有些坎倒著才能上

□ 李偉明

與朋友下鄉(xiāng),行至途中,遇到一段正在翻修的路,新路與老路接合處,有一道明顯的坎。習(xí)慣了城市道路的小車,因為底盤太低,試了幾次也上不去。天色已晚,前不著村后不著店的,想找個工具相助也難。正當(dāng)無計可施之際,同行的吳君提出一個方案:把車頭調(diào)過來,改為倒車而上。

按這個辦法一試,果然,問題迎刃而解——因為車子后部底座偏高,改為倒車方式后,后輪可輕易上去,而此時前輪也把前方的底座順勢抬起了,小車底盤也就不再與那道坎“親密”碰磕。

換個方式,倒車上坎,效果完全不一樣。這就是人們常說的“思路一變天地寬”呵,拿這件小事來說,這一變,還真是至關(guān)重要,否則就只能繼續(xù)受困于此了。

我常常覺得,一件事能辦到什么程度,一個人能走到什么地步,思維方式非常重要。“一根筋”的人,也許可以把已有既定模式的事情做得很認(rèn)真,干得很出彩,但要讓它更上層樓,煥然一新,則勉為其難,近乎苛求。社會的進(jìn)步,主要還是靠“發(fā)散型思維”來推動。思維發(fā)散,就經(jīng)常創(chuàng)新,就能更大限度地探索世界的真相,更大程度地挖掘出事物的各種可能。改革開放之所以能取得今天的成就,不就是得益于當(dāng)時換種模式干事創(chuàng)業(yè),極大地解放了生產(chǎn)力?

被稱為“圣人”的王陽明,幼年與爺爺?shù)乳L輩賞月時曾有一首“打油詩”:山近月遠(yuǎn)覺月小,便道此山大于月。若人有眼大于天,還見山小月更闊。這首詩能夠流傳下來,固然與王陽明日后的成就有關(guān)(所謂“名人效應(yīng)”),但平心而論,對一個孩童而言,其看問題的角度,的確讓長輩們震撼。小小年紀(jì)就有這樣的思維方式,以獨(dú)特的視角看問題,難怪王陽明能成為“三不朽”的人物。

換個角度看問題,需要養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。要時刻想到,世界是多元的,事物是多面的,很多事情并沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”。橫看成嶺側(cè)成峰,站在不同的角度,必有不同的收獲,只要你勤于變換位置。曹沖稱象的故事大家都知道,沒有這么大的秤,怎么辦?總不可能把大象給分尸了吧。辦法還是有的,那就是尋找可拆分的代替物。這就是思維的作用。人們常說:“辦法總比困難多。”這話基本在理,若非如此,世界怎么能有如許發(fā)展?

養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,需要破除思維定式。慣性未必一向有效,經(jīng)驗未必總是可靠。“人云亦云”是思維固化的重要原因,它使人習(xí)慣偷懶,甘愿跟著別人的感覺走。這種按部就班的處事方式,只會讓人衰退落伍。與此相比較,我們更需要的是質(zhì)疑精神。人的認(rèn)知是有限的,前人或名人說的也不一定全對,每個人都可以勇敢、主動地以自己的方式進(jìn)行思索。敢于懷疑,敢于否定,才能踩出新路,拓出新天。哥白尼質(zhì)疑“地心說”,所以形成了他的“日心說”；王守仁質(zhì)疑先賢朱熹,于是有了陽明心學(xué)的大成；袁隆平質(zhì)疑“無性雜交”學(xué)說,雜交水稻由此“柳暗花明又一村”。質(zhì)疑,推動著歷史車輪在“否定之否定”中不停步地滾滾向前。

良好的思維,來自善于動腦的習(xí)慣,更來自于生動的社會實(shí)踐。以前面提到的那位吳君為例,他曾在某單位擔(dān)任辦公室主任多年,接觸面廣,學(xué)習(xí)精神強(qiáng),平日處理的事情比普通人員多,所以在很多細(xì)節(jié)中可以看出其動手解決問題的能力。這就是“歷練”的結(jié)果。辦法不是憑空從天上掉下來的,見多識廣,博采眾長,斷而敢行,辦法才會多起來。向書本學(xué),向社會學(xué),向每一個人學(xué),“讀萬卷書,行萬里路,”尤其注重“事上練”,能力提升必定“功到自然成”。

換個角度,海闊天空。時刻保持活躍思維,積極投身火熱實(shí)踐,人生將變得更絢麗,世界將變得更多彩。