論《南方與北方》中的工業(yè)城市觀

劉涵

（貴州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，貴州貴陽(yáng) 520025）

伊麗莎白·蓋斯凱爾（1810-1865）作為生活在十九世紀(jì)維多利亞時(shí)代的女作家對(duì)工業(yè)革命的進(jìn)程以及城市有著特殊的關(guān)注。她的小說(shuō)創(chuàng)作背景也大多設(shè)置在工業(yè)城市曼徹斯特，主要描寫(xiě)城市里人們大眾的生活狀態(tài)以及工業(yè)化帶來(lái)的各種社會(huì)問(wèn)題。《南方與北方》（1855）作為其代表作之一，是以女主人公瑪格麗特跟隨父母由南方風(fēng)景如畫(huà)的赫爾斯通遷到北方工業(yè)城市米爾頓為敘事線(xiàn)索，詳細(xì)描寫(xiě)米爾頓人的生產(chǎn)生活以及城市問(wèn)題的工業(yè)題材小說(shuō)。前人對(duì)于該小說(shuō)的研究主要從女性主義，生態(tài)批評(píng)，倫理學(xué)，二元對(duì)立等角度對(duì)小說(shuō)文本進(jìn)行解讀，卻很少有學(xué)者從城市的角度出發(fā)，來(lái)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)人們對(duì)于他們所生活的城市的看法。因此本文試圖以城市理論為基礎(chǔ)，并結(jié)合有關(guān)城市作品來(lái)探討工業(yè)之城米爾頓。

1 米爾頓——黑暗之城

維多利亞時(shí)期，英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)展的如火如荼。米爾頓作為以棉紡織業(yè)而聞名的工業(yè)城市發(fā)展的越來(lái)越迅速，但與此同時(shí)各種城市問(wèn)題也隨之而來(lái)。

首先，米爾頓的環(huán)境污染嚴(yán)重影響了人們生活。當(dāng)女主人公瑪格麗特跟隨父母搬遷到米爾頓后，城市環(huán)境對(duì)于他們來(lái)說(shuō)顯得如此的臟亂不堪。當(dāng)“十一月的黃蒙蒙的濃霧來(lái)了”（蓋斯凱爾101）的時(shí)候，他們?cè)趺匆膊粫?huì)想到這竟然是工廠(chǎng)排放出來(lái)的煙霧。這些黑煙使得他們一天不得不洗好幾次手，窗簾也再?zèng)]辦法像在赫爾斯通時(shí)那樣掛上一個(gè)月而不顯得骯臟。不過(guò)正如廠(chǎng)主桑頓先生所說(shuō)，雖然議會(huì)已經(jīng)命令廠(chǎng)主“燒掉自己的煙”（蓋斯凱爾128），但是為了促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，大機(jī)器的使用所帶來(lái)的環(huán)境污染自然被人們所忽略。由此可以看出，工業(yè)的發(fā)展實(shí)際上是以環(huán)境破壞為代價(jià)的。米爾頓林立的煙囪“就好像利物浦碼頭上桅桿林立”（錢(qián)乘旦115）；放眼過(guò)去，每一寸米爾頓的土地上都是煙囪和蒸汽機(jī)。

除了環(huán)境污染，米爾頓惡劣的工廠(chǎng)環(huán)境也嚴(yán)重影響著工人們的健康。貝西·希金斯作為瑪格麗特在米爾頓最先結(jié)識(shí)的工人朋友，由于長(zhǎng)期在車(chē)間工作，絨毛嚴(yán)重影響了她的健康狀況。正如她對(duì)瑪格麗特所描述的那樣：“梳棉的時(shí)候，從棉花上飛起來(lái)的一小塊一小塊棉花。它們充滿(mǎn)了空中，看起來(lái)象一片纖細(xì)的白灰塵。人家說(shuō)這種白灰塵纏繞著肺，把肺越裹越緊。不管怎樣，在梳棉間里干活兒的人有許多全成了廢人，吐血、咳嗽，就因?yàn)樗麄兘o絨毛傷害了”（蓋斯凱爾160）。從貝西的話(huà)中可以看出，她并不是唯一一個(gè)健康受到影響的工人。不可否認(rèn)，機(jī)械化的生產(chǎn)模式的確提高了生產(chǎn)效率；但是對(duì)于一心追求利益最大化的工廠(chǎng)主來(lái)說(shuō)，工人們的健康問(wèn)題則顯得無(wú)足輕重。盡管有的廠(chǎng)主樂(lè)意裝一只把灰塵吹走的大輪子，但是這并不能從根本上改善工人們的工作環(huán)境，因此工人們不得不在這種惡劣的工廠(chǎng)環(huán)境下辛苦工作。

此外，貧富差距也是米爾頓存在的重大問(wèn)題。錢(qián)乘旦指出，“工業(yè)化創(chuàng)造了無(wú)比的財(cái)富，理應(yīng)使每一個(gè)人都能夠豐衣足食，幸福安寧。但在工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)的情況卻不是這樣，貧富差距十分巨大；而且由于工業(yè)革命創(chuàng)造的財(cái)富太多，這種差距比世界上任何地方都更鮮明”（錢(qián)乘旦94）。拿工廠(chǎng)主桑頓來(lái)說(shuō)，雖然他們家仍然住在工廠(chǎng)區(qū)，但黑爾先生和瑪格麗特第一次去拜訪(fǎng)的時(shí)候就被房屋里的裝飾所震撼。通過(guò)瑪格麗特的眼睛我們可以看到，桑頓家的“墻壁是粉紅色鑲金色，地毯的花紋是一束束花朵織在淺色的底子上，不過(guò)中央?yún)s用一條光溜的本色亞麻布粗毯子仔細(xì)覆蓋起來(lái)。窗簾是透孔的織品，每張椅子和沙發(fā)全有特殊的網(wǎng)眼的或編織的套子。巨大的石膏像放在所有平坦的地方，在玻璃罩子下面灰塵根本進(jìn)不去。房間中央，正在套子套住的枝形燈架下面，有一張大圓桌，一些裝幀精美的書(shū)籍在光滑的圓桌面上每隔一定距離就放上幾本，象車(chē)輪的花哨的輪輻似的。件件陳設(shè)都反射出光彩來(lái)，沒(méi)有一件吸收光彩的”（蓋斯凱爾176）。雖然桑頓太太聲稱(chēng)住在工廠(chǎng)旁邊是為了提醒自己不要忘了自己兒子的財(cái)富是怎么來(lái)的，但是房間的陳設(shè)與裝飾卻無(wú)不凸顯出工廠(chǎng)主家的奢華。相較之下，在工廠(chǎng)辛苦勞作的工人們卻只能拿著微薄的工資，勉強(qiáng)糊口，貧富差距高下立判。就拿約翰·鮑徹來(lái)說(shuō)，由于貧困，他那可憐的小杰克“躺在床上，連哭也沒(méi)有力氣哭，只是每過(guò)一會(huì)兒餓的傷心地抽抽搭搭”（蓋斯凱爾247）。鮑徹試圖以暴動(dòng)來(lái)改善一家的處境，但是卻以失敗告終，走投無(wú)路的他最后以自殺來(lái)結(jié)束現(xiàn)在的痛苦。鮑徹的死其實(shí)正是對(duì)于貧富差距的譴責(zé)，由于對(duì)世上的一切都絕望，所以才會(huì)讓貧窮的工人們想到“上帝總不會(huì)比人更冷酷點(diǎn)兒，也許不會(huì)這么冷酷，也許會(huì)象一位母親那么慈祥，也許會(huì)更慈祥點(diǎn)兒”（蓋斯凱爾483）。

2 米爾頓——光明之城

當(dāng)然米爾頓也有其光明的一面。工商業(yè)的發(fā)展必然帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論是生產(chǎn)模式、生活方式的變化還是社會(huì)思想與社會(huì)組織的發(fā)展都是這個(gè)城市進(jìn)步的表現(xiàn)。

首先，隨著工業(yè)革命的持續(xù)開(kāi)展，機(jī)械化的生產(chǎn)模式基本上取代了傳統(tǒng)的手工模式。米爾頓作為主要的工業(yè)城市，機(jī)械化已經(jīng)廣泛運(yùn)用到生產(chǎn)中，各種改良的機(jī)器也以最完善的形式呈現(xiàn)。這也是了黑爾先生在鄉(xiāng)間度過(guò)了二十多年恬靜的生活以后，深深地被這種宏偉的機(jī)器力量所震撼的原因。其次，殷企平指出，“19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的加快使人們形成了有關(guān)速度的新觀念，而‘速度新概念’的形成直接跟火車(chē)/鐵路的崛起有關(guān)”（殷企平92）。因此米爾頓發(fā)達(dá)的鐵路線(xiàn)，使火車(chē)成了人們出行的主要交通工具。再次，休閑方式也豐富了人們的生活。聽(tīng)音樂(lè)會(huì)成了生活消遣的方式之一，就像范尼所說(shuō)的，“你在那兒肯定可以聽(tīng)到最新的樂(lè)曲”（蓋斯凱爾151）。

除此之外，社會(huì)組織的發(fā)展也是城市光明一面的表現(xiàn)。威廉斯認(rèn)為“工人階級(jí)本身的組織正在成長(zhǎng)，這是對(duì)工業(yè)暴政和無(wú)政府主義的一個(gè)偉大的文明反應(yīng)：城市互助組織構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中發(fā)展出來(lái)的工會(huì)（那是對(duì)一種新的、積極的友善情感的表達(dá)）”（威廉斯314）。面對(duì)工廠(chǎng)主縮減工資的要求，米爾頓的工人們?cè)诠?huì)的領(lǐng)導(dǎo)下自發(fā)進(jìn)行斗爭(zhēng)。當(dāng)瑪格麗特質(zhì)疑工會(huì)時(shí)，希金斯卻說(shuō)“工會(huì)就是在那些痛苦、壓迫的日子里開(kāi)始組織的......它是過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)抵制不公正行為的一種手段”（蓋斯凱爾377）。盡管可憐的鮑徹因?yàn)閰⑴c暴動(dòng)，既不能得到工廠(chǎng)主的憐憫也得不到工會(huì)的支持而自殺這件事讓希金斯不能釋?xiě)眩€是堅(jiān)定的認(rèn)為“工會(huì)是一股重大的力量：是我們唯一的力量”（蓋斯凱爾475）。

雖然米爾頓有其黑暗一面，但是光明一面同樣值得肯定。作為米爾頓人的生活場(chǎng)所，建立一個(gè)和諧的城市才是所有人的追求。帕克在其《城市理論》一書(shū)中也著重強(qiáng)調(diào)“人們應(yīng)該彼此和諧相處”（帕克5），而這種和諧相處的愿望也以階級(jí)沖突以及文化沖突的和解而最終得到實(shí)現(xiàn)。

瑪格麗特認(rèn)為工廠(chǎng)主和工人之間是可以和諧相處的，“因而希望他們之間保持某種和諧的關(guān)系，通過(guò)互相理解與溝通，而不是仇視和對(duì)抗，共同創(chuàng)造一個(gè)美好、繁榮的工業(yè)社會(huì)”（陳嬌娥64）。因此，當(dāng)希金斯鼓勵(lì)因受暴動(dòng)影響而失業(yè)時(shí)，作為朋友的瑪格麗特主動(dòng)鼓勵(lì)他去桑頓工廠(chǎng)尋求工作。由于希金斯領(lǐng)導(dǎo)的罷工事件，桑頓的產(chǎn)業(yè)受到很大影響，因此當(dāng)他知道求職者是希金斯時(shí)，桑頓毫不猶豫地拒絕了他。可是待傳達(dá)室的人在希金斯離開(kāi)后告訴桑頓這個(gè)人在這兒等了超過(guò)五個(gè)鐘頭時(shí)，桑頓動(dòng)了惻隱之心，他甚至想到“等了五個(gè)小時(shí)，一個(gè)人等這么長(zhǎng)時(shí)間什么事都不做，先抱著希望，后來(lái)又發(fā)愁，這可真夠他等的”（蓋斯凱爾520）。桑頓之所遷怒于希金斯，只是因?yàn)橄＝鹚诡I(lǐng)導(dǎo)的罷工給他帶來(lái)了損失，但是這并不能說(shuō)明桑頓就是一個(gè)無(wú)情的工廠(chǎng)主。相反，他卻被希金斯那一番真誠(chéng)的話(huà)而打動(dòng)。因此，翌日桑頓親自拜訪(fǎng)希金斯并表達(dá)了此行的目的，“是這樣。你樂(lè)意接受我那兒的工作嗎？我來(lái)問(wèn)你的就是這件事”（蓋斯凱爾528）。作為米爾頓有名的工廠(chǎng)主，桑頓在曾經(jīng)與自己為敵的工人面前，能夠主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且提供工作，已經(jīng)表明桑頓具有人道主義精神。而希金斯在進(jìn)入桑頓工廠(chǎng)后也對(duì)桑頓有了進(jìn)一步的了解。所以當(dāng)他和瑪格麗特再一次談到桑頓的時(shí)候，他說(shuō)，“不！那個(gè)桑頓，你和他斗斗倒不錯(cuò)，不過(guò)他為人太好，你不可以去欺騙他”（蓋斯凱爾561）。同樣，桑頓在跟貝爾先生談到希金斯的時(shí)候，已經(jīng)稱(chēng)呼其為我的“朋友”。桑頓與希金斯之間這種關(guān)系的轉(zhuǎn)變，說(shuō)明勞資之間的沖突已經(jīng)走向和解。

瑪格麗特與桑頓之間的文化沖突的和解則是兩性和諧相處的體現(xiàn)。由于深受南方文化影響，瑪格麗特對(duì)商業(yè)的偏見(jiàn)早已有之。因此當(dāng)父親告知她要搬到米爾頓去時(shí)，她的第一反應(yīng)就是“北米爾頓！達(dá)克郡的那個(gè)工業(yè)城市嗎？”“干嗎上那兒去呢，爸爸”（蓋斯凱爾56）？同樣，有著獨(dú)屬于米爾頓人所擁有的堅(jiān)韌與不屈的性格的桑頓在談?wù)摰侥戏綍r(shí)也曾坦言，“我寧愿在這兒做一個(gè)勞碌受苦——甚至連連失敗、一事無(wú)成的人，也不愿在南方你們所謂貴族氣息較濃的社會(huì)中古老陳腐的常規(guī)下，過(guò)一種郁悶、富裕的生活，享受他們那種行動(dòng)緩慢、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子”（蓋斯凱爾127）。雖然文化差異造成了兩人認(rèn)知的差異，但這并不影響桑頓對(duì)瑪格麗特的愛(ài)慕。雖然在暴亂后表白被拒，桑頓依然默默為她付出一切；在經(jīng)歷了哥哥弗雷德里克事件后，瑪格麗特也開(kāi)始慢慢發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處對(duì)桑頓的那份情愫，這種感覺(jué)在她移居倫敦后變得更加的強(qiáng)烈。因此當(dāng)?shù)弥ｎD破產(chǎn)的消息后，瑪格麗特便開(kāi)始計(jì)劃用自己所得的遺產(chǎn)來(lái)幫助桑頓渡過(guò)難關(guān)。所以當(dāng)桑頓來(lái)到倫敦時(shí)，她告訴桑頓“現(xiàn)在我有一萬(wàn)八千零五十七英鎊存在銀行卡里不用，每年只有百分之二點(diǎn)五的利息，——那么你既可以付給我高得多的利息，又可以繼續(xù)經(jīng)營(yíng)馬爾巴勒工廠(chǎng)”（蓋斯凱爾705）。瑪格麗特知道如果直接把這筆錢(qián)贈(zèng)給桑頓，他肯定不會(huì)接受，因此瑪格麗特希望用這種方式來(lái)幫助桑頓。面對(duì)眼前的瑪格麗特，桑頓又一次鼓起勇氣表白，而瑪格麗特最終也跟隨自己的內(nèi)心，答應(yīng)了桑頓的求婚。南方與北方兩種文化的對(duì)立，最終在桑頓與瑪格麗特身上得到互補(bǔ)與交融。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著工業(yè)革命的繼續(xù)開(kāi)展，米爾頓作為英國(guó)主要的工業(yè)城市必將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用。不可置否，工業(yè)的發(fā)展無(wú)可避免的會(huì)給城市帶來(lái)一些負(fù)面因素從而對(duì)人們生產(chǎn)和生活也產(chǎn)生一定影響；但是同時(shí)工業(yè)也會(huì)推動(dòng)城市自身的發(fā)展繼而給人們生活帶來(lái)新的變化，這也讓人們對(duì)工業(yè)革命開(kāi)始持積極樂(lè)觀的態(tài)度；而米爾頓人通過(guò)共同的努力使勞資之間以及南北文化之間的沖突能夠得到最終的和解則表達(dá)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于建立一個(gè)和諧城市的殷切期盼。