◎ 謝 振
陳華清說,出版《愛到卑微處,才是看清自己時》一書,目的是“獻給母親及心中有愛的人”。此書精選了她自2007年以來寫的情感類散文,大部分發表在《延河》《散文選刊》《散文百家》等報刊。縱觀全書,其主題是與“愛”有關。
《愛到卑微處,低到塵埃里》寫張愛玲與濫情的漢奸文人胡蘭成的悲歡離合,那驚世駭俗的卑微之愛讓人噓唏不已。《樓前的玉蘭樹》名為寫樹,實則懷念母親,那縷縷溫情讓人頓生漣漪。以上兩作曾經分別刊發在《湛江日報》和《湛江晚報》上,它們都是陳華清的最新散文集《愛到卑微處,才是看清自己時》里的精彩篇什。《愛到卑微處,才是看清自己時》一書,就寫了這樣許許多多卑微的愛。
第一輯名為“愛到卑微就成了痛”,是破。
這一輯以寫“沒有自我、沒有原則的愛”為主,有失去理智、卑微下作地去愛的阿蓮,有只在一棵毒樹上難以自拔的張愛玲和思思,有沒有底線地寵愛兒子的老單夫婦。作者用這些癡男怨女那悲到了冰點的故事,警醒著紅塵中的糊涂人:愛是要有尊嚴的,是雙向的,不能一廂情愿地一味遷就。
“不要以為自己愛得無私,別人就會接受;不要以為自己愛得幸福,對方也覺得幸福。”在這一輯中作者也寫了在卑微中迷途知返重獲尊嚴的清醒者——麗麗。麗麗傷心欲絕時,“午夜心聲”對她進行疏導,她因而擦干眼淚經營輝煌,笑對“回頭草”。“靠別人才有的‘月光’,必定受制于人;自己發光,才會有無拘無束的絢爛光芒。”麗麗在卑微中鳳凰涅槃的故事很值得深思。
第二輯名為“因為經歷,所以懂得”,是立。
可憐天下父母心,是這一輯的主要內容。第一輯也寫了父母對孩子的愛,但那是沒有尊嚴的卑微的愛,這一輯表現的愛是建立在平等人格上的深愛大愛,兩者有著本質上的不同。
母親是這本散文集寫的最多的一個人物。為第一時間知道兒女歸來她用心聆聽腳步聲,為家人為他人她再三栽種玉蘭樹,為溫暖兒女和女婿她挑燈夜織毛衣,為不讓“人家破費”她不帶孩子走親戚,為讓借錢的人不空手而歸她偷偷到外面借錢,為不讓“我們”擔心她而說自己很好……對子女,對親人,甚至對外人,她都“愛得很卑微,卑微得沒有自我,卑微得讓我們心疼”。此外,作者也對母親在世時自己“心安理得享受她卑微的愛”而非常后悔,道出了“子欲養而親不待”的無盡遺憾,這具有很強的現實意義。
在第二輯中,父親不舍艱辛送來的“那一大袋子父愛”,那位母親對植物人兒子“這么卑微,那么疼惜”的愛,多多對多災多難兒子“從不搖搖晃晃”的愛,“我們”對單身父親“雙倍的愛”,等等,都感人至深。
第三輯名為“當長發飄飄成往事”,再立。
陳華清在這一輯中繼續禮贊深愛大愛,作者站在親情之外,觸目蕓蕓眾生,愛情、友情、世情、物情,等等,一一寫來。朱麗倩對劉德華二十多年隱忍的愛,“我”對生命的敬愛和對長發的偏愛,梁君對評論的苦愛,郭兄對北海的戀愛,外婆對月光草席的喜愛,表姑丈對端硯的癡愛,等等,情意脈脈愛意盈盈,紛紛“在你心頭蕩漾”。
第四輯名為“愿你的愛恰到好處”,是合。
這一輯也寫了許許多多的愛的故事,但陳華清講述那些愛的故事是為了有感而發,感悟是這一輯的主要內容。這一輯的14篇文章大多以觀點或者發問為題目,比如“把愛情當點心,把婚姻當米飯”“你把繡球拋給誰”“做你塵世中純凈的念想”“活著,為愛你和你愛的人”“請發自肺腑地說‘我愛你’”“你的手機可為父母常開”“有多少人一生只愛一個人”,等等,理論性和指導性可見一斑,一“目”了然。
第四輯中,第一輯寫錯愛,中間兩輯最為細微最為情真意切,是寫深愛的,第四輯是談愛,升華主題。四個部分正反兩重,夾敘夾議,是一個不可分割的整體。
那么多卑微的愛,卻沒有給人千篇一律之感,有故事,有感悟,有觀點,有的讓人反省,有的值得稱道,內容豐富多彩。作者陳華清談了那么多卑微的愛,目的就是努力讓讀者“看清自己”,有錯愛要及時調整,而對于正確的愛則要珍惜。陳華清在后記中鮮明地指出,《愛到卑微處,才是看清自己時》是“一本跟愛有關的書”,此言不假。
與各種各樣卑微的愛相對應,《愛到卑微處,才是看清自己時》一書用了形形色色的“卑微手法”來抒寫作品的。這種卑微手法,其實就是入細入微,纖毫畢現的手法,這在每一篇文章的構思、細節和語言上幾乎都有體現。