和籠子里的鳥兒,這些雅致的畫作多為大戶人家的女子,她們畫畫除了修身養(yǎng)性外,也是消遣。
難道真的是女性在藝術(shù)上沒有天分,缺乏感知與表達(dá)事物的能力?從當(dāng)今眾多優(yōu)秀女畫家中可見,并非如此,那為何古代的女畫家如此少呢?一邊是國家封建規(guī)章制度的壓迫,一邊男尊女卑思想的不斷侵蝕,女子身份卑微,屈于男子。大戶人家的女子尚有受教的機(jī)會,平常人家的女子近乎沒有,她們受封建禮教影響深重,因此,所繪作品常是幅面較小的立軸或扇面,構(gòu)圖多取自臨摹之大家,缺少獨(dú)立的審美品格,所畫之物雖抒情、雅致,但卻充滿了閨閣氣息。明書畫家兼鑒藏家汪珂玉在編撰書畫著錄《珊瑚網(wǎng)》的過程中,通過對搜集到的男女畫家作品的多寡比較,不禁發(fā)出:“丹青之在閨秀類,多影而弗影”的感嘆,雖然此定論為一家之言,但是卻基本上道出了女畫家在畫壇中的一種現(xiàn)狀。
中國女性繪畫的發(fā)展史,是與中國整個社會的發(fā)展史同步進(jìn)行的,是一部女人從“非人”到“人”再到“女人”的奮斗史。大概經(jīng)歷了四個階段:一、舊社會,女性繪畫缺少獨(dú)立審美品格,依附于男性繪畫的話語模式,在其中自娛自樂或哀嘆“非人”的命運(yùn),因而女性繪畫一度成為歷史的失落。二、“五四”新文化運(yùn)動,社會大變革,女性受到民主自由新思想的影響,開始了尋求自我的獨(dú)立人格,在繪畫中逐漸顯露出了女性獨(dú)有的話語的發(fā)展軌跡,女性繪畫開始萌芽。三、新中國成立,新政權(quán)的誕生使中國進(jìn)入一個全新的社會體制,婦女解放得到保障,絕大多數(shù)的女性從“家庭中的人”變?yōu)椤肮胰恕保运囆g(shù)也在“男女都一樣”的口號中,放棄了藝術(shù)個性追求,失去了藝術(shù)中的自我,一度為藝術(shù)上的“共性”而創(chuàng)作。四、新時期至新世紀(jì),隨著改革開放和西方藝術(shù)思潮的影響,中國女性藝術(shù)有了質(zhì)的變化。八十年代,是全國藝術(shù)家突破禁區(qū),擺脫藝術(shù)“共性”模式,尋找藝術(shù)中“自我”的時期。女性藝術(shù)家也在尋找自我中,認(rèn)識自我,確立自我,找回了失落的女性特征,這是尋找自我,回歸女性,女性意識蘇醒的時期。九十年代,是蘇醒了的女性藝術(shù)家闖世界的時代,她們有些開始回避政治、拒絕宏大的社會敘事,而是以女人特有的直覺,獨(dú)特的審美視角和女性創(chuàng)作風(fēng)格,畫她們的精神世界,畫她們的生活感受、生命感悟。女性正逐步地從男性話語中分離出來,不但找到了剖析社會的一個新的角度和方向,并且以嶄新的姿態(tài)面對現(xiàn)實(shí)生活,并在自我的獨(dú)立觀察和思考的空間里自覺地尋找女性的自我體現(xiàn)和女性價值。總之,女性正以一種無比輕松的方式面對傳統(tǒng)和闡釋生活,從不同角度,以多姿多彩的藝術(shù)方式轟轟烈烈地走上藝壇,成為當(dāng)時中國文化藝術(shù)界一道亮麗的風(fēng)景。
在社會經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天,女性藝術(shù)家慢慢沉靜下來,開始進(jìn)入了對性別含義的反思階段,越來越意識到個體之于世界,之于整個宇宙的渺小,作為“人”的女性,首先是生活在地球上占人類族群中一半的“人”,所面對的是整個世界。無論男女,共同負(fù)擔(dān)著創(chuàng)造未來文明的職責(zé)。女藝術(shù)家在反思中越來越意識到個體與整體的和諧統(tǒng)一,才是藝術(shù)充滿著生命活力的生態(tài)環(huán)境。
四、西方對女性繪畫的影響
中國女性藝術(shù)受西方女性主義藝術(shù)的重要影響,雖然中西文化背景不同,但由于婦女在社會文化歷史和個人遭遇方面感同身受,所以很容易引起情感和認(rèn)知上的共鳴。西方思想的進(jìn)入,使中國的女性藝術(shù)家們在藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)作上,有了不一樣的參考和改變,從中國女性藝術(shù)家創(chuàng)作的作品中,可以感受到她們在思維意識上和表現(xiàn)手法上的重要變化。但是中國女畫家在借鑒西方藝術(shù)觀念的同時,使之本土化、民族化,試圖結(jié)合自身的女性感受加以再創(chuàng)造。
中國和西方的文化觀念不同,藝術(shù)環(huán)境也不同,因此,中國女藝術(shù)家的作品與西方女性藝術(shù)家的作品在某些方面有較大的不同。西方世界的二元論強(qiáng)調(diào)事物的對立性,在看待性別問題上也是如此,他們認(rèn)為男女本來就是對立存在的;而中國自古以來講究陰陽相合,中國女性藝術(shù)家在很大程度上于此觀點(diǎn)相契合, 她們認(rèn)為女性與男性在社會生活中存在不平等,而且這種不平等要根除,但是是允許男女差異存在的,并且這種差異的存在有很大的必要性。受傳統(tǒng)中國文化的影響,中國的女性藝術(shù)作品給人的感覺很溫柔,很含蓄,不像西方的女性藝術(shù)那么激進(jìn),中國的女藝術(shù)家以女性的視角訴說一種感知,一種情結(jié)。
在二十世紀(jì)初,女性繪畫并沒有呈現(xiàn)出一種十分鮮明的女性特征,而受到我國改革開放和西方各種藝術(shù)思潮的影響之后,進(jìn)入90年代后的女性畫家逐漸從束縛走向開放和自由,呈現(xiàn)出多樣繽紛的面貌。她們以獨(dú)特的審美視角和表現(xiàn)方式,把女性自我的內(nèi)心世界進(jìn)行細(xì)膩、深入的描繪,向世人展示著獨(dú)屬女性的那份特別的、充滿愛與恨的態(tài)度。
通過對女性視角、女性繪畫的探究,使我了解到女性意識在當(dāng)代女性繪畫中的影響和體現(xiàn)。 性別的差異所導(dǎo)致的男女思想與情感上的,看事物角度與處理事情方法上的差異是不爭的事實(shí),無論她們的繪畫創(chuàng)作如何縱深交錯,畫面中的女性氣息和女性意識是掩飾不住的。 然而,有時候很多女性包括我自己在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時對自己畫面體現(xiàn)出來的女性氣息是無意識的。對女性意識有了主動地了解后,我開始珍視自己內(nèi)在的女性特質(zhì)。翻開自己以前的畫作,才恍然發(fā)現(xiàn)原來這種意識一直都隱含于我的作品之中,題材的選擇、畫面的效果、人物的造型、顏色的運(yùn)用等,無一不與自身的女性特質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。這種意識在由被動變?yōu)橹鲃又螅刮腋油笍氐恼J(rèn)知自己,也更加珍惜自己的這份感覺,我希望能將自己的人生感悟,自己的喜悅與痛楚用繪畫的形式呈現(xiàn)出來,把自己的性別感受和品位用敏感細(xì)膩的視覺語言傳達(dá)世界,用自己的心智去探索與眾不同的繪畫風(fēng)格。
無論在中國還是在西方,女性藝術(shù)家都是一股不容小覷的力量,她們正以自己獨(dú)特的女性視角詮釋著這個世界,讓世人感受到那充滿愛的力量,或含蓄、或奔放、或唯美、或丑陋、或現(xiàn)實(shí)、或夢幻、或怪誕……
我們生活在一個物質(zhì)與精神都在不斷發(fā)展變化的社會,這個社會為藝術(shù)家提供了豐富多元的創(chuàng)作素材和無限廣闊的藝術(shù)空間。我們可以借現(xiàn)代語境的心態(tài)去表達(dá)女性生命感受和審美理想,用女性獨(dú)特的視角去表現(xiàn)出一個變幻多姿的藝術(shù)世界。
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