古賢有云:孤陰不生,獨陽不長,一陰一陽之謂道。此誠萬世不刊之論也!蓋混沌初開,陰陽相蕩,日新爻變,否極泰來,陰陽者,天地之常道,亦物演之通則。舉凡一念之萌增退逝,一日之朝晝夕夜,一年之春夏秋冬,乃至一有情之生長衰亡,一朝代之興盛頹滅,一世界之成住壞空,放觀六合內外,萬千氣象,莫不合乎陰陽之消長也。
而今一元復始,萬象更新,或謂四時之計,當在于春,竟日之功,必始乎晨。然春者,非徒自然之季候也,實生機也,肇端也,希望也,要皆慎始之謂也。夫摧木之風,常起于青蘋之末;吞舟之浪,每成于滴水之微。掀天揭地之功,積于跬步;罄竹決波之惡,累自細行。腠理之小疾不醫,則膏肓之沉疴難治。席間之象箸方興,而天下之劫災已速。是故君子修身,求正心于初始;圣人治世,重防患于未然。明乎事物之本末,了其次第之后先,始可與言春也。故曰謀春者必慎其始,惟慎始者,能據往以察來,見微而知著,無后憂而趨善終,此亦本立而道生者也。
惟我泱泱華夏文明,遠肇羲皇以上,長傳興替之間。方其養仁義,定江山;修吏治,解民懸。擘劃九州,厲兵秣馬;協和萬國,進德推賢。爾時眾志成城,生機勃發;群芳競秀,春意盎然。
今逢盛世,浴火重生,鯤鵬待舉,虎嘯龍騰。然民族之復興雖在望,而國家之博弈也愈明。當此之時,內存害馬之患;外伺鷙鷹之強。舊綱法久弊深,將待鼎新革故;國家招賢納士,正宜擔當作為。必也積健為雄,常懷上善不爭之道;厚德載物,毋致亢龍有悔之亡。使夫擇善者抔土成山,涓流赴海;為非者繩愆糾謬,革面洗心。荒惰者思建懋功,立身明志;精勤者拓開蹊徑,索隱鉤沉。用事之徒,皆得居仁由義;修行之輩,信堪返樸歸真。處江湖之遠,則敦品勵操,孝親睦友;居廟堂之高,則執中守正,修己安民。于茲桃紅柳綠之時,百業各推其始;草長鶯飛之際,眾生每立斯誠。辭舊迎新,盼詠和風煦日;化心轉境,欣看霞蔚云蒸。是所謂物我同春者也,吾人其勉乎哉!